拉萨的唐东杰布庙

ckm0012001 · 发表于 2010-4-6 21:33

顶礼至尊唐东杰布大士！

顶礼大师！

顶礼藏戏创始人桥梁建筑大师具神通者唐东杰布大师

和云 · 发表于 2010-4-6 21:38

享年一百二十四岁——真稀有啊！顶礼。

ww3566796 · 发表于 2010-4-6 21:41

顶礼至尊唐东杰布大士

ckm0012001 · 发表于 2011-4-13 22:32

其岁数寿量难思

应该是证得了长寿持明---唐东杰布大师

绛央僧格 · 发表于 2011-4-13 22:58

顶礼唐东杰布尊者！

大师享寿百余岁，由他传出的长寿法也很著名呢~
去德格的时候，那里有个“唐嘉寺”，也叫唐嘉经堂，归当地的萨迦派大庙更庆寺管辖，颇见灵异，是当地民众诵经祈福必去之地，据说就是大师修的，很小小的一个，里面常年很多老喇嘛在诵修佛事~

听说泸定桥也是他老人家修的？不知真的假的~

ckm0012001 · 发表于 2011-4-13 23:10

听说泸定桥也是他老人家修的

此是真的

ckm0012001 · 发表于 2011-4-13 23:17

历史上后藏香巴噶居派大成就者唐东杰布法王云游印度，汉土及康藏各地。知识渊博、先知聪慧，巧夺天工。

在西藏、甘孜、青海藏区修佛塔128座，建桥128座。唐东杰布法王在西藏创建药王庙，编写创作多种歌舞剧演唱历史故事，是藏戏创始人。
在医药方面造诣极深，发明能治内科百病藏药白丸和能治流行瘟疫藏药红丸之决窍。

后卒于康区，享年125岁，是藏族中最长寿老人。他是杰出的和有影响的建筑家、佛学家、戏剧家、藏医学创史人和桥梁大师。一生功绩显赫，功名成就，造福于后人的神圣佛教人物。
唐东杰布法王在海螺沟、燕子沟、大渡河谷留下跋涉足迹和他修建寺庙、玛尼堆、佛塔旧址。公元1705年仲夏一天，唐东杰布法王来到泸定桥建桥工地，见工匠们正为架铁索渡河一筹莫展，他指点工匠们用竹索穿短节竹筒，筒上用竹绳系上铁索迅雷慢溜吊渡。

工匠们照他的办法将长40余丈、重2000多斤铁索悬空溜吊，唐东杰布法王见工匠们拉不动索键时便取出随身宝物海螺吹三声，神奇海螺声鬼使神差般让筒溜索走，安全地渡完13根铁索键。

　　泸定桥建成后，唐东杰布法王取道海螺沟翻雪山支西坡修寺建塔。在海螺沟夜宿于高山密林中一冰川巨石岩穴下，早晚在石穴前口念佛经，面向贡嘎神山跪拜，一吹海螺便引来林中禽鸟动物围着石穴听他念经。唐东杰布法王离去后，鸟禽动物仍按法王吹海螺时间聚集在岩石穴四周，在石穴顶部长出棵棵树木，花草一派芸芸众生景象。唐东杰布法王有一天给他弟子托梦，说他在海螺沟住过岩穴巨石，已被贡嘎山神策封为“海螺灵石”。以他随身宝物海螺封他跋涉过的那条深谷为“海螺沟”。海螺沟、海螺灵石的名字由此而得名。

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-13 23:28 编辑 ]

ckm0012001 · 发表于 2011-4-13 23:19

他-唐东杰布大师来到岗布勒，从达玛白瓦学习潜水能行的教言；师事拉东巴索南却、贡邦•仁钦坚赞、仁达哇•循努洛哲、复普哇等名僧学习新旧密咒法、风火修习法秘决；旋从授戒师嘎阿巴•班觉喜饶学习了噶举派的大手印密法类．
其中有《俱生加行》、《那若六法》以及那若巴明妃尼姑玛传出的《六法次第》等，另外，他还学习了宁玛派的《大圆满法》和《空行要旨》等密法后，到一处名叫温尔的静修地修持多年，出现了一些证悟，获得了较大成就。

他在藏杰德塘卡地住修时，五位空行母载歌载舞赞颂道：“在辽阔的空行界，证得空性的瑜伽师，犹如无畏王安居。”第一个“空”在藏语中为塘(唐)意即空地，第二个“空行”一词。在藏语中为东尼，无畏王的王，藏语为杰布，合起来就是唐东杰布，从此人们誉称他为智白旺秀唐东杰布。意为“成就自在唐东王”，简称唐东杰布，这是空行母为他取的尊号。

之后来到坚巴江地方；在一座红色的神殿中遇到了大成就者之法缘，掘出了修心无上密法的伏藏。

到殿内见到有许多修行者专心致志修习时轮大法。其中一位已得到悟性的修持者见他是位大成就者，给他行了顶足礼，并请到法座上侍奉，当晚就在法座上安歇。次日清晨，庙祝进来一看，见一个疯僧睡在法座上，用棍棒来打他时不见了，大为惊奇。有一次他睡在一座桥下面的水面上，早上取水人见这个疯哑巴睡在这里，产生了怜悯之心。所谓疯哑巴，唐东杰布平时除口诵两亿嘛呢六字真言外缄口不言，除讲经说法外默默无言，除上师的寝室和佛堂外从不登他人门坎。

他暗暗立下一生只为佛法和芸芸众生谋利益的誓言。一次他来到觉囊地方在一块形似大鹏展翅的巨石下面住修7个月，有天黎明时分，在他前面出现了虹光，至尊度母从虹光走来对他说：“善缘的弟子，不要沉迷于吸取三昧耶甘露的修炼中，快请起为众生着想，马上到拉萨释迦佛前，在汹涌澎湃的吉曲(拉萨河)河上，架设行走方便的铁桥……”这里借以度母的点化说出了唐东杰布朝思梦想的架桥心愿。为了实现这个宿愿，身无分文的他就必须更深一步地学习修持密法，以高深的密宗功法来完成他的伟大事业。

他从觉囊起身到纳塘朝圣巡礼，一路上，他有时口诵嘛呢真言和皈依经，有时讲经传法，有时唱道歌跳法舞。人们看见他如此快乐的样子，烦恼、痛苦、愚昧顿时云消雾散，脸上绽现出花朵般的笑容。在纳塘寺观音菩萨圣像前敬献供养后又发下利益众生的宏愿。从纳塘又去了夏鲁，在夏鲁寺朝礼观音圣像时，遇到了三位来朝圣的喇嘛，与三个喇嘛一起住了三天，喇嘛给他传授了“喜金刚三续灌顶”、“金刚瑜伽母灌顶”、“亥母密续教言”、“无常十五神女灌顶”、“观音菩萨救度八难”、“如意宝法”等甚深密法，证得了幻变法神通。他运用幻变法神通来到聂塘卓玛拉康朝拜，尔后到拉萨大小昭寺向两尊释迦牟尼佛像各敬献了一钱黄金的鲜花，求授加持，据说得到了自己的智慧与佛身像融合一起的殊胜加持。

他在药王山和拉萨北街的名叫噶尼果玉的四门佛塔处住修了很长时间，又学到了许多密法。尤其从一位噶举派著名高僧重新学习了“大手印法”和“那若六法”，经修持后出现了不可思议的证悟。他倾心于这两种法，成了香巴噶举派法门的名僧。之后返回故乡。时隔不久，又到阿里、定日一带巡礼，从觉囊派和息结派名僧学习“般若空性见”和“他空见”等教法。

这时，他已成为精通藏传佛教各大教派教法的密宗大成就师。后来他身带数两黄金到尼泊尔和印度继续求学深造。在印度高僧司德热它那的具体指导下，对密法火气双运功的修炼达到很高的境界。

据《唐东杰布传》记载，有一次他在印度德里金刚佛塔前修定火气双运时，忽然，在周围产生了一种巨大火光，印度人害怕佛塔被火焚毁，赶忙前来灭火。走到佛塔前没有发现任何火烧的迹象，只见一个游方僧在那里静修不动，这才明白过来，原来是藏族高僧唐东杰布发功时所产生的威力。在他的传记里类似神话传说很多。

总之与修学密法、修建铁索桥，为人民造福紧密地联系在一起,是一位神秘色彩浓郁的佛学大师。清晰地看到他在为实现建桥的愿望而做理论和物质两方面的准备工作。

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-13 23:24 编辑 ]

ckm0012001 · 发表于 2011-4-13 23:30

唐东嘉波

观音菩萨与马头明王双入之化身、成就自在主唐东嘉波，是莲花生大士表示

入胎而生者。于第六绕迥年乙丑岁，在后藏之邬巴拉则出生，及其稍长，同

时依止师长凡五百人，故于闻、思、修三慧，是无可限量者。

　　唐东嘉波原是自生大成就自在者（即不须苦修），但由于在所化前示现之

关系，乃从衮邦敦宇嘉参，闻受完全之北伏藏法。从喇嘛多杰雄努，亦闻受香

巴法要。且为表示从此两位上师得到成就之示现，乃以神变之力量，用禁戒之

行为，到全世界与各小洲。尤其是到妙拂洲莲花光宫殿，朝见莲花生大士，及

许多大成就者，闻受多种法要；而空行与护法等，皆皈依其足下。为使在西藏

伤害佛法之边军，全部回转，遂于主要地区，修建佛堂多座。于是一切神及魔

鬼，极难调伏者，悉皆调伏焉。

　　唐东嘉波复从桑耶青普，取出无死长寿纸卷五卷，从沼泽取出意修无上

密；从珠措贝玛林，取出《图珠扬桑喇美》；从门隅巴若达仓取出一切经续

其深心要选录纸卷十叉（两手平伸之量为叉）；从嚓日密咒宫内，取出意伏

藏深法；从嚓日兹钦普，取出自己之授记，名《授记光明灯》，与保护法界

之修法等，深法甚多；而其再将之埋成伏藏者，亦不少也。

　　在印度之嘎玛达，是外道之王者，与西藏之边境，一切蔑戾车等；唐东

嘉波均能将之调伏，使之皈入佛法中，其神变是无碍者。其所修是佛身语意

之所依，亦是无数焉。

　　唐东嘉波并造世间福利之事，如修建铁桥五十八座，皮船一百十八艘，

泊于河边，以利益众生，真是不可思议，故其声誉极大。当时为劝人学佛法

，自出财物，编辑以前菩萨法王之历史，以歌舞方法示现，以资普及，传至

于今，即所谓“阿切拉摩”（一种藏戏表演方式）之流传；我辈看之，真是

极有意义，而于弘利事业，却是异常希有者也。

　　唐东嘉波一百二十五岁，当往空行法界时，其子尼玛桑波，发出极痛苦

之声音，因此他又回来，给予以许多未圆寂前之教训。然后在日沃切示现圆寂。

　　阿里之大成就者慈诚桑波，住世一百三十岁，身体化无余光蕴以圆寂。与

多康之大成就者察图钦二人，我等皆知其为唐东嘉波之化身。其余如瑜珈之具

福缘者，唐东嘉波便示现智慧身，随后以护持之，如是者甚多。唐东嘉波已得

无死长寿之成就，因此其弟子中，亦有得到长寿成就；而唐东嘉波深法之耳传

，犹有存者。其无死长寿之修法，名泽珠其美华德，成就遍满一切（按即弘扬

一切之意）其后至尊贝玛沃瑟多昂林巴，常得其加持，因此便从意里，流出许

多意之伏藏法，名成就心要根本上修类，亦是生起圆满之深法。后有基本续部

幻化网相同五种仪轨，及修部八教之经续、传教、口诀之心要，一并搜集，

如此许多希有之法要，均加以抉择，而置之于诸伏藏法内。

－－《西藏古代佛教史》

　　杜炯金刚上师造

　　释明珠刘锐之译述

宁玛弟子　贝玛　重新校译（人、地、法之名称）

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-13 23:32 编辑 ]

ckm0012001 · 发表于 2011-4-13 23:38

唐东杰布伏藏的抗地震咒轮

对于预防地震有帮助的

[ 本帖最后由 ckm0012001 于 2011-4-13 23:40 编辑 ]

ckm0012001 · 发表于 2011-4-14 21:22

我永远顶礼您---唐东杰布尊者

mingweicello · 发表于 2011-4-15 14:19

香巴噶举历代祖师仿佛长寿者很多。从两位空行祖师，藏地祖师到唐东杰布尊者都是寿命超过百岁的。而19世纪以来的两位香巴噶举祖师第一世蒋贡康楚仁波切与卡鲁仁波切皆是高寿。

ckm0012001 · 发表于 2011-4-18 10:54

顶礼唐东杰布尊者

ckm0012001 · 发表于 2011-11-24 16:38

神奇的尊者的一生令人充满神往！

　一见到他的样子，就很喜欢，应该是充满了尊敬的感觉＝＝＝

venner · 发表于 2011-11-25 18:06

顶礼唐东杰布尊者

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