请教：金刚萨埵百字明长咒和金刚萨埵心咒功德利益等有何异同？

agile.guo

坚持每天21遍百字明。

异界

最后还是没有答案啊 ，

narraboth

我就所知稍微說一下。
百字明跟金薩心咒的要義是一致的，如同六字大明跟觀音長咒不應有勝劣之別。
然而，每日百字咒廿一次令罪業不增長是續部明確宣說的，而心咒不管是赤江仁波切說每天廿八次，或是在一些寧瑪派伏藏說十萬心咒淨一切毀誓，都是比較獨特的說法，應該有其根據，只是是不是只限於該傳承有此效果，不好說。
但我認為念咒只是懺悔四力之一，其他如悔罪，防護等力也更應注意，何況念咒專注與否，心淨與否，功德差異千倍，次數只是一個指標而已。

就我接觸到的格魯派金薩隨許(赤江仁波切傳觀音尊者)，是規定要每天百字咒廿一次的，除非上師另外開許。
至於金薩黑魯嘎就更是如此，所以通常規矩就是百字明每天廿一，也不需要去想念心咒是不是更划算。

若你的上師開許只念心咒，那就照你上師講的做就好了。

又，有時百字明會被稱為百字心咒，所以要跟金薩六字心咒區分清楚。

無論如何，到證悟為止，淨障沒有完成的一天。所以多念多好，不會吃虧。

最後，時間限制，我個人認為半夜十二點並不是傳統規定。佛教一般的換日點在凌晨明相現時，除了八關齋戒以此為界限外，金薩的修法本身也說明了：凌晨破曉為金剛薩埵時。於破曉至日出修誦金薩，以淨化前一晝夜的違戒。
半夜十二點似乎是比較現代的講法，但若你的上師這樣規定就這樣做，至於令前日罪業不增，我想不需要糾結於幾點開始有效，罪業漸增應該是逐漸增長的過程，應該不是過了十二點零一秒就忽然增加吧。所以每天修誦金薩也就是每天抑制這種增長而已，最理想還是每半個月在吉祥日或會供輪多加懺悔修誦，更加去除違犯罪墮。

個人看法。

高文达

最喜欢金刚萨埵心咒。