热罗大师的问题！

Kwellwe

原帖由 新想事成 于 2009-9-25 08:39 发表
现在的热罗大师是亚青寺的热益西佛爷吗？

格鲁派公认的热译师转世是过去生曾两次担任雍增、并曾两次出任甘丹赤巴的林仁波切。据闻第二世的敦珠法王与上一世的林仁波切曾互相传法。

fw64dm

原帖由 Kwellwe 于 2009-9-25 12:52 发表

格鲁派公认的热译师转世是过去生曾两次担任雍增、并曾两次出任甘丹赤巴的林仁波切。据闻第二世的敦珠法王与上一世的林仁波切曾互相传法。

是的，在观音大尊者亲著的林仁波切传记中有提到过．

新想事成

那现在的热益师是谁呢？在那个寺庙呢？我有些不太明白，谢谢您

清凉子

关于热罗大师与红教法师金刚橛（普巴）斗法一事，《大威德之光》第二，四章都有提到。


去拉堆赛特尔地区时，正逢红教大法师浪勒﹒香曲多吉在那里举行盛大的传法活动，很多男女群众从四面八方赶来参加法会。热罗也带了哈达和礼物去拜见浪勒。浪勒一见热罗便生气地转过身躯，不和热罗说话，也不接受他的礼物。热罗说：“法师为什么生我的气？”浪勒说：“你是个邪教图，从邪教师巴若门下学了个牛头怪作本尊，到处欺骗群众，我不愿和你这种人打交道。”当时有很多人已听到神通广大的热罗上师来了，便争先恐后地去朝拜，更引起了浪勒的忌恨，他说：“这些愚昧无知的人，爱信邪道。”当面受这样的侮辱，热罗有点生气，便说：“让你瞧瞧我这个‘邪道’的能耐。”说着就把手臂插进岩石之中，就像把手伸进水中一样，无阻无碍。浪勒也显神通取下腰间的金刚橛，抛向一块岩石，岩石崩裂。热罗升空，用身体遮住了太阳，地上变得一片漆黑。浪勒腾空而起，盘腿稳坐在虚空。这天比神通未见高低，相互僵持不下，不欢而散。热罗上师第二天离开赛特儿，回到聂南木去了，浪勒继续待在那里传法。有一天热罗带领众弟子去山上游玩，浪勒作金刚橛阵法，突然飞来无数金刚橛，杀死热罗的许多弟子，有个着火的金刚橛差一点落在热罗的头上。热罗想这次斗法不顺利，究竟是什么原因呢？正在思考之时，突然在天空中现出一尊度母，如妙龄少女，全身绿得像翡翠，身上佩戴着无数光灿灿的宝石，有众仙童仙女侍奉左右，她像母亲对待爱子似的对热罗说道：



　“面对强大邪魔，只用反克不足，

　　要用性空禅慧，化解更为有力。

　　还有克敌八法，藏地尚无传承，

　　更有三种密要，此法部件甚多。

　　取此心法密要，时机现已成熟，

　　速赴尼泊尔国，进行学习翻译。

　　众魔不能伤你，对方显示强大，

　　那是众佛有意，使你学精此法。”



　　说完度母向东而去。热罗使用起死回生法，救活了被金刚橛打死的众弟子。当时有些人嘲笑说：



　“偶然一次不算胜，遇到劲敌见高低，

　　听说怖畏金刚师，金刚橛前失了利。”



　　热罗想，一来要按佛母旨意去学完未学之密法，二来也要挽回在金刚橛阵前失利的面子，必须再次去尼国求法。

[ 本帖最后由 清凉子 于 2009-9-25 16:07 编辑 ]

清凉子

第四章

　那位曾经和热罗斗过法的旧密教徒浪勒听到热罗留学返乡的消息后，心情非常不安。浪勒法师想：“原先我和热罗法力不相上下，现在他的名声越来越大，若不趁早除掉他，以后对我不利。”于是暗施咒法谋杀热罗。有一天早晨，浪勒派遣的威猛金刚童子带领众多凶神恶煞向热罗进攻，一个火球直奔热罗的头顶。热罗立刻化为一尊九头大威德，一张嘴，把金刚童子和他所带领的凶神恶煞统统吞入腹中，溶化为液体，从下窍排出，变成了阎罗金刚橛武士，归降后成为大威德的部下。热罗用勾诛法在面做的浪勒替身像上钉上了金刚橛。向替身钉橛时，周围的人们都看到浪勒的替身在颤抖、挣扎，又从口中和脐中流出一了鲜血。此时浪勒感到神魂不定，便卧床不起，临死时向他的弟子们说：“莲花生大师曾说过，不能伤害修密的任何一个瑜伽师，如果伤害功夫比自己高的瑜伽师，定会自己吃亏。看来祖师的这个教言一点也不假。我的师父是益西措吉（莲花生密妃）的亲传弟子阿扎黎萨莱，我修成金刚橛密法，人鬼神皆怕我。在这以前没有人敢和我作对，这次却败在了热罗的手下。我快要死了，希望大家记着：无论和谁斗都可以，不能和热罗相斗；无论和何种密法师比试法力都可以，万万不能和大威德法师比法力；无论自己修炼得功力多大，也不能小看别人。”说完便气绝身亡，他的几个咒过热罗的大弟子也暴病身亡。一个多月内浪勒师徒被咒死共计一百多人，热罗将那些亡灵都送到了文殊佛国。咒杀浪勒大法师的消息传到各地后，在善知识格西和密法师中间引起了震惊。大家都说：“像浪勒这样神通广大的密法成就师，竟然败在他的手里，而且败得这样惨，说明热罗成就非凡，一定是获得了一切佛的神通威力自在成就，否则怎会变得这样厉害？”热罗上师从此威震四方。当时在民间流传着这样的谚语：



　“月亮最亮是拉堆地，父母健在是前半生，

　　金刚橛称霸只一次，热罗的威力无穷尽。”



　　浪勒、热罗二人斗法的地方至今还称“热胜沟”。“橛败沟”等等。

Kwellwe

原帖由 新想事成 于 2009-9-25 14:58 发表
那现在的热益师是谁呢？在那个寺庙呢？我有些不太明白，谢谢您

按照格鲁派公认的说法，热译师的转世当然是现今的（第八世）林仁波切了！

现今的林仁波切诞生于1985年，1987年由观音尊者亲自认证为第八世林仁波切，1990年他就回到哲蚌寺洛色林继续佛法的学习。

听经

热罗的传记挺有意思的，欢迎继续贴，呵呵，马儿巴的儿子他也敢惹

[ 本帖最后由 听经 于 2009-9-25 17:13 编辑 ]

jerryou

厉害啊

新想事成

谢谢师兄的指教

扎西多杰

继续继续......:victory: 关键后来据说报仇用普巴诛了热罗大师的事到底真假！

笨小弟

原帖由 扎西多杰 于 2009-9-26 11:56 发表
继续继续......:victory: 关键后来据说报仇用普巴诛了热罗大师的事到底真假！

这个事情 红教和黄教的说法不一样。。。

反正个说个的强。。。。

但是，热罗师在的时候，还没有黄教，黄教只是也接受热罗师的传承而已。

红教的师兄也不用说这个，各按自己的上师所教就行。

清凉子

到底各种说法是真是假呢？不知道。

我只知道《大威德之光》的说法，想了解的请直接阅读这本书。

香秋多吉

诸位  看来 对大威德和 普巴认识太少，也 难怪，这样 无上大法都是 严格修完前行多次才 被 秘密传给的！一般人很难知道其奥义！一般 保密的 东西，喇嘛们也 不敢随便公开！就 算目前好多 东西都没有 公开！

<大威德之光>天堂寺在家活佛-多识活佛所写。里面好多 内容都 有待事实的 考证。明眼人不难看出，活佛多少带有自赞本宗的观念。所以活佛之书，只能参考对之。


其实各宗各派都有 大威德的 传承。最早的宁玛派就早在 热罗喇嘛很久之前就 有 大威德的法！莲师最早传入的！宁玛有八大本尊，大威德就是其中之一。莲花生大师传于其25弟子之一的努钦桑杰益西大师之伏藏阎魔敌（大威德金刚异名）修法而著称，五世大尊者曾说努钦大师是一切胎生者中法力最威猛的。

努钦大师将大威德修法伏藏起来，后世取藏者为著名的嘉祥冲伏藏大师，他取出的大威德金刚伏藏《寿主阎罗---铁蝎》也被宁玛各派公认为威力最大的大威德金刚修法，被包括麦彭仁波切、法王晋美彭措等大德奉为秘密本尊。

大威德的 修法很多！包括普巴的修法。其中普巴修法也 包括大威德的 修法！所以他们 两个本尊其实是一体的！不能说 谁厉害！都是 一样的！
目前其中格鲁、萨迦以热派为主，噶举以年派为主。所以各自都 说 自己 的好了！呵呵

香秋多吉

佛经中云：“有伏恶之势，谓之大威；有护善之功，谓之大德”。也就是说大威德金刚的“威”表现在以凶暴威猛之力，慑伏一切恶鬼魔障；“德”表现为以智慧力摧破烦恼业障，使众生从无明业惑中解脱出来，故曰大威德金刚。
　　密续中记载：久远劫前有一善男子在三宝所依及僧众中做大供养，临终时却对三宝僧众生起了恶邪见，死后直堕地狱。无量劫后释迦牟尼佛住世时，方从地狱出来，因邪见之故变成一牛头鬼，由于往昔曾做过大供养故而具大神力。聚集众多大力鬼神四处破坏正法，所到之处瘟疫横生、人畜颠狂、水火相侵、佛法支离，修行僧侣道心退失、誓言毁损，如是种种恶相丛生。释尊对之以慈悲和雅之相加以教诫而弗能听。此时众菩萨中文殊菩萨当即化现为与之相同形貌的大威德本尊，密咒佛母化现为大威德佛母（即起尸母）。大威德主尊与众眷属口中发出“嗡阿佐德………”如同千龙鸣般之咒音，并幻射无量咒薮天铁武器雷雹幻轮。魔王恐惧万分，但无论逃往何处，均不能逃离大威德脚边，于是献出命咒，转而发愿护持正法成为大威德之眷属。此时大威德于世尊前说谛实语：末世若有众生持此大威德心咒，乃至一遍决定摧毁一切破毁誓言魔王鬼害！

由于文殊大威德金刚在释迦牟尼佛面前作了慎重的承诺：未来末法时代，只要众生能念诵我大威德心咒一句，就能遣除违背誓言的鬼害及所有魔王的伤害，摧毁邪恶力量和行为。这就是大威德在人世间出现的因缘。末法时代因魔王的加持力，修行人容易产生违背誓言的行为，对金刚上师产生重大的邪见，金刚道友之间互相争斗，最后堕入金刚地狱。这个时代还出现了很多自然灾害，如：地震、海啸、区域性战争、瘟疫……。这些都与违背誓言者变成的大力鬼神有关，而这些靠大威德金刚很容易驱除。因此，末法时代修行大威德金刚尤为重要。

大威德金刚是佛菩萨所变现的忿怒本尊。本尊显现为寂静本尊和忿怒本尊，有着它甚深的道理。按照续部中以及历代高僧大德的讲述，寂忿本尊是由法界的本基，根据众生不同的因缘和障碍而显现的。寂静本尊示现身体柔软，表我慢净化；端庄曼妙，表贪欲净化；身净光明，表断除无明；嘻笑相，表从小乘中解脱。忿怒本尊现威吓相，表法性妙力；对有情的咒骂相，表大悲迅速；周围金刚火焰饰，表无余焚烧烦恼；五骨表佛之五智。所有的装饰、表现形式都有其甚深的意义。因此，我们不能随意判定凶恶或是丑陋，要依照佛陀以及传承上师的教言，否则很容易造谤法罪、舍法罪。对任何一个本尊都应生恭敬心，以高僧大德传授的方式去修持，而不应按个人的想法妄加猜测和诽谤。
　　以前杰孜日有个叫宏加来的头人把热罗大师请到他的府邸进行款待，进献了金银珠宝、衣物、首饰价值万金的礼品后，向热罗上师禀告说：“我原来是僧人，曾经受过大戒，也在很多上师处求过法，但由于自己恶业积习深重而未能坚持戒行，因争夺女人进行械斗，杀死过很多人和马。后来当上了地主官，对百姓进行过欺压和掠夺。我一生做了很多坏事，死后一定会堕落到地狱，不会有别的出路。现在我追悔莫及，请上师发慈悲拯救我。”说着便痛哭流泪。热罗大师说：“你不必痛苦悲伤，我有大恶人可解脱成佛的殊胜秘法——大威德大法，可以赐予你。”说完并给他灌顶传法。最后说道：“秘法已经传给了你，希望你认真修行，即使犯了忤逆大罪，也能消清。”热罗最后还唱了道歌：“消业之法虽然多，修习怖畏金刚法。原因在于消业障，消业无二见空慧。文殊金刚大怖畏，原是诸佛智慧身。”宏加来听了这个教导后一心观想，悟出恶业本性是空的终极真理，最终见到大威德现身，连妻子儿女都获得解脱，去世后火化骨灰中出了四枚右旋海螺和很多发光的舍利子。
　　事实上，任何本尊都是佛的智慧显现出来的，修任何一个本尊都能获得解脱。但每一个本尊又都因所发愿力的不同而各有侧重，如阿弥陀佛的愿力是接引众生往生极乐世界，大威德金刚的愿力是清净修行人的鬼害、魔害，及各种天灾人祸、修行违缘，成就诸佛事业以及守护誓言。
　　尤其在末法时代，守护誓言，很大一部分要靠修持大威德。莲师在大威德的各种伏藏中，也多次说过，如果没有大威德金刚守护，正法将会面临殒没的危险。伏藏大师班玛香秋朗巴也说过，依靠大威德的护持，能使佛陀的教法与莲花生大士的伏藏长久留在人世间，并利益无边众生。莲花生大士以前在尼泊尔修行“真实意”时，也曾出现过鬼害，依靠普巴金刚而得以遣除。普巴金刚愤怒本尊一直象守护神一样守护着修行者，使修行人顺利获得成就。如果无有守护者，修行人将会面临各种危害。阿琼堪布密传中的根本上师也曾告诫过：“从今往后应当不间断地诵修一个忿怒本尊法门，不然若需成就事业时，就会像遭到群狗围攻但自己却手寸无铁一样无能为力。”
　　在所有的愤怒本尊中，以大威德最为殊胜。倘若没有此修法那么释迦圣教将出现隐没的衰损。《续部》曾有记载，在释迦佛将要圆寂时，诸佛菩萨都来到佛陀面前发誓守持正教。大势至菩萨变成金刚手，观世音菩萨示现马头金刚愤怒相，金刚萨垛则示现普巴金刚身相，纷纷发誓将来守持佛法。这时，文殊菩萨示现出了大威德金刚身相，由于凶猛恐怖的缘故，金刚手菩萨的金刚手掉到了地上，普巴金刚的普法器、马头金刚的尸杖也都掉到了地上。最终释迦佛对文殊菩萨的示现极为赞叹，末法时代若能依靠大威德来守持佛法则正法不灭。莲师于大威德伏藏秘文中明确说道：
　　诶玛！
　　如我持明莲花生　饶益未来众生故
　　阎摩修法隐伏藏　未来五浊恶世时
　　惠利众生发愿力　系属此法诸有情
　　尊胜违缘摩军战　尤其边地霍蒙军
　　仇恨圣教出现时　倘若无有此修法
　　圣教濒临于隐没　此正本法弘扬时
　　摧毁病饥兵器贼　魔罗妈姆瘟疫病
　　大地色衰时令变　尔时精勤于此法
　　藏康地此一伏藏　极其严厉如命心
　　(“阎摩”在此为文殊大威德之意，“此法”指大威德，“大地色衰”指四大衰败、精华缺损之意。）

　　大威德金刚是一切诸佛力量、功德的显现，是佛法最殊胜的守护者。我们在修行中，一定要遵照释迦牟尼佛的授记，按照历代高僧大德的讲述以及传承上师的教言来进行修行。

　　愿一切善法增上吉祥！

俗人

宁玛有八大本尊，大威德就是其中之一
你似乎搞错了 宁玛八大本尊里的大威德名字跟金刚怖畏一样 但其实并非同一尊吧
并且似乎也不具备金刚怖畏的那些殊胜修法和教授  :lol


<大威德之光>天堂寺在家活佛-多识活佛所写。里面好多 内容都 有待事实的 考证。明眼人不难看出，活佛多少带有自赞本宗的观念。所以活佛之书，只能参考对之。
大威德之光不是多识活佛所写