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楼主: 上善如水

商业?行骗?寺院?(收集一起)

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发表于 2009-8-27 18:40 | 显示全部楼层
:) 上善师兄讲的那些,他们那些人的行话叫“坐庙”,有自己的组织,有严格的“行规”!干这行之前需要经过严格的培训和审查,才能正式上岗!说白了就是以各种形式、不择手段的骗钱!现在全国好多地方都有他们的身影,已经见怪不怪了,多多告诉周围的人不要上当就是了!
发表于 2009-8-28 00:39 | 显示全部楼层
回應7樓
基督教的組織架構很入世的,也便於管理,教會收入有也龐大而穩定的每月「奉獻」機制。輪不到外人借機取巧嘛,呵呵…

[ 本帖最后由 至寶蓮花 于 2009-8-28 00:41 编辑 ]
1-asd 该用户已被删除
发表于 2009-8-28 08:11 | 显示全部楼层
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发表于 2009-8-30 16:44 | 显示全部楼层
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发表于 2009-8-30 21:57 | 显示全部楼层
天下庙门朝南开,有信无钱难进来!
发表于 2009-9-3 13:48 | 显示全部楼层
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发表于 2009-9-3 15:24 | 显示全部楼层
哎,这么复杂
发表于 2009-9-3 15:38 | 显示全部楼层
原帖由 slzm 于 2009-8-27 18:40 发表
:) 上善师兄讲的那些,他们那些人的行话叫“坐庙”,有自己的组织,有严格的“行规”!干这行之前需要经过严格的培训和审查,才能正式上岗!说白了就是以各种形式、不择手段的骗钱!现在全国好多地方都有他们的身影, ...


还要培训啊。。。看来让背心经,也不能证明是不是伪僧。
 楼主| 发表于 2009-9-3 19:03 | 显示全部楼层
原帖由 般若舟 于 2009-8-30 21:57 发表
天下庙门朝南开,有信无钱难进来!



商业化的寺院是讨厌,可是不能说“天下庙。。。有信无钱难进来!”这样的话。只要有一家天下的庙不是如此,这样说就很严重后果了。
发表于 2009-9-3 20:23 | 显示全部楼层
:( :( :(
发表于 2009-9-3 23:01 | 显示全部楼层
:Q :L :( :'(

佛门圣地再套上个旅游胜地的外衣,进庙难,出庙更难哦~~~
发表于 2009-9-4 01:34 | 显示全部楼层
这个帖子需要转发,哈哈,防止有对佛教有点好感的因为某些人破灭。:lol
发表于 2009-9-5 17:30 | 显示全部楼层
我们泉州寺院大都不收门票,三大寺院中只有开元寺收取10元,因为里面较多文物,所以“此地古称佛国,满街都是圣人!”:lol
发表于 2009-9-25 11:10 | 显示全部楼层
又到旅游时间了,我也转贴几节。


温柔一刀

    一名穿民族衣裙的女子将记者和其他五名广东散客迎进一个“文化院”。这是9月中旬,云南丽江的观音峡景区。该“文化院”看起来是整个景区的一部分参观内容,不需要额外门票。

    进入大门,建筑中央是一个临时搭建的蒙古包形物体,四周有一些厢房和“经堂”。讲解的女子称大家很幸运,这里“正好”来了一位“上师”。她要求大家跟着她学习合十,面朝“蒙古包”问候。

    “蒙古包”内,是一位正在桌后闭目念经的“活佛”。“小喇嘛”请大家在几排长凳上坐下,告诉大家要“珍惜佛缘”,不会讲汉语的“上师”闭目咕噜着一串串“经文”,要为大家进行金刚经“灌顶”。“上师”用一个黄丝绸包裹的长物体依次在每个游客头顶敲击几下,据说,一瞬间他就能“看到一些东西”,随后,他将一张小纸片交给被灌顶者。“灌顶”刚开始,“帐篷”左右两个出口已经有穿着民族服装的女子等候在侧,将客人单独引导到外边的厢房———“请大师解释”。

    广东游客中的一对夫妇最早离开右侧厢房,记者填补了他们的位置。桌后坐着一个穿蓝色织锦袍的平头小胡子中年男人,他瞟了一眼记者交给他的“符”,用浓厚的四川口音、以宣读圣旨的戏剧性声调说:“活佛叫你在观音菩萨面前为家人儿女祈福,点一盏灯,要交200元的功德,回答我舍不舍得———(延长声调)”

    记者表示要考虑一下。平头中年男说:“考虑一下,不要勉强自己———这是活佛在帮你———(加重语气,以尖锐眼神直视记者眼睛)”当记者再次表示要考虑时,被颇为冷漠地请出了“文化院”:“考虑到外面考虑,慢走。点灯还要考虑,活佛要你做不做……”

    在不到半小时时间,广东散客和记者、黑龙江的一个“夕阳红”老年旅行团,以及内蒙古一个30多个人的团进出这个“蒙古包”。

    广东散客中只有一位年轻女游客按要求给了200元功德,当点灯之后,她再次被要求捐199元“祈福”,她表示钱不够之后,对方并未再坚持,她获赠一串木制佛珠。而其他人被要求捐300、600元不等,挎着相机包、手腕上绕着佛珠的男子被要价最高———900元。

    内蒙古团被索要100-300元不等的“功德”,约十多个人都按要求付款;黑龙江团则是100到600元都有。估算下来,在半个小时内,“藏文化院”收入约4000元,这些收入没有任何票据,除了经营者无人能知具体数目———而9月中旬并不算旅游旺季。

    黑龙江团一位60岁左右的女游客告诉记者,她“眼都不眨”按照要求给了600元,因为坚信“很灵”,“我们家的事儿,他全说对了。”和她一起来旅游的老伴几个月前曾经中风,现在行走也略为不便。

    一位在丽江搞景区经营的行内人告诉记者:“这是精准营销。在路上,导游大致可以把团友的情况摸清,在游客进去、讲解员讲解之际,游客的概况可以通过对讲机、手机等介绍清楚,最有价值、可能‘涨水’(付出大笔钱)的客人当然也会提醒到。”


http://gcontent.nddaily.com/d/63 ... log/ede/6c4722.html
发表于 2009-9-25 11:18 | 显示全部楼层
香格里雄古和东巴万神园

在景区,布设各种宗教的“道场”牟利,是一个公开的秘密。

    “香格里雄古景区”虽然不是观看“长江第一湾”的最佳景点,旅行社通常会在附近停车上洗手间,并提议游客在此观景。此时,景点的解说员就会上前,建议客人进入大门,去往观景台,并不失时机地介绍,在观景台路上一间前门封闭的庙堂内,有“元太祖朱元璋赏赐的一件宝物”。接下来,为游客解说“宝物”———龟驼龙柱,上面有一个大转盘上放置着观音像的木雕,并建议游客触摸木雕“宝物”沾“福气”,转动转盘之间,游客中指已经指向一支“神签”;解说员表示将免费赠与“神签”的复印版,并建议游客进入密闭的厢房“听大师免费解签”。

    厢房中,一位自称“从峨眉山下来度化众生”的“僧人”,询问出生年月、籍贯,用水泼不进的飞快语速和含糊不清的语音解释签文,然后拿出一张黄纸符,请记者“放进钱包里”,然后“作法”为记者“化解劫数”———最后拿出一本功德簿,同一页已经用同样的笔迹记录了不同籍贯游客的两笔功德:499元和699元。当记者写下数字99,这位头顶没有戒疤、头发也长出薄薄一层的“峨眉山弟子”不高兴了,“施主,一般学生和孤寡老人才捐99.”他终于开始用清晰的口齿说话,费了很多口舌,“三生万物,399吉利”,“至少199,一辈子长长久久”,如促销员一般地劝说增加捐款。

    玉龙雪山下的“东巴万神园”则是另一种方式。面向大批团队客人,景区导游一再渲染园中高处东巴修行处的神秘,以及“我们纳西人的大东巴”将“政府建设地震震垮的大雄宝殿的钱,在永胜修了四个学校”的“感人”事迹。最后,“大东巴”在一间教室模样的房子里说法之后,请一部分游客随意自愿捐款,却请另一部分人留下;一个来自浙江的团,被特意留下的人都被要求“定额”捐款,修建“大雄宝殿”,“成千上万我不要,只要你的100元。”

    “这叫挑客。”一位要求匿名的丽江导游更详细地描述这个过程:讲经———讲一讲人生道理,“何为幸福”,取得游客共鸣并在这个过程中判断游客的“潜力”。然后以普通的“结缘品”———拜佛的卡片,支开大部分客人,“随意功德”:“一般人至少给十元二十元,已经保本了。”对于“中等潜力”客人,结缘品可能是经幡,然后把这部分客人交给各位“大师”去做,这叫“打点”;而对于那些最虔诚的人,尤其是“大腹便便、戴眼镜、一家人来的”,则引入“大东巴”的密室,送更重要的物品,“您一家人很幸福,您很有佛缘,不过———”通过分析施主的心病,“化解灾殃”,可能得到最丰厚的一笔功德款,这就叫“涨水”。而客人接踵而至而难以精挑细选的时候,“大师”们可能迅速而平均地以低价把客人送走。

    仅仅是在丽江政务网上“市长信箱”中,对东巴万神园的投诉就有五条,涉及的“捐款”少则上百元,多则数千元。然而在行内人看来,这个地方“关系最硬,做得最久,很稳,也最成功”。

    行内人揭秘:在丽江,还曾有“玉峰寺的活佛”、“木府三清观的道士”、“黑龙潭的小和尚”和“东巴谷的茶马藏家”,都是类似的骗局。

    而这并非丽江特有,在阳朔鉴山寺、海南东山岭潮音寺、北京十三陵景区和广仁宫、湖南衡山、凤凰、湖北宜昌游轮码头的黄陵庙、大理天龙洞、观音阁、山西五台山和平遥、山东烟台、辽宁大连、四川乐山、峨眉山、九寨沟、成都青羊宫……以佛祖、观音、活佛、财神等的名义,几乎所有可以跟宗教连接的景区,都曾经或正在运作着同样的产业。
...........

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