上师和众生，先供养哪个?

lxfx123

我看还是给上师，把功德回向给病人。

慕宗

这个问题太笼统，具体做法我个人可能同意几位师兄的说法
但就这个问题而言，我赞成“烦恼敌”师兄说的：具体情境下随缘、随性作选择

阿觉

如果这１０万元真能治好那个人的病，我会把这钱给这病人，并告诉上师，让上师加持他，然后告诉病人，我本来是要用来供养上师的，但是上师一直教我要先想到众生离苦，所以把这钱给你了．希望你病好后能修行佛法，再回报利益众生．

freesky

用帮助病人的心与行为供养上师和一切诸佛菩萨！

eff

原帖由 Zen 于 2009-8-18 16:53 发表
供养上师，然后请上师给病人救助，加持或超度，由上师来决定。上师很可能也决定把钱拿去救命。

供养上师吧。
现在电台电视台报纸各种媒体天天说有病人需要捐款的。
有十万能救的，也有1000能救的，管的过来吗？
还是按照自己的能力来做吧。
现在只是分析，等事实来了以后再说不迟。

就好比一个人在你面前放一只蚂蚁，让你破一辈子持的戒，不破戒就当你面拍死这只蚂蚁，你破了这个戒就放过这只蚂蚁一样，如何选择呢？

harrypotter

这个问题不是要难为大家，其实我想也没有标准答案。

这个问题这样问，只是一个提醒————修心，要不欺自心。也许有的同修选择供养上师，确实是为了快成佛好度众生，但也许有的人只是看中了这时候可以有最大的福报，为众生云云竟成我执和贪欲的托辞。当此之际，当直面自心，看是不是又被我执所欺骗。 反过来，如果明知有的说法是供养上师的福报很大，而出于真实的悲心，宁可放弃自己未来的福报先救当下的众生，其所生的福报却也未必就小了。但究竟是哪种情况，要问自己的内心。

如果是我，会选择把￥给那个等了钱救命的人。对上师作法供养，也是供养。不过我想这不是标准答案。

行菩提者

记得嘉瓦尊者开示过，供养众生比供养佛更重要！而对上师最上等供养应该是严持戒律，精进修学！（我没做到:L ）上师给予我们的教诲就是解脱轮回，行持菩萨道，直至成佛！正好是实践上师教诲，呵呵

hellotojoy

上师和众生是不分开的！只要是利他的发心，做什么都是应该！
这些事情的安立本身就是一种妄想！现实生活中极少可能发生，如果发生，请教上师好了！
再说，能拿出10万元供养上师的同修，对上师的信心也是老大的啦！以这样的大信心得到上师的加持也是很不可思议的，在不可思议的加持下，这样的同修的慈悲心菩提心及智慧也是非常非常令人佩服的，他一定会很圆满解决这个问题的！
我们跟着打什么妄想呢！
还是好好问问自己：如果自己有10万元钱，会不会眼睛都不眨，去做供养和布施呢？？？？

旮旯儿一虾米

原帖由 21qwert 于 2009-8-18 22:05 发表
都生病先救谁呢?

问得好！我的话，谁没人救，就救谁！做人的良心就应该是：

锦上添花由人去，雪中送炭我自来，如果要病死的就是你本人，你还会眼睁睁望着别人一个个都丢下你，跑到仁波切那里无比虔诚为你祝福吗？还是会被一只因怜惜你，而舔你手的猫儿感动？！我想你死前还分得清虚伪与慈悲！就用做人的良心去面对你的上师，去面对你心中的三宝，生死无憾！

当年比丘们嫌弃一个满身脓臭的病比丘，佛陀不是亲自为他擦洗了吗？你不是说你是佛的好弟子吗？那为什么还要等级森严，直等到佛亲自起身，打破贵贱去献身服侍？！

[ 本帖最后由 旮旯儿一虾米 于 2009-8-18 22:39 编辑 ]

咣当

原帖由 harrypotter 于 2009-8-18 21:00 发表
这个问题不是要难为大家，其实我想也没有标准答案。

这个问题这样问，只是一个提醒————修心，要不欺自心。也许有的同修选择供养上师，确实是为了快成佛好度众生，但也许有的人只是看中了这时候可以有最大的福 ...

波特说得不错.

咣当

原帖由 hellotojoy 于 2009-8-18 22:14 发表
上师和众生是不分开的！只要是利他的发心，做什么都是应该！
这些事情的安立本身就是一种妄想！现实生活中极少可能发生，如果发生，请教上师好了！
再说，能拿出10万元供养上师的同修，对上师的信心也是老大的啦！ ...

跟着上师学,就是要增长自己的智眼,增长自己临事的抉择能力.遇到这种事,又要还给上师了.

依我看,这两件事,最低限度也都是好事.都值得努力去做.

至于做了能有什么"功德",因人而异.

佛教鼓励大家做善事.做善事,没有不好,只有更好.去做,总比犹豫不前强.

黑牦牛

原帖由 harrypotter 于 2009-8-18 15:29 发表
比方一个人，辛苦攒下比如说10万元钱，打算供养上师。这时碰到一个病得快死的人，若有10万治病，可以病愈。

这个时候，如果你是这个人，这10万元，会咋用？

已经打算供养上师，这个念头一起，实际上这个钱已经归上师了，你没有权利再支配它了。

pengcuo

比方一个人，辛苦攒下比如说10万元钱，打算供养上师。这时碰到一个病得快死的人，若有10万治病，可以病愈。

这个时候，如果你是这个人，这10万元，会咋用？

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1，既然提前有打算，这个钱理当归属上师。如果挪用，是什么性质的问题？
2，上师的发心在于众生，无论是上师还是你我，发心对境也是众生，所以当前急需救治的人，应该得到帮助。
3，解决的办法建议：马上打电话给上师，明说情况，取得同意挪用。这和1的性质已经不同，可行。

如果联系不上，也至少正式在三宝面前说明，如何弥补。

如果都不行，按发愿次序做。如果实在放不下病人，那就把钱给他，一切后果自负，这不是发心吗。但事后还应该得到上师的谅解和加持。

雅木

只是一个打算，还不算决定吧？我经常打算想做A，结果最后却做C的（包括供养之类）。