顶礼三界法王夏珠秋杨仁波切

肖泉璋

这个大德真的这么厉害吗？？？

胜勇

原帖由 肖泉璋 于 2009-6-23 15:31 发表
这个大德真的这么厉害吗？？？

寫這些文章的才真的是厲害！:lol “三界法王”這名稱在藏傳佛教唯有大師  至尊宗喀巴能這樣稱謂，這樣看來真是來踢館的~

后知后觉

原帖由 胜勇 于 2009-6-23 15:35 发表

寫這些文章的才真的是厲害！:lol “三界法王”這名稱在藏傳佛教唯有大師  至尊宗喀巴能這樣稱謂，這樣看來真是來踢館的~

嘿嘿，莲花生大士如何啊

胜勇

原帖由 后知后觉 于 2009-6-23 16:01 发表

嘿嘿，莲花生大士如何啊

藏傳佛教中對　蓮花生大士會尊稱作“第二佛陀”，這個尊號　宗喀巴大師也有。

cuisuijingang

夏珠秋杨仁波切乃至尊那洛巴祖师转世真身！
请问你们了解至尊那洛巴祖师吗？
请问你们了解至尊帝洛巴祖师吗？
请问你们了解上乐金刚吗？
请问你们了解金刚亥母吗？
请问你们了解般若佛母吗？
请问你们了解文殊菩萨吗？
请问你们了解无量寿佛吗？
你们觉得这样的传承配这个称谓有问题吗？

cuisuijingang

夏珠秋杨仁波切，广学博览，身上有着各派传承：格鲁派十世班禅、六世贡唐、雍增法王；宁玛派龙钦宁提派四世多智钦、堪布蒙色仁波切；萨嘉派堪达赤哇嘎丹；噶举派喇嘛旺才、卡芝格;觉囊派加纳班南等......
你们觉得这样的再世传承配不上这个称谓吗？

cuisuijingang

夏日东活佛称赞仁波切是“真正的空行母法大成就者”；法王久美彭措盛赞仁波切是“极其稀有的四灌法修习圆满的大成就师”等等称扬和盛赞不胜枚举,仁波切更以其坚苦卓绝的修行，被誉为当代的米拉日巴;又因其谦卑随和、神通无碍、游戏自在，又被人们尊称为当代济公。
这样的成就不配这个称谓吗？

cuisuijingang

另外，纠正一点，莲花生大士乃观世音菩萨化身，而观世音菩萨乃无量寿佛之语化身，文殊菩萨乃无量寿佛之身化身，金刚手菩萨乃无量寿佛之意化身，所以莲花生大士无从谈起第二佛陀。是龙树菩萨被誉为第二佛陀。也有人将宗喀巴祖师称为第二佛陀，我个人认为也不太合适，因为宗喀巴祖师乃文殊菩萨化身，也无从谈起第二佛陀。

香巴拉守护神

夏珠秋杨仁波切的确是一位非常具德的大上师！在果洛没有人不知道仁波切的！
关于称号的问题我觉得没有必要争论！只是一种尊敬而已！没有一个标准！争论的结果就是口水连连！

绛央僧格

大致会好看的故事~~~:P

胜勇

埋在地裡面的的黃金那還是黃金，如果非得要用法王　宗喀巴大師尊號來稱謂，當事人高興就好，任何業果自負，我想您的　上師仁波切當是受之無愧，不然您怎可如此宣揚！:lol 很多年以前跟西藏人閑聊，他們說了一句俗諺：阿媽會講話，兒子都是活佛了:lol

老實說對　尊師的傳承你似乎沒有講清楚，印象中是覺壤巴？

懂懂

本来不怎么反感的。。。。呵呵。。。这下看到名字都要绕着走了。。。。
这些弟子。。真会为师父惹事

懂懂

密法密在自己心里，而不是神秘地告诉别人自己修某个密法，但是对方没有权利知道；

尊师也是尊在心里，而不是告诉别人，自己师父如何是佛，若不能声嘶力竭到对方也同意，则自己心里也会对师父真的是佛打上几遍疑问的鼓。

宣扬师父的功德，就一定要突出过去世和戴上最高的帽子么？以前看这位仁波切的传记还满心欢喜的，这次再看这些宣传，只能摇摇头，叹口气。大可自责一下，业障太大，难以亲近喽。

懂懂

http://www.gelu.org/bbs/viewthre ... &extra=page%3D1

同样是宣传，人家之前的这篇，比你，更让人随喜一些。。。让他人对自己的师父生诽谤心，所造的罪业，可能更大。还是谨慎言行好一些吧。
‘很多人去問師父能不能飛，師父很生氣，說自己並不會飛，不要太迷信這些傳說。’看看师父的谦逊表现，和弟子的嚣张鼓吹。。。

cuisuijingang

我很抱歉，在此献上我的歉意。
我真的没想刻意地去鼓吹或是刻意地去宣传，只是想让不知道的人了解一些事实，但回过头看确实有争名之嫌疑，有刻意宣扬、自吹自擂的后果产生，我在此道歉。
至于我个人也是无名一小卒，绝无张扬之意，希望大家不要误解我。
谢谢！