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楼主: 元浩

阿底峡大师亲手做的绿度母照片

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发表于 2009-4-15 10:02 | 显示全部楼层
请问楼主:
1、大藏寺博物馆里尚有许多稀世珍宝,大藏寺穷得再没饭吃的时候,也没有打过卖佛像擦擦的主意。
2、目前市面上流通的佛像经书,不会超出成本价的N倍,您的一对阿底峡尊者用过的铃杵开价十万,实在很有牟利的嫌疑。
3、像是佛舍利这样的珍贵圣物,也没有人敢开天价公开买卖,如果有人卖,肯定会被世人唾骂,《掌中解脱》有说一个卖大藏经造恶业的公案,您还记得吗?
4、正规寺庙的祖师舍利,衣物,用具等圣物,要么留存纪念,要么打碎做甘露丸等,甘露丸也是免费结缘,不曾买卖。
5、您说上师亲自告诉您是阿底峡尊者做的擦擦,您可以无条件相信他,可是别人没有无条件相信的理由吧?这里有谁见过您的上师?或者您方便公开您上师的真实身份吗?相信资讯发达的时代,通过您的上师取证应该不是难题吧,您的上师出面说话,如果他是一位有公信力的大德,自然会比您说话有份量吧。
还请楼主不吝回复。
发表于 2009-4-15 10:11 | 显示全部楼层
无妄之灾啊!大藏和活佛也没招谁惹谁,怎么说到他们头上了?一定是利器之轮到了他们的头上?!
既然如此,也八卦一下好了:

1。大藏寺也很多宝贝。寺院有5、6枚阿底峡做的塔和1枚宗大师做的佛像;活佛自己有阿底峡做的佛像3、4枚。其他宝贝也多的是。
2。不论寺院还是和尚个人财产里的佛像、经书,他们都不能、不敢、不会卖,这样的事从来没有发生过,将来也不会有。在他们受的教育里,这根本不是一个选择。
3。楼主佛像,别人质疑做法,然后楼主说大藏寺也佛像(‘买’!而不是‘卖’!),所以应该批评祈竹活佛,这个偷换概念,也未免太笨拙了吧?!
4。否则不必从1994建到2009还在辛苦经营。
5。弟子很多,是1994以后的事情,尤其是1997以后的发展而已。
6。哪怕寺院的香和甘露丸子,这些不是佛像,可是寺院也无条件地送(不是楼主那种你给多少钱我们就‘送’的那种‘结缘’喔!),论坛就很多人每年都讨得,而且论坛上长年有贴提供资料。可以自己搜查旧贴。
7。楼主在本论坛和其他论坛源源不断有新货上市?!
8。本来没提我寺院和活佛,我也懒得参与评论。算了算了,大家别吵架,附送笑话一则:一个商人拿自己的‘古董’瓷器去鉴宝节目,主持人还没看东西,商人就说‘同样的西周出窑古物,一模一样的,我还有很多,要多少有多少!’,主持专家听到这句话,就凭这句话,他们就连看都不必看就回答‘您这宝贝确实是周的,可是年份有点出入,这不是西周出窑的。。。这应该是上周出的吧!’



寺院宝贝-这里面有4枚是阿底峡亲手做的:


寺院宝贝-这是宗大师亲手做的财神像:



寺院宝贝-在600年前已经是文物的珍贵大黑天像:





大藏寺历史文物图片库



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发表于 2009-4-15 10:12 | 显示全部楼层
原帖由 披发头陀 于 2009-4-15 09:53 发表
我记得大藏寺的文物陈列室里有几尊据说是阿底峡尊者亲自造的查查,那里是上善老大的地盘吧,有没有照片,给大家开开眼界(上次参观时,人太多,俺没看到)

支持!
发表于 2009-4-15 10:12 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-15 10:15 | 显示全部楼层
呵呵,我是很年轻,不过了了师兄游历印度藏地各大圣地的时候,恐怕般若心经师兄还要好几年才出生,你现在笑话他没见过宝贝,真是太滑稽了。
那么既然您寺院那么多圣物,我们这么没见识不懂,请问为何您还要明码标价的结缘给我们?不先付款连个照片都不给看?且不说你99.9%是假的,哪怕你就是真的,那么这样出售法宝的寺院也不会是个好寺院,还是那句话,跟你吵不重要,重要的是让看到的人知道实情:这样做是很丢脸的,不会有寺院这样做的,如果有,那么他99.9%就是骗人的~
发表于 2009-4-15 10:17 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-15 10:18 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-15 10:19 | 显示全部楼层
1、这些东西不是寺院的庙产,庙产是不能结缘,请务必明白。这些是寺院僧人手里的自己保存供养的,是在老上师的号召下,僧人拿出自己的东西,有偿结缘,钱钱全部用于寺院的建设。所以请分清,庙产和私人物品的区别,寺院对僧人的做法不干涉不评价。

---之前揭露你觉得是件好玩事,看到这句话突然很伤心。“僧人拿出自己的东西,有偿结缘”“寺院对僧人的做法不干涉不评价”---请问您作为佛教徒,说这样的话还有点良心么?寺院是干嘛的?!!
发表于 2009-4-15 10:24 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-15 10:29 | 显示全部楼层
原帖由 般若心经 于 2009-4-15 10:17 发表


不懂没有关系,别乱说话。就是私人财产和庙产的区别,你先搞清楚了在说话也不迟。


我原本也以为不懂没关系,现在看来不懂真的是有很大关系:
1、比丘除了三衣和受戒信物,还可以视哪些东西为私产?请回去查书
2、如果真的是阿底峡祖师亲手做,必定属于庙产,哪怕历经岁月变成个人收藏,但从宗教意义上讲,它仍然属于庙产。请回去查书。
3、寺院是否应该不干涉不评价其所属僧人的个人行为,尤其是经营行为?这是很败坏圣教的说法。请回去查书。
发表于 2009-4-15 10:37 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-15 10:37 | 显示全部楼层

呵呵,等看完以下您再讲脏话吧

原帖由 般若心经 于 2009-4-15 10:24 发表


靠,你去过朗龙寺吗?你了解那个贫穷的情况吗?你以为这个寺院和大昭寺、大藏寺一样,弟子满世界都是,人人供养啊。
就是你家里有了灾难,你拿出你的东西来换点钱?你父母会骂你吗?最多是不干涉不评价,还能说 ...


真实情况我当然没有亲眼看到,但我亲眼看到了以下:

原始短消息: 尊者的铃杵?
兄弟,这个尊者的铃杵,你真想要吗?至少10万元吧。
如有好像瞅瞅照片先 怎么分辨真假 历史年代呢 几个哥们攒钱凑呢
你觉得寺院的僧人有必要骗人吗?弄个假的说是阿底峡尊者亲手做的擦擦。就象你的上师给你的法宝等等,你怎么知道就是真的呢?你怎么来分辨呢?
您有1 条新短消息 来自: 般若心经 标题: Re: 尊者的铃杵? 原始短消息: 尊者的铃杵?引用: 原始短消息: 尊者的铃杵? 如有好像瞅瞅照片先 怎么分辨真假 历史年代呢 几个哥们攒钱凑呢这个铃杵寺院可以给你开证明的,因为价格太贵了。现在寺院的做法是,先给钱,在发货,所以没有照片的。
这个铃杵寺院可以给你开证明的,因为价格太贵了。现在寺院的做法是,先给钱,在发货,所以没有照片的。回复 - 转发 - 标记未读 - 下载 - 删除 - 关闭

您丢人的程度,已经让我不忍心了,好自为之吧!
发表于 2009-4-15 10:41 | 显示全部楼层
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发表于 2009-4-15 10:44 | 显示全部楼层

真逗

寺院不是不评价不干涉么?怎么还给出证明啊?
不是说是僧人私产么?怎么说寺院的做法是先收钱啊?
发表于 2009-4-15 11:07 | 显示全部楼层
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