求教一个关于邪淫的问题！！！！！！！！！！！

蒋扬耶喜

楼上的听着象戒烟的。。。。。。:lol

zcrleo

断除淫欲绝对不是硬憋，硬憋会得前列腺炎的

lvruhuo

我一直如此:L

zcrleo

原帖由 lvruhuo 于 2009-4-9 22:04 发表
我一直如此:L

一直硬憋？？？前列腺炎肯定的了，我以前看过一段话，大概说一个女人很冷漠，对男人也没有兴趣，但是每到夜晚就非常想和男人做爱，因为上一世就是这样，所以这一世还是这样，大概是这意思。你自己找找

千江月如意

恩师说过：做大礼拜最佳。

末学1981

<优婆塞戒经>:若于非时、非处、非女、处女、他妇、若属自身，是名邪淫。
“属自身”[在自身行淫]等情况下行淫的，均为邪淫。
所以,手淫是邪淫.当早日戒除.
末学建议多放生,多供养贫僧尼,福报多了,相对戒起来容易点.

故乡

原帖由 月光薄荷糖 于 2009-4-9 20:04 发表

这位师兄主要是SY的问题，这个算是邪淫了吧？

抄一段书：

欲邪行事者。略有四种，谓：所不应行、非支、非处及以非时。此中初者，谓行不应行所有妇女及一切男、非男、非女。此之初者，摄分中云：“若于母等、母等所护，如经广说名不应行”，如马鸣阿阇黎说此义云：“言行应行者，他摄具法幢、种护至王护、他已娶娼妓、诸亲及系属，此是不应行。”他所摄者，谓他妻妾。具法幢者，谓出家女。种姓护者，谓未适嫁，父母等亲或大公姑或守门者，或虽无此自己守护。若王若敕而守护者，谓于其人制治罚律。于他已给价金娼妓，说为邪行，显自给价非欲邪行。大依怙尊亦作是说。男者俱通自他。非支分者，谓除产门所有余分，马鸣阿阇黎云：“云何名非支，口便道婴童，腿逼及手动。”大依怙云：“言非支者，谓口秽道及童男女前后孔户并其自手。”此说亦同。非处所者，谓诸尊重所集会处，若塔庙处、若大众前、若于其境有妨害处，谓地高下及坚硬等。马鸣阿阇黎云：“此中处境者，在法塔像等菩萨居处等，亲教及轨范井在父母前，非境不应行。”大依怙师亦如是说。非其时者，谓秽下降胎满孕妇、若饮儿乳、若受斋戒、若有疾病，匪宜习故，若道量行量谓极至经于五返。马鸣阿阇黎云：“此中非时者，秽下及孕妇，有儿非欲解，及其苦忧等，住八支非时。”大依怙尊亦复同此，稍差别者，谓昼日时亦名非时。非支等三，虽于自妻尚成邪行，况于他所！意乐分三：想者摄分中说，于彼彼想是须无误。《毗奈耶》中于不净行他胜处时，说想若错不错皆同。俱舍释说作自妻想而趣他妻，不成业道。若于他妻作余妻想而趣行者，有二家计，谓成不成。烦恼者， 三毒随一。等起者，谓乐欲行诸不净行。加行者，摄分中说教他邪行，教者亦生欲邪行罪；俱舍释说如此则无根本业道。前或意非根本罪，然须观察。究竟者，谓两两交会。

上虞老周

一个法的产生，总是有那么几个内因外缘，外缘者，应该完全离开那些容易引起想入非非之境，如有女性之图片，影视，决不要上网（放逸之增上缘），穿衣尽可能不会引起触觉的[宽松型，莫涂香水一类引起欲乐之物，如果条件允许，多与善友住在一起，或住到寺院去，早三点就随众上殿，省得贪被窝引发邪行，尽可能不单身一人，也就是意志不要太自由，要安立一些外因来强制约束自由，这是从外缘来说的，内因者，多用思维串习，其实，当我们能够深入思维邪淫的苦报时，要对即将到来之苦联想或观想至极真实，力量是非常明显的，但思维要广泛，要善于联想，比如那些古时的邪报应故事，不仅仅只是想想犯了什么伦理道德或天条之类或戒律等等，也可以这样联想，比如扎实丰润之木，则可用于高楼大厦之中坚，或作雕像之材，但一棵材质疏松泡桐树，却连当柴火也并不是好料，精少则髓松，如此理解多泄精对于福报之厚薄，则明了矣，
   隔离外缘是西药，可暂缓而难根治，但可得喘息，实则还须从解决内在贪烦恼下手，可广求对治法，如下决心日夜不断持诵南无观世音菩萨名号（如经上说可治淫欲），并行放生及诸施供之业增加福报（此极为重点，不然成恶性循环），可去受多分戒，
   你那位朋友对于理论不生坚信，或是主观太强或是不肯听闻教理之劣习，这是要改的，不闻教理，则永远无法找到要津，若欲待善业自行发芽，希矣，作为善友，楼主亦可多劝勉乃至诤谏。

阿旺希绕

我很喜欢女人，于是修白骨观，观到最后其他都腐烂掉只剩白骨的时候冒出来的一个想法：啊~好美的白骨……

蔡振松

原帖由 阿旺希绕 于 2009-4-10 01:11 发表
我很喜欢女人，于是修白骨观，观到最后其他都腐烂掉只剩白骨的时候冒出来的一个想法：啊~好美的白骨……

昏~~~~倒~~~~:L

蒋扬耶喜

原帖由 阿旺希绕 于 2009-4-10 01:11 发表
我很喜欢女人，于是修白骨观，观到最后其他都腐烂掉只剩白骨的时候冒出来的一个想法：啊~好美的白骨……

那阿旺师兄正应了一句话：爱你爱到骨子里。。。。。。。

蒋扬耶喜

下一步应该是由内而外，由内及外，由内扩外，内外一体，物我不分：爱你到海枯石烂，斗转星移，心不变。观内完毕，观外开始。（纯属跑题，制造气氛）

[ 本帖最后由 蒋扬耶喜 于 2009-4-10 01:51 编辑 ]

zenki

是修不净观,不是修白骨观吧

随顺和敬

原帖由 zenki 于 2009-4-10 06:14 发表
是修不净观,不是修白骨观吧

不净观、白骨观是分别对治啊。

不净观对治外缘、如观青淤、坏烂相，隔绝外缘幻想；

修白骨观拔除自身身贪，邪淫现前大部分都是由于身贪而引起的。

当然，严格来说，白骨观应属不净观的一种。

随顺和敬

原帖由 月光薄荷糖 于 2009-4-9 20:03 发表
请教“随顺和敬”师兄
施食跟这个SY有什么关系呢？见笑了，末学是新手，法师也跟我们说每天要施水，每天做了觉得自己悲心增加，很好的感觉，倒是真觉得施比受得到的更多。

这个嘛，哈哈，大概是跟什么怨亲债主啊之类东东有关系吧，只是不一定非是有这个原因，但有可能这也是其中的一个原因。:L