拿宣化上人诽谤西藏密宗，也是一叶障目[转贴]

zq123

舍利弗尊者好像被群殴打死还是石头砸死；---------------额.......是目健连

天空

不客气的说，我对宣化上人的开示都有点不以为然，又怎么会介意他说过什么话呢？

这不是因为他敌视密宗，而是他的其他的一些话，实在是太神奇了。。。

秋夜1

想请公认上师看看，他有没有真解脱

秋夜1

台湾印顺法师有舍利，我有些怀疑

秋夜1

有些老猪，烧了也有舍利。
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或许老猪是佛菩萨化身哦

菩萨，真有在畜生中化身的！
勃荷神异——金色猪


宋朝建阳有一位赵姓人氏，他以养猪只为业，其中有一头猪，看起来特别奇怪。

这头猪的毛，是金色的，更奇怪的是，牠不吃其他的饲料，只喜欢吃勃荷（即薄荷，一种凉草）。因此，一些村里中的孩子们，都把牠叫做“奇异的勃荷猪”。
杀猪的屠夫们，擒捉猪只的时候，所有的猪，都惊骇奔走，祇有这头勃荷金色猪，不把它当作一回事，不慌不忙地自动走到猪栏里面去。这赵姓人家，非常爱惜这头异猪，所以，过了不少年头，一直舍不得杀牠。

「杀了吧！」有人劝说。

「杀了可惜！」

「既是金毛，又那么特别，但食勃荷，世间罕见，可以卖得起高价哪！」

赵氏仍然不为所动。

太平兴国年代，有一僧人名叫辨聪的，游方到五台山，并投宿在清凉寺内，以安度盛暑季节。

「真是个怪老头子。」

「和别人都合不来，看！他那疯疯颠颠的样子！」

原来寺中住有一老僧，大众都轻视他，祇有辨聪尊敬地侍候他。

解夏之时，辨聪打算回到他原来居住的地方，老僧忽然交给他一封信，并咐嘱他说： “请把这封信带到京城北方，找寻到一个叫勃荷的，交付给他！”

告别了老僧，信没封口，辨聪就先打开来看了。信上的词句，是这样子的：
“你到世间来游历的日子，已相当长久了，那些众生，心性容易调伏吗？如果他们调伏了，你的心性，自然也就调伏了。度生之事办完后，就要赶快返回老家，如果还恋恋不舍，恐怕因缘过于勉强，会流入世业了。”

辨聪心中吃惊，表面上若无其事，把信封了口。

到了广济河边，但听有小孩子呼唤着：
「勃荷！勃荷！」

「勃荷在哪儿啊？」

小孩子用手指了指赵家的猪栏：
「在那边！」

那儿，有一头颈项上挂了铜铃的大猪。

辨聪就走上前去唤了一声：

「勃荷！」

这头猪似乎听得懂在叫牠，把身上跃了起来。
辨聪接着又说：
「给你，你的信！」

就把老僧所托交的信投向勃荷猪，不料，牠三下两下，便把这封信吞到肚子里去了。
牠——勃荷猪，像人一般地站了起来，就这样，一动也不动地立化了。


以上出自《文殊菩萨的故事》—— 海涛法师讲故事【全集】
全文 http://www.folou.com/viewthread.php?tid=1465

Weilou

請不用在對號入座

基本上如果一個人 或任何生命體 體內結石或礦物質特多 都會燒成舍利。 有沒有舍利 並不能作為有沒有正量的標準 甚至 神通廣大也不能作為正量的標準。 標準是人定的不是佛定的。 在空中本就無成就和成就之分，分來分去都是無明的我執作祟。

秋夜1

不可把真俗二谛混淆起来
俗谛当中，有些证果是依征相来断定的

黑牦牛

原帖由 秋夜1 出于尊敬，我们认为宣化上人烧出的也是坚固舍利，和大-宝-法-王的成就平起平坐。

这句话的密义大概是，若是就事实来说，答案是完全相反的。

黑牦牛

我以前写过一篇短文“舍利是如何烧成的？”，楼主有兴趣可以搜索一下，我记得论坛上有个师兄是职业火化人的，烧舍利的问题可以找他探讨一下。

黑板锹

楼主很明显对舍利的信任大过其他。不过，这个硬指标不知道怎么验证。反正我见过的舍利都供得好好的，不敢拿来打看看够不够坚固。:lol
现在真是末法时代啊！自从鹿野从一个变成了三个，乳糜变成了奶粉，连舍利的硬指标估计在60年后，也变得不可靠起来。可见众生的业力是多么强大啊。那时候，真的不知道怎么“公认”了。

天空

我记得以前有位很有名的居士，被人爆料在抗日期间为日本人做宗教汉奸，情况是基本属实的。
不过有意思的是，这个居士居然有舍利，汉奸也有舍利，真的很神奇啊。更神奇的是，只要有舍利，哪怕他是汉奸也是对的了。
原来只要有舍利，什么人都是成就者呀。不管他说过什么，做过什么。就比如那位说三魂七魄的老和尚，只要烧出舍利了，再放P的话在信众眼里也就合理化了。
如果哪天老萧也烧出舍利了，那怎么办呢？是认为他反对密宗是对的吗？也不对啊，密宗的上师也有舍利啊，那是不是又要扯出“密意”来呢？

问题是，有舍利就一定是成就者，这有什么事实依据吗？

[ 本帖最后由 天空 于 2009-3-31 12:01 编辑 ]

秋夜1

依照佛经记载，舍利是分一般舍利和坚固（金刚）舍利的，两者层次不同，坚固舍利是大成就征相，一般舍利成不成就还不确定。出于尊敬，我们认为宣化上人烧出的也是坚固舍利，和大-宝-法-王的成就平起平坐。

咣当

原帖由 秋夜1 于 2009-3-31 12:04 发表
依照佛经记载，舍利是分一般舍利和坚固（金刚）舍利的，两者层次不同，坚固舍利是大成就征相，一般舍利成不成就还不确定。出于尊敬，我们认为宣化上人烧出的也是坚固舍利，和大-宝-法-王的成就平起平坐。

哪部佛经记载了 舍利 和成就的关系啊?

雪冬儿

至尊夏坝仁波切开示：
出现舍利子的问题，一般修行非常高的大德，会出现舍利子。凡夫之人出现舍利子的可能性就非常非常低了。当然了，你说颗粒一样的、很小很小的东西，每个尸体烧时都会有，但你一摸它会变成粉，它不是坚硬的。
真正的舍利子是什么样的？是光滑的，非常坚硬的，甚至比铁还要坚硬，花花绿绿的一颗一颗的粒子。这是一种从修行得来的结晶。不过，样子也不见得都是圆的，也有海螺似的，也有佛塔样式的，也有佛像样式的，各式各样的，这些情况不一样。所以说，出现这样一些粒子，也不能说明什么。