再问几个匪夷所思的问题：

喜饶嘉措

<P>中观属于辩证唯物主义，这没错。首先，中观所说的缘起性空是属于辩证法，是对立的统一。其次，所谓“唯物”，是说在认定精神和物质谁是第一性的问题上，中观认为外境是第一性，认识、精神是第二性，所以中观属于唯物，仅仅是在这点上说唯物。月称大师在《入中论》中说：没有客观物体，就不存在主观意识。寂天在《入行论》中说：“若无可见之物，岂有能见之识？”所以在第一性还是第二性的问题上，中观思想是属于唯物的。</P><P>最后，你的问题在于不了解唯心和唯物的适用界限。唯心主义还是唯物主义只是在谁是第一性的问题上才适用。这在恩格斯的著作中可以看到，不分对象随意套用唯物、唯心主义是会害死人的。</P>

通远

<P><IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/14.gif">这位师兄老是问问题</P><P>这是好事情</P><P>但是不要忘了多看书,多学佛理</P><P>再说你提的问题好象与佛学没有关系</P><P>无科学也没太大联系</P><P>不伦不类的,纯粹的在消磨时间</P>

bmdj

<BLOCKQUOTE><STRONG>引用</STRONG>：<HR>原文由 <B>无执</B> 发表于 <I>2005-4-21 19:22:00</I> :<BR><P>　　其实这些问题在各个论坛上都有人问过，末学只是将它们集中归类，不烦贴出，以飨各位～</P><P>　　１、上帝、太上老君、孔子等外道教主是佛菩萨的化身吗？（有的上师对这种观点持肯定态度）</P><P>　　2、有人说孙中山是从天道下凡来救济众生的，这种观点对吗？</P><P>　3、毛泽东死后将往生何处，是在天上吗？</P><P>　　４、爱因斯坦、牛顿这些科学巨父是菩萨转世吗？</P><P>　　５、如果<STRONG><U>辩证唯物主义</U></STRONG>同<STRONG><U>中观应成派</U></STRONG>的理论十分接近的话，那么为什么<U><STRONG>先驱（如列宁、毛泽东）</STRONG></U>同<STRONG><U>先哲（如龙树、月称）</U></STRONG>的行径却相差甚远？</P><P>［此帖子已被 无执 在 2005-4-21 19:22:29 编辑过］</P><P>［此帖子已被 无执 在 2005-4-21 19:22:47 编辑过］ <HR></BLOCKQUOTE><P>从皈依的角度，上帝、太上老君、孔子.爱因斯坦、牛顿都是凡夫。</P><P>从佛菩萨不可思议的功德角度思维，确实可以化现成任何一种形象出现在世人面前。<BR>2、有人说孙中山是从天道下凡来救济众生的，这种观点对吗？</P><P>有人还说孙中山是文殊的化身。</P><P>3、毛泽东死后将往生何处，是在天上吗？</P><P>最好是知道自己死后将往生何处，是在天上吗？</P><P>５、如果<STRONG><U>辩证唯物主义</U></STRONG>同<STRONG><U>中观应成派</U></STRONG>的理论十分接近的话，</P><P>显然你弄错了</P>

肖泉璋

<P>你的这些疑惑,我建议你还是发愿成佛,一旦成就你自己自然就知道了!</P><P>或者你急着想知道,你就往生佛土,去问那里真正的佛吧!<IMG src="http://www.gelu.org/bbs/images/Emotions/57.gif"></P>