二休师父有篇文章的观点很值得借鉴:
无知又虚荣的喜爱撕逼的杠精,一定要抢到最后一句话。
吵过架的人都知道,先开口都不一定赢,但是先闭嘴的一定输,谁最后闭嘴,谁就是赢家。
也就是说,在杠精眼里,只要抢到最后一句话,就稳坐赢家,是赢家就有“正见”——这种逻辑,是自己内心主观妄想所定的标准,没有任何经典依据(如果有,请拿出来)。
因此这种“标准”,是一种极具迷惑性的,偷换因果、逻辑和概念的,挺尼玛扯淡的自己意淫出来的“标准”——因为嘴上占了便宜赢了对方(动使机锋,便逞利口),跟有没有“正见”,没有必然的因果关系。
相反,这是一种“下劣魔心”——憨山大师语。
明白这个道理,还是有很多人喜欢死不要脸的去争抢最后一句话,比如都一屁过江了,还要像小丑一样恬不知耻的占嘴皮子上的便宜。 ——为的就是去争一个“我终于把对方怼得哑口无言了,我才是赢家”的虚名。
脱离具体时节因缘、具体对境、具体人事,来谈所谓的“正见邪见”,就好比不问病人病症,直接争论药方是对是错一样。
这种毫无意义的以碰瓷撕逼得来的“赢家”,最终只能是谁更执着、谁更无知、谁更强势的在口舌上压过对方,谁就能稳坐。
但是你稳坐了,就能说明你医术很高明、别人就不懂医术了吗?你这个“赢家”的“药方”,就一定是正确的吗?你争到一个“赢家”的虚名,就证明你是神医了?
药方是针对病情而用,或加一味药、或减一味药,或多量、或少量,或口服或外用,都要看具体的病人、具体的病情、具体的体质——终归是,以让别人健康欢喜为本。
而你到处碰瓷撕逼,一副老板大爷的姿态,对人说教、不说人话、装贤充圣、咄咄逼人,动不动让别人照镜子、让别人反观,以把人怼到哑口无言为胜,结果群怨而起,人人嫌恶——
这就是你的“对机”? 这就是你的“辩法”? 这就是你的“正见”? 这就是你的“德行”? 这就是你的“智慧”?
真神医者,不是“神”在口舌,乃是神在疗效,在于治好了多少人,在于对民众做出的贡献,在于群众、历史、后人留给自己的评价——
——绝不在于通过口舌之争,得到一个“赢家”的虚名,就恍恍惚惚飘飘然,真的以为自己是“神医”了。
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