格鲁修学社区

 找回密码
 注册社区
搜索
热搜: 活动 交友 discuz
12
返回列表 发新帖
楼主: 善慧法稱

請問有沒有人可以分享支那內學院編的《藏要》?

[复制链接]
发表于 2018-12-13 12:34 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2018-12-13 12:52 编辑
喜饶唯色 发表于 2018-12-11 09:34
若只能随信大德言论而无自力抉择之力,恐怕尚与佛所言智慧相距万里。不说智慧吧,楼主法师求资料,引来这 ...

您想多了。您知道吗楼主师傅帖子出来时,末学就请教一位惟贤长老弟子是否找些资料给法师。法师需要自然有法师道理,虽然末学对欧阳居士一些观点不认同(知道的都知道)。但对于有因缘者,自然有他的道理。末学认识师兄非常推崇欧阳,而末学不支持,这并不妨碍末学和这个师兄的交流。记得当时说吕新国教授知道这事,想联系,结果已经师兄就有链接了。不必末学做了。
发表于 2018-12-13 12:51 | 显示全部楼层
看看一个师兄对欧阳居士推崇

本帖子中包含更多资源

您需要 登录 才可以下载或查看,没有帐号?注册社区

x
发表于 2018-12-13 12:57 | 显示全部楼层
般若净土123 发表于 2018-12-12 18:26
世俗买马买茶,也需要一点智商吧?有良商家若能提供全面的资料,必当感激不尽。其他顾客侧面提供市场口碑 ...

比喻非常恰当。自然,或许也有高手,一生中必须过这个境地喝这个茶,以毒攻毒,未必坏事。您不仅智慧还慈悲吧。
发表于 2018-12-13 15:50 | 显示全部楼层
虽然版主师傅一个如题求资料,般若师兄好心,而民国这段历史注定无法绕过。杨仁山居士,太虚法师,欧阳居士,乃致后面台湾印顺法师,杨居士门下特好玩,都是师傅和徒弟不同理念又相续。突然想起噶举门下也一半居士一半僧,都很不平凡。能入此境地研究者,自然高手。吾等安静立在印光长老光明下,祝愿发大菩提心修行者,心想事成。虎穴龙潭取宝成功 。南无当来下生弥勒尊佛!
发表于 2018-12-18 10:12 | 显示全部楼层
jchang81 发表于 2018-12-12 19:37
荒谬。佛教以信为本。搞考据就麻烦去大学宗教系别像欧阳、吕等邪人一般占着宗教的茅坑。

是明白人嘛,知道一考据的话出来的结果八成和信仰对不上,几十页的文章看着头大。要是考据三番五次地证实了信仰的内容,第一个赞美考据要求多搞考据的就是你啦。还是立场决定事实,站队决定正误。
发表于 2018-12-20 15:10 | 显示全部楼层
hanjiangxuej 发表于 2018-12-18 10:12
是明白人嘛,知道一考据的话出来的结果八成和信仰对不上,几十页的文章看着头大。要是考据三番五次地证实 ...

要考据就不是信仰。一点点逻辑都不懂,这位善慧“师兄”是既非善业乏慧。
发表于 2018-12-20 15:47 来自手机 | 显示全部楼层
jchang81 发表于 2018-12-20 15:10
要考据就不是信仰。一点点逻辑都不懂,这位善慧“师兄”是既非善业乏慧。

考据就不是信仰,了解。
阿难诵经,五百阿罗汉共同推求:佛说过这话没?说过,好,这话可以记下来。这算啥?佛灭后几十一百年间,新比丘向见过佛的长老和长老尼问:佛在世时什么样,佛的弟子什么样?和今天人们传的故事有何异同?这又算啥?
发表于 2018-12-20 18:41 | 显示全部楼层
考证、考据,是对的。
佛曰:比丘与智者,当善观我语,如炼截磨金,信受非唯敬。
掌中解脱中择法三原则之一,也是学习由诸班智达解释抉择清除垢染的法。
但是,就怕能力有限。本非班智达而自认为不弱于班智达,本来肉眼凡胎而自认为慧眼独步。
其实,五眼中的肉眼通也非一般凡夫所能具备,不是说有眼睛就有肉眼通,肉眼通也能够看见一般人看不见的光谱范围,不用望远镜显微镜就可以见遥远与极微。
民国时的南欧北韩,南欧诽谤楞严、起信、时轮等,为印光大师、法尊法师所痛斥。
北韩胡解净土法门,太虚大师作序的《应用唯识学决定生净土论》里面,海公上师的师兄慧定法师“驳韩清净谬谈净土”章节对其重大谤法谬见予以痛斥。

发表于 2018-12-20 20:17 | 显示全部楼层
般若净土123 发表于 2018-12-20 18:41
考证、考据,是对的。
佛曰:比丘与智者,当善观我语,如炼截磨金,信受非唯敬。
掌中解脱中择法三原则之一 ...

这还是在同一个圈子里转嘛:你要评价我们,先要变成我们,按我们的标准来,不然就没资格没道理。
这套说辞明显是有问题的。因为只要把对象换一下,比如改成某佛教大师评价基督教道教如何如何,使徒福音不是真是使徒所作,被某神父某道长“痛斥”,是不是证明了佛教大师没道理?
其实还是按站队的嘛。
回复 支持 1 反对 0

使用道具 举报

发表于 2018-12-21 20:19 | 显示全部楼层
称什么大师呢?近现代汉地的一些居士唯识大家,谁不是自学成才的?这样做学问、种善根可以,依之学修,解脱概率有多大?
藏传佛法目前还有唯识的传承,有传承就可以提供证量的保证,有志于唯识学修的学人,其实是有成就的机会的。
回复 支持 1 反对 0

使用道具 举报

发表于 2018-12-24 08:09 | 显示全部楼层
这哥们自己回答了自己的问题啊,般若师兄。他都说了,甄别三藏的是五百大阿罗汉, 不是师心自用,未证言证的小人。我告诉大家,这里谁敢说甘珠尔丹珠尔,巴利文三藏,汉文大藏经那一部是伪经的,就是大妄语者,非常非常的可耻。当年阿难尊者证了初果,迦叶尊者还不让他参加结集,一定等他证悟四果才能参加。四果是什么概念这些人知道吗?呵呵,在这些人眼里,他们已经“即生成佛”了,可以随便说哪一部是真经哪一部是伪经,和当年的欧阳竟无大魔头一样的牛!
发表于 2018-12-24 08:11 | 显示全部楼层
看到这些自以为已经是佛的居士们的嘴脸,真令人做四日呕!想起他们对不起上师的功德,呕一天,想起佛功德,一天,法功德,一天,僧功德,一天。
发表于 2018-12-26 20:55 | 显示全部楼层
般若净土123 发表于 2018-12-21 20:19
称什么大师呢?近现代汉地的一些居士唯识大家,谁不是自学成才的?这样做学问、种善根可以,依之学修,解脱 ...

善慧法称师兄本身是出家师。相信法师自有分寸。每个人各有因缘吧。您就不必太关心了。
您需要登录后才可以回帖 登录 | 注册社区

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|格鲁教法集成

GMT+8, 2024-11-23 08:06 , Processed in 0.037435 second(s), 14 queries , Gzip On.

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表