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楼主: 高文达

请教各位老大,自闭症的孩子怎么治疗?

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发表于 2017-10-25 20:00 | 显示全部楼层
有朋友小孩子有自闭症,勤劳念妙法莲华经观世音菩萨普门品,诚心忏悔,放生,印经书等功德回向小孩子怨亲,经常带小孩子去寺院拜佛,请求皈依师父加持小孩子,3--4年就好了。


好快慢,看小孩子病情,看你有没有诚心忏悔,有没有勤劳修行和行善。


同时看医生,看针灸会好些。
发表于 2017-10-26 01:43 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 永真 于 2017-10-26 01:45 编辑

近朱者赤近墨者黑。何况是模仿能力很强的小孩子?多让他接触一些正面阳光的人物形象。比如,超能陆战队里的大白。英雄归来里的话唠蜘蛛侠。
 楼主| 发表于 2017-10-26 08:16 | 显示全部楼层
谢谢各位师兄,那孩子是4年前忽然就变成这样了,他妈妈也已经出家4年左右,我同学说自闭症和家人关系很密切,是家长导致的?听说这孩子很怕他奶奶,而且他是奶奶带大的,难道说这孩子自闭的原因是他奶奶导致?孩子的妈妈喜欢学习佛法知识,不肯带自己孩子,出家前一直都在寺院里,孩子的爸爸也是不肯教导自己孩子,宁愿开班教画,两公婆都不肯管自己孩子。
发表于 2017-10-26 10:36 | 显示全部楼层
自闭症在DSM5(精神障碍诊断与统计手册-第五版)里面属于神经发育障碍,这是一种跟早年经历密切相关的精神障碍。具体定义如下:

孤独症(自闭症)谱系障碍

A.在多种场合下,社交交流和社交互动方面存在持续性的缺陷,表现为目前或历史上的下列情况(以下为示范性举例,而非全部情况):
1.社交情感互动中的缺陷,例如,从异常的社交接触和不能正常地来回对话到分享兴趣、情绪或情感的减少,到不能启动或对社交互动作出回应。
2.在社交互动中使用非语言交流行为的缺陷,例如,语言和非语言交流的整合困难到异常的眼神接触和身体语言,或在理解和使用手势方面的缺陷到面部表情和非语言交流的完全缺乏。
3.发展、维持和理解维持和理解人际关系的缺陷,例如,从难以调整自己的行为以适应各种社交情境的困难到难以分享想象的游戏或交友的困难,到对同伴缺乏兴趣。
标注目前的严重程度:
严重程度是基于社交交流的损害和受限,重复的行为模式
B.受限的,重复的行为模式、兴趣或活动,表现为目前的或历史上的下列2项情况(以下为示范性举例,而非全部情况):
1.刻板或重复的躯体运动,使用物体或言语(例如,简单的躯体刻板运动,摆放玩具或翻转物体,模仿言语,特殊短语)。
2.坚持相同性,缺乏弹性地坚持常规或仪式化的语言或非语言的行为模式(例如,对微小的改变极端痛苦,难以转变,僵化的思维模式,仪式化的问候,需要走相同的路线或每天吃同样的食物)。
3.高度受限的固定的兴趣,其强度和专注度方面是异常的(例如,对不寻常物体的强烈依恋或先占观念,过度的局限或持续的兴趣)。
4.对感觉输入的过度反应或反应不足,或在对环境的感受方面不寻常的兴趣(例如,对疼痛/温度的感觉麻木,对特定的声音或质地的不良反应,对物体过度地嗅或触摸,对光线或运动的凝视)。
标注目前的严重程度..
严重程度是基于社交交流的损害和受限的重复的行为模式
C.症状必须存在于发育早期(但是,直到社交需求超过有限的能力时,缺陷可能才会完全表现出来,或可能被后天学会的策略所掩盖)。
D.这些症状导致社交、职业或目前其他重要功能方面的有临床意义的损害。
E.这些症状不能用智力障碍(智力发育障碍)或全面发育迟缓来更好地解释。智力障碍和孤独症(自闭症)谱系障碍经常共同出现,作出孤独症(自闭症)谱系障碍和智力障碍的合并诊断时,其社交交流应低于预期的总体发育水平。
注:若个体患有已确定的DSM-IV中的孤独症(自闭症)、As-perger氏障碍或未在他处注明的全面发育障碍的诊断,应给予孤独症(自闭症)谱系障碍的诊断。个体在社交交流方面存在明显缺陷,但其症状不符合孤独症(自闭症)谱系障碍的诊断标准时,应进行社交(语用)交流障碍的评估。
发表于 2017-10-26 10:42 | 显示全部楼层
目前没有什么特效疗法,一般都是以感觉统合训练,行为训练,认知行为疗法来治疗,但效果一般。以前认为是“冰箱父母”(内外皆冷,无法满足孩子基本情感需要)造成的孩子发自闭症,但是现在也有不同说法,有的说法认为有器质性病变,有报道称,妈妈在怀孕期间因为抑郁症,吃了抗抑郁药,结果孩子生下来就是自闭症。
发表于 2017-10-26 10:44 | 显示全部楼层
笨者之帚 发表于 2017-10-26 10:36
自闭症在DSM5(精神障碍诊断与统计手册-第五版)里面属于神经发育障碍,这是一种跟早年经历密切相关的精神 ...

通俗版的解释:

作者:程硕铭
来源:知乎

DSM-5规定,诊断自闭症谱系障碍需满足以下A至E的五个标准,其中A和B阐明了自闭症谱系障碍的核心症状:A.在多种环境中持续性地显示出社会沟通和社会交往的缺陷,包括在现在或过去有以下表现(所举的例子只是示范,并非穷举):1. 社交与情感的交互性的缺陷,包括,例如,异常的社交行为模式、无法进行正常的你来我往的对话,到与他人分享兴趣爱好、情感、感受偏少,再到无法发起或回应社会交往。2. 社会交往中非言语的交流行为的缺陷,包括,例如,语言和非语言交流之间缺乏协调,到眼神交流和身体语言的异常、理解和使用手势的缺陷,再到完全缺乏面部表情和非言语交流。3. 发展、维持、和理解人际关系的缺陷,包括,例如,难以根据不同的社交场合调整行为,到难以一起玩假想性游戏、难以交朋友,再到对同龄人没有兴趣。B.局限的、重复的行为、兴趣或活动,包括在现在或过去有以下表现的至少两项(所举的例子只是示范,并非穷举):1. 动作、对物体的使用、或说话有刻板或重复的行为(比如:刻板的简单动作,排列玩具或是翻东西,仿说,异常的用词等)2. 坚持同样的模式、僵化地遵守同样的做事顺序、或者语言或非语言行为有仪式化的模式(比如:很小的改变就造成极度难受、难以从做一件事过渡到做另一件事、僵化的思维方式、仪式化的打招呼方式、需要每天走同一条路或吃同样的食物)3. 非常局限的、执着的兴趣,且其强度或专注对象异乎寻常(比如,对不寻常的物品的强烈的依恋或专注、过分局限的或固执的兴趣)4. 对感官刺激反应过度或反应过低、或对环境中的某些感官刺激有不寻常的兴趣(比如:对疼痛或温度不敏感、排斥某些特定的声音或质地、过度地嗅或触摸物体、对光亮或运动有视觉上的痴迷)C.这些症状一定是在发育早期就有显示(但是可能直到其社交需求超过了其有限的能力时才完全显示,也可能被后期学习到的技巧所掩盖)。D.这些症状带来了在社交、职业、或目前其他重要功能方面的临床上显著的障碍。E.这些症状不能用智力发育缺陷或整体发育迟缓(globe developmental delay)更好地解释。智力缺陷和自闭症谱系障碍疾病常常并发,只有当其社会交流水平低于其整体发育水平时,才同时给出的自闭症谱系障碍和智力缺陷两个诊断。DSM-5对自闭症谱系障碍的不同严重程度进行了明确的定义,下一期内容:“DSM-5中,自闭症谱系障碍的严重程度是如何分级的?”魏丽萍、陈蕾北京大学生命科学学院、北京生命科学研究所根据American Psychiatric Association Diagnostic and Statistical Manual of Mental Disorders Fifth Edition (DSM-5) 翻译DSM-5中,自闭症谱系障碍的严重程度是如何分级的?2013年5月美国精神疾病协会(American Psychiatric Association)新发布的精神疾病诊断标准DSM-5对自闭症谱系障碍的不同严重程度根据社会交流及局限重复行为这两类症状分别分为三级,三级最严重,一级最轻。具体定义如下:严重程度社会交流局限的、重复的行为三级:“需要非常大量的帮助”言语和非言语社交交流能力有严重缺陷,造成严重的功能障碍;主动发起社会交往非常有限,对他人的社交接近极少回应。比如,只会说很少几个别人听得懂的词,很少主动发起社交行为,并且即使在有社交行为的时候,也只是用不寻常的方式来满足其需求、只对非常之间的社交接触有所回应。行为刻板、适应变化极度困难、或者其他的局限重复行为明显地干扰各方面的正常功能。改变注意点或行动非常难受和困难。二级:“需要大量的帮助”言语和非言语社交交流能力有明显缺陷;即使在被帮助的情况下也表现出有社交障碍;主动发起社会交往有限;对他人的社交接近回应不够或异常。比如,只会说简单句子、其社会交往只局限于狭窄的特殊兴趣、有着明显怪异的非言语交流。行为刻板、适应变化困难、或者其他的局限重复行为出现的频率高到能让旁观者注意到,干扰了多个情形下的功能。改变注意点或行动难受和困难。一级:“需要帮助”如果没有帮助,其社会交流的缺陷带来可被察觉到的障碍。主动发起社交交往有困难,对他人的主动接近曾有不寻常或不成功的回应。可能表现出对社会交往兴趣低。比如,可以说完整的句子,可以交流,但无法进行你来我往的对话,试图交朋友的方式怪异,往往不成功。行为刻板,干扰了一个或几个情形下的功能。难以从一个活动转换到另一个。组织和计划方面的障碍影响其独立性。
发表于 2017-10-26 11:56 | 显示全部楼层
高文达 发表于 2017-10-26 08:16
谢谢各位师兄,那孩子是4年前忽然就变成这样了,他妈妈也已经出家4年左右,我同学说自闭症和家人关系很密切 ...

看师兄所说,应该是小孩子没有温暖,内心孤独,过几年慢慢适应,同时有人给他温暖,会好起来的。
发表于 2017-10-26 12:52 | 显示全部楼层
雨彩雄 发表于 2017-10-25 20:00
有朋友小孩子有自闭症,勤劳念妙法莲华经观世音菩萨普门品,诚心忏悔,放生,印经书等功德回向小孩子怨亲, ...

请问你的3~4年就好这数值是如何得来的,有大量统计数据吗?还是你个人臆度,信口开河?
按你的说法做了如果没有效果,你就补一句“看你有没有诚心忏悔,有没有勤劳修行和行善。”,事情都被你说完了。
自闭症在世界范围都是个医学难题,我两个在米国的侄儿都不幸得病,政府对他们有各种援助,给予特殊照顾,经过数年努力,病情也只能是稍微好转。
都什么年代了,佛教徒传教用点脑子吧
 楼主| 发表于 2017-10-26 12:54 | 显示全部楼层
谢谢笨老大和雨雄师兄。我怎么觉得那孩子不像自闭症,倒是智商问题?中午儿子回家又说他同学下课后在操场上玩篮球给同学捉弄,平时话很多,总说恐吓性的话,觉得神经不太正常似的。
发表于 2017-10-26 12:58 | 显示全部楼层
高文达 发表于 2017-10-26 12:54
谢谢笨老大和雨雄师兄。我怎么觉得那孩子不像自闭症,倒是智商问题?中午儿子回家又说他同学下课后在操场上 ...

要去医院找医生做专门的诊断,包括心理治疗,也应该由心理治疗师或者受过相关训练的人来做。普通人没有资格下诊断或者做治疗。
发表于 2017-10-26 13:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 南柯一梦 于 2017-10-26 13:03 编辑
壹路顺风 发表于 2017-10-26 12:52
请问你的3~4年就好这数值是如何得来的,有大量统计数据吗?还是你个人臆度,信口开河?
按你的说法做了 ...

确实有西医诊断治疗无效,佛教加持成功的。而就现实,先接受正规医学治疗为好,首先明白得什么病和分期,不然什么病都不知道,就是说什么佛教方法,难有说服力,相信上面师兄说3-4年是存在案例,但不一定普遍的。毕竟治疗好的确实不多且非常艰难。
 楼主| 发表于 2017-10-26 13:05 | 显示全部楼层
笨者之帚 发表于 2017-10-26 12:58
要去医院找医生做专门的诊断,包括心理治疗,也应该由心理治疗师或者受过相关训练的人来做。普通人没有资 ...

这个我已经建议他爸爸我同学带他去治疗,我们认识的一家道家开的治疗医馆,可是他没出声。也许他们有治疗的。他爸爸也是自己开儿童工作室教孩子美术培训,现在让他孩子学习打鼓。
发表于 2017-10-26 14:26 | 显示全部楼层
壹路顺风 发表于 2017-10-26 12:52
请问你的3~4年就好这数值是如何得来的,有大量统计数据吗?还是你个人臆度,信口开河?
按你的说法做了 ...

一般3--4年好,是病痛不是特别严重,还有靠病者亲人勤劳修行,行善才有结果。为什么我要信口开河,为名为利吗?没有啊。


天台宗
修习止观坐禅法要讲述·治病第九
http://xmwk.zgfj.cn/e/action/ShowInfo.php?classid=2817&id=5556


有三种得病因缘不同。一者四大五藏增损得病如前说,二者鬼神所作得病,三者业报得病。如是等病,初得即治,甚易得差;若经久则病成,身羸病结,治之难愈。


有佛经亦记载,业障病,难医好。一定要念佛经咒,忏悔,行善,再配合吃药,针灸医治,不相信,不明白,多看看大藏经。
发表于 2017-10-26 14:40 | 显示全部楼层
壹路顺风 发表于 2017-10-26 12:52
请问你的3~4年就好这数值是如何得来的,有大量统计数据吗?还是你个人臆度,信口开河?
按你的说法做了 ...

索达吉堪布:有些病,请交给佛来医
摘录自:《做才是得到》  索达吉堪布 著

世界卫生组织曾公布:人类已知的疾病,大概有三万种,其中约有一万种,也就是三分之一的病,可以得到有效治疗。而其他大多数疾病,现代医学暂时束手无策。

长期被病魔缠身的人,每天睡觉时辗转反侧、夜不成眼,怎样躺卧也没有一个舒适的时候,甚至连生活都不能自理,简直度日如年。他们往往暴躁易怒,动不动就在发雷霆,对别人的一切都看不顺眼,性格要比过去固执得多。此时就算有人肯照顾他,他也时常挑三拣四,甚至破口骂人。

世间人在生病以后,想到死亡可能突然来临,经常不寒而栗、坐立不安。由于魔障、恶缘的牵制,以致在梦中、甚至白天有许多迷乱现象,使得身心无法自主,真是迷乱中的迷乱,也有人因此而自寻短见。

佛陀在《正法念处经》中讲过:“病苦害人命,病为死王使,众生受斯苦,此苦不可说。”确实,我们的病痛难以忍受,没得病时感觉不到,一旦不幸得了病,到医院里一看,自他都是苦不堪言。

尤其是当今社会,许多怪病层出不穷,不管是身体上的四大不调,还是精神上的抑郁症、自闭症,许多人罹患了之后四处求医,却常常药石无效

佛教中讲过,疾病的成因有两种:一是前世的业力,二是今生的外缘。后者治疗起来相对容易;但前者的话,单靠求医问药很难治愈,此时就需要向佛法求助了。

我认识一个人,曾经得了非常严重的慢性疾病,在一些大医院治疗,花了6万多,效果也不是很大。失望之余,她听说喇荣佛学院的坛城对调心治病很有帮助,于是就来这里转坛城塔、磕头,又去朝拜了德格虹身成就者的塔,依靠这些方法,再配合一些简单的调养,结果不到一年半,她的病就痊愈了。

生活里,有些病,药物是无能为力的,甚至还能带来严重的副作用,这时,你可以试着去念咒、转绕、顶礼、忏悔、发愿,通过祈求诸佛菩萨加持等途径,或许有意想不到的效果。这方面的事例,古往今来发生得实在太多了。

以前色拉寺也有一个14岁的小喇嘛,叫耶喜。一次他牙痛得厉害,下颚发炎肿得很高,不能吃东西和说话。当时,耶喜的伯父把他送到一位老僧人那里。只见老僧人念了几句含糊不清的咒语,转身过来,对着耶喜肿胀的下颚,吹了一口气,整整一个星期,老僧人都在这样做。

第八天,老僧人在发炎的地方,吹了三大口气。那肿胀的地方突然裂了,脓汁流了出来,疼痛立刻消失。最后,小耶喜的牙疼神奇的痊愈了。

佛法是不可思义议的,在现世里,当你的身心遇到解决不了的病苦时,不妨去求求佛的加持,说不定会给你带来意外的惊喜。
发表于 2017-10-26 15:00 | 显示全部楼层
雨彩雄 发表于 2017-10-26 14:40
索达吉堪布:有些病,请交给佛来医
摘录自:《做才是得到》  索达吉堪布 著

网上抄几段文字,就来个3~4年就是能治好的结论。
建议您,多接住现实社会,对脑子有好处。
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