“东密中兴”

土登俄热

问：我非常喜欢唐密。想请教真圆大阿阇梨的是，如果要在高野山获得传法阿阇梨，需要具备什么条件？如方便公开，请开示。
　　释真圆上师答：这位佛子，获得传法阿阇梨是有一定的次第的，当然也是可以公开的。具体说，在高野山获得传法阿阇梨的次第是：
　　１、剃度，获得度牒；
　　２、受三坛大戒；
　　３、受法许可，有折纸和许可凭证；
　　４、受三昧耶戒，有齿木、金刚线等凭证；
　　５、修满整整１００天四加行正行，依次为《十八道加行正行》、《金刚界加行正行》、《胎藏界加行正行》、《护摩法加行正行》，每行前有折纸传授和凭证；
　　６、入两坛灌顶，完毕后，大阿阇梨授予印信和传承凭证，学法者即获得传法阿阇梨位；
　　７、如欲得传灯阿阇梨位，还必须在此基础上接受一流全部修法仪规传授，然后才能获得传灯阿阇梨位，并有印信为凭证。

阿卡029

大兴善寺比起国家A级景点的大慈恩寺，其实没多少人的，说是旅游景点有点名不符实，自从宽旭法师主持寺院开始就免除了原来收的门票。

清脆风铃

成观法师的一段话：
    读了密林阿奢黎的记事（年谱）后，令人觉得一代大师这样的下场，实在是太悲惨了，令人心里面激动不已。一位祖师阿奢黎，不准他修法，不准他写作，不准他与人来往，将他赶出他的寺庙，毁他的寺庙，毁他的佛殿，毁他的法坛、经书，还不断地污蔑侮辱他，这对他而言，生不如死，令人痛心，令人哀伤。


呵呵  。

上善如水

Samhung1998 发表于 2017-10-9 19:12
只有傳燈阿闍梨才可為人"傳法灌頂",普通阿闍梨只可"結緣灌頂"及"受明灌頂"。法師是得(小)阿闍梨位，還是傳燈阿闍梨位?什麼流的阿闍梨?誰為法師傳法灌頂?

香港台湾这些年来很多普通居士也是阿阇黎；李居明门下很多啥都不懂的普通广场舞大妈都是阿阇黎。主要就是在日本呆几个月念够数目、上点课即可，不是很难。

“人人都是阿阇黎”：








在香港，传法阿阇黎，不算比较正气的东密道场，光光这风水佬门下就有108个香港各种各样的人...商人、算命的、中老年大妈....

六味地黄丸

请i教一个问题，东密里  念一句咒语   必须要有师父传承才可以吗？

上善如水

这是高野山大学的职业和尚培养流程（职业和尚不是贬义，纯粹指类似专业神职人员的意思）：



男女都能参加，港台常常有人参加（我学咏春，一个普通人有天突然告诉我他是阿阇黎，哈哈）：





核心就是修加行。给钱，100天类似集体上课、闭关，烧火供做功课够数即可。注意这个一人一小摊位集体闭关挺有意思的，个人有自己的佛坛：





大妈也能参加：




如果不是高野山，有些寺院可以立等可取，基本上就是付钱，马上入住或者住附近，马上传法、修够数目，就可以了：



注意文字...“随时受付”就是立等可取。男女都可以，免费住宿，40天、52万日元=3万人民币。



如果加钱，另外传授开光、超度技术。祈祷资质加3000；拜祭祖先资质加3000；殡仪资质加6000....








这个我很清楚。港台很多普通人都是，我自己也想过要不要去考一个。所以，这些“忍耐常人所不能忍的离乡之苦...克服中日佛教间的种种差异和语言的隔阂并不容易...得到了日本高野山真言宗根本道场长老的肯定”.....嘿嘿.....别闹了.....不就是3月到11月而已吗？谁没留过学？我还去了国外12年呢！留学不都是这样的吗？

“林聪，忍耐常人所不能忍的离乡之苦...克服港澳文化间的种种差异和语言的隔阂并不容易...得到了澳洲大学校长的肯定”.....这宣传，我看行！

南柯一梦

上善如水 发表于 2017-10-15 15:49
这是高野山大学的职业和尚培养流程（职业和尚不是贬义，纯粹指类似专业神职人员的意思）：

唉，看师兄挤水，打破多少人的自我想象，特别是像末学这类需要补脑的（老大给的名称，结果查了下补脑，才知道补脑的中文意思，自己还以为是佛教专有名词）一个醒。想想也有些悲哀。如果都是如此“正兴佛教”和“”僧赞僧“或凡赞僧”，估计是holpless。如此，不如师兄陈述时弊的当对照更好。

南柯一梦

阿明师兄转老林爱国博客，上善师兄的博客。

jchang81

土登俄热 发表于 2017-10-9 20:21
成观法师的一段话：
    读了密林阿奢黎的记事（年谱）后，令人觉得一代大师这样的下场，实在是太悲惨了， ...

这是后话- 成观法师诽谤藏传佛教还是很不遗余力的，甚至诽谤过阿地峡尊者传的不是佛法，因为“阿地峡在世时佛教在印度已经灭亡了”（明显不符历史事实）。

云水堂主

成观的眼界，一城（美国一华侨多的）二岛（日，台）而已，至於讀書，除了漢日文，还有什么的?

上善如水

云水堂主 发表于 2017-10-17 12:39
成观的眼界，一城（美国一华侨多的）二岛（日，台）而已，至於讀書，除了漢日文，还有什么的?

反感成观法师，可是堂主这段话似乎也没啥道理呀。如果按这句式，我们自己的宗大师的眼界，也不过青海、西藏而已，至於读书，除了藏梵文，还有什么的?

上善如水

成观法师说：

喇嘛教很多所谓上师，大部分都是在家人。以真言宗的宗法来讲，是没有在家人可以当阿阇梨的，但是喇嘛教是可以的...喇嘛教跟我们的传承是不一样的...面子跟里子都不太一样...就好象你买到假的名牌一样。

回应：

1、“喇嘛教很多所谓上师，大部分都是在家人”

“大部分”之说是无知之谈。三大寺、二密院是印藏两地的“喇嘛教”培养师父的主要基地，目前印度的西藏的加起来接近3万人，请问有哪一位是在家人？、喇嘛教确实存在一些在家人老师。然而，是不是“大部分”存疑。四大派里，宁玛确实存在比较大数量的在家师父，可是，如果去做统计，还真未必在家师占多；噶举是比丘为主流；萨迦派的法王是在家人，可是教派却仍是比丘主流；格鲁是绝对性的比丘主流，譬如您的东密归依师和您母校高野山所有和尚的师父诺贝尔喇嘛尊者，他就是一位“喇嘛教的所谓上师”，可是他是一位比丘。法师呀，您自己的师公您不知道他是不是比丘吗？

2、“以真言宗的宗法来讲，是没有在家人可以当阿阇梨的”

尊重三宝，尊重法师，可是法师您这句是自己把脸迎上来。在一位“喇嘛教的所谓上师”是在家身份时，他们可从来没有自称自己是“僧”、“出家人”喔！然后，请您看看您自己的师兄弟姐妹....

这三位大妈摄于“得度”后，您好意思坚持称您的这些师妹是出家人？



这位风水大师是您母校高野山的阿阇梨，他老婆我认识！



这是个香港女阿阇梨，她是出自您母校的同门，而且是权少僧都，搞不好僧阶还比您高，看她一把让人艳羡的浓密黑发，法师您敢说她是一位比丘尼/出家人？





这么远的我们不说，说亲近一点的好了。这是您自己著作里称为自己的“真言宗归依本师”的中西启宝阿阇梨：



这来自您自己的大作：



在著作里，您和阿阇梨的儿子称兄道弟。我理解您是出家人，可是，一些性知识还是有的吧？难道法师不知道儿子是经过啪啪啪才能变出来的吗？根据您的逻辑，尊师是阿阇梨--->所以他不是“在家人”--->可是他却能啪啪啪生儿子....呃....大概因为我没学过您的三国版东密，智商不够用，我得承认我搞不懂您这个逻辑，这局算法师赢好了。

3、“喇嘛教跟我们（东密）的传承是不一样的...好象你买到假的名牌一样”

噢，这就奇怪了。让我们看看近几年来法师的祖庭/母校/师伯和师父邀请诺贝尔喇嘛传法的频繁活动：

2011 高野山奥の院で祈愿
2011 高野山で金刚界マンダラ灌顶
2014 高野山で胎蔵界マンダラ灌顶
2014 种智院大学でチベット密教について讲演
2016 高野山大学創立130周年記念不动明王灌顶



法师的母校高野山年年邀请“假的名牌”去给灌顶....全山出迎....今天高野山大学...明天种智院大学...住在您大概得付500日元门票才能进去看看的金刚峯寺建筑里...今天胎藏部灌顶...明天金刚界灌顶...您宗派的第412世座主松长有庆、第413世座主中西启宝（也就是您的师父）在场受法（噢，他那儿子好像也有参加喔！），自居弟子，灌得不亦乐乎....这....难道是您的那些既是出家人却又可以啪啪啪的师父、师伯、同学们、母校集体脑袋进水了吗？

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我们懂什么就说什么，不懂的就别多说，这是明智的、防止自己丢脸的做人方式。法师搞东密就好好搞东密就是了，各自弘扬共同繁荣不挺好吗？不明白干吗华人弘东密的隔三差五就得攻击一下藏传，如果不是因为妒忌，大概就是因为这是三国传灯不共咒语每天得念个108遍什么的吗？如果是那样，那可不是佛教，面子跟里子都不太一样...就好象....呃....该怎么形容呢？....就像....."假的名牌一样”？！

一路向西

这个成观法师一直以纯密身份自居，明里暗里诋毁藏密无数次了，连带着把慧律法师都影响了，在对待藏传佛教密宗的态度上，慧律法师现在有点“黑化”的意思。这个成观法师，以前开过他的“讲法”：藏密不守戒律但是喜欢找借口掩饰，日本密宗虽然也娶妻生子舍弃戒律但是人家是什么就是什么，不会去强坳。（看到这种类型的说法我真的服了，，来自该法师的《大日经疏讲记》）。

一路向西

无论什么场合只要谈到藏密，成观法师法师马上一脸红光精神矍铄兴趣盎然，正气凌然开始头头是道。以前还看过一位台湾的海云继梦法师（似乎传授什么华严密法），介绍佛教历史尤其是密教史的时候把印度教灭佛的商羯罗尊称为“商羯罗尊者”（我很确信他说的不是多罗那他尊者《印度佛教史》上出现过的内道商羯罗主尊者），还说这个商羯罗等印度教大德是密教的重要祖师等等，因为藏密就是印度教演化而来。总之，我确信我无比后悔接触到一些这类人。自己的传承都不一定有，一天到晚拼命传授一些甚至不知哪里来的密法，同时又永远主管臆断的去攻击其他教派或者自己搞不清的传承体系。由衷赞叹名闻利养的强大魔力。好吧，说完这些我自觉忏悔。

伐折羅伊喜伐羅

上善如水 发表于 2017-10-17 13:27
反感成观法师，可是堂主这段话似乎也没啥道理呀。如果按这句式，我们自己的宗大师的眼界，也不过青海、西 ...

而且本来有机会公费去内地旅游，但死活不肯去...