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楼主: 龙吟

居士有没有希望证悟空性

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发表于 2008-12-15 19:01 | 显示全部楼层
原帖由 cnwyd 于 2008-12-15 13:07 发表
记得过去很多年,晚上睡觉的时一直在想着有没有解释这世界真相的完美理论,甚至想自己创造一个出来,翻阅了很多道藏丹经,都是告诉你该怎么做,而没有说为什么要这么做,即使有也经不起推敲,不符合我的审美标准,直 ...


道门理论,描写的书籍相对来说少很多,而且,是道门独有的思维方式记录的。跟现代人所受的教育稍微有点不大合拍。如果草草翻阅,是没可能整理出来的。丹鼎,符篆之学,只有一部分谈到理论。其他的都是谈应该怎么做,谈到理论也不过写自己用的那部分。整体性的理论,谈说的人很少。历代道家规矩是找精英继承,不是像某些派别那样广泛传播的。后来虽然有了一些改变,但也改变不大。如《灵宝度人经》如果没有系统的学习过上茅山的话,下过几年苦功的话,恐怕谈不上有什么比较深的认识。佛教的思想体系则与此不同。
发表于 2008-12-15 19:03 | 显示全部楼层
原帖由 俗人 于 2008-12-15 15:08 发表
居士在照顾家庭及事业的情况下,是否能证悟空性?
没希望  

理由:大概是我孤陋寡闻 古往今来 没有看到过一个例子  说明可以不负如来不负卿得 别妄想了 ^_^


貌似曾经有个香巴拉国王说:我又想要老婆,又想要享受,你看我能学习佛法不?
发表于 2008-12-15 19:08 | 显示全部楼层
原帖由 海天 于 2008-12-15 19:01 发表


道门理论,描写的书籍相对来说少很多,而且,是道门独有的思维方式记录的。跟现代人所受的教育稍微有点不大合拍。如果草草翻阅,是没可能整理出来的。丹鼎,符篆之学,只有一部分谈到理论。其他的都是谈应该怎么 ...


佛教的思想体系则与此不同。

——请问不同在何处?

谢。
发表于 2008-12-15 19:33 | 显示全部楼层
我这里谈的是宣讲和传播上的不同。
佛教中,虽然文佛认为,先救命要紧,至于箭是谁射的之类的问题,可以稍后处理。但是,佛教中,小乘有经部、有部。大乘有空有二车乘,都赞成普通的信众经过深思熟虑,谨慎的思考后获得正直正见。因此,对佛教的理论宣传上相对来说是比道家要强,而且,其理论的现实性,内在逻辑性上相对更贴近普通人。
道家中,能说是道家理论来源的,不过是阴符、道德、内经、易而已。道德是老君教文始真人所用。阴符是黄帝求见广成子时所得。内经是黄帝学医学的时候做的记录。易则是古代先人对事物的整体性总结。那一部分都不是给普通人讲述的,因此他的特点是一点深入,逐渐成熟。虽然极为贴近实用,但其理论是为了实用,而不是为了宣讲。其内在逻辑也是为了实用以及传承来说的,浓缩性比较强,跟佛陀苦口婆心老婆心切是不同的。
后来人的整理过程中,道家理论,依然是保持其特性,改变不大。佛教理论则经过历代先辈的整理,更是贴近普通人了。比如菩提道次第,。在道家这样的专门著作可不多啊
发表于 2008-12-15 20:25 | 显示全部楼层
原帖由 silicat 于 2008-12-15 17:48 发表
有没有谁有亲身的经验,问一位出家人:“你证悟了空性没有?”他回答,“Yes,证悟了”的?

我的经验:面对这个问题很多出家人都给予肯定的回答,无知者无畏,从作意上来讲,应该说增上慢的多,为利养故意妄语的少。曾有位法师自说我出家修学多年,你们有什么问题都可以来问我,结果我却意外地发现剃发染衣,未必即内心清净,从此对僧宝失去了皈依,现在也只是数宝说食而已。
发表于 2008-12-15 22:14 | 显示全部楼层
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发表于 2008-12-15 22:26 | 显示全部楼层
原帖由 故乡 于 2008-12-15 19:08 发表


佛教的思想体系则与此不同。

——请问不同在何处?

谢。



小弟,没记错的话,你对道夫子那套好像比较熟,哈哈
发表于 2008-12-15 22:46 | 显示全部楼层
原帖由 智慧光 于 2008-12-15 22:26 发表



小弟,没记错的话,你对道夫子那套好像比较熟,哈哈


师兄在叫谁小弟啊,故乡大德?道夫子是啥东西?道家+夫子?

[ 本帖最后由 cnwyd 于 2008-12-15 23:01 编辑 ]
发表于 2008-12-15 22:51 | 显示全部楼层
大姐 如果有希望的话 释迦佛何必出家

寺院的里的和尚是否太傻  明明可以在家成佛 又何必出家

最好你示范给我们看看 照顾好老公 孩子 还能证悟空性 我服你  :lol
原帖由 baishuwen88 于 2008-12-15 22:14 发表

没希望,好象不是吧。在家人就应该照顾家庭和事业,但是肯定可以证悟空性,仅是难一点而已,如果正确地做了,也不是不可攀的。
没有一个经典讲在家人不要照顾家庭和事业,也没有一个经典讲在家人不能够解脱。仅是 ...
发表于 2008-12-15 22:51 | 显示全部楼层

能得正见,能得真传, 出家在家都有缘证空,关键是你怎么成办正见和真传?

发表于 2008-12-15 23:07 | 显示全部楼层
其实这帖是老龙的圈套而已

明明问的是"居士在照顾家庭及事业的情况下,是否能证悟空性?"

标题却是 居士有没有希望证悟空性

居士有没有希望证得空性?  这个其实不用争论什么

但 "居士在照顾家庭及事业的情况下,是否能证悟空性?" 这才是这帖的正问

各位朋友应该围绕这个来讨论

我的观点是:居士证悟空性的前提是这个居士基本上必须是个不剃头的和尚才可以 ;P
发表于 2008-12-15 23:16 | 显示全部楼层
又对立了
发表于 2008-12-15 23:31 | 显示全部楼层
原帖由 智慧光 于 2008-12-15 22:26 发表



小弟,没记错的话,你对道夫子那套好像比较熟,哈哈


很久很久以前,在高中时曾花了点闲工夫涉猎过一些,还算不是很生疏,赫赫。

看到有人拿“道”跟出有坏的正法来比较,有点好奇,想看看他们的“熟”的程度有多高。其实我对那一套基本是“生酥”的水平,而且已经过了十几年,所以从来不敢拿出来show……
发表于 2008-12-16 00:08 | 显示全部楼层
原帖由 俗人 于 2008-12-15 22:51 发表
大姐 如果有希望的话 释迦佛何必出家

寺院的里的和尚是否太傻  明明可以在家成佛 又何必出家

最好你示范给我们看看 照顾好老公 孩子 还能证悟空性 我服你  :lol


我不同意:
1. 成佛不同于证悟空性
2. 出家修行的而且确对证悟空性及成佛有极大顺缘, 但这不代表在家就"必定不行"
3. 出家不用照顾好老公 孩子, 但也未必可以证悟空性
4. 明明就有很多大成就者是在家修行人,密勒日巴的上师也有妻子, 已有师兄于此帖帖过, 不再讲了.
5. 出家人也有很多俗务的, 不是么? 这么证悟空性的出家人也不用干俗务?? 宗喀巴祖師不干俗务?

[ 本帖最后由 WilsonF-R 于 2008-12-16 00:15 编辑 ]
发表于 2008-12-16 02:22 | 显示全部楼层

扯来扯去这么拉拉杂杂的一大堆。先搞清楚定义再说。

居士有没有希望证悟空性
居士在照顾家庭及事业的情况下,是否能证悟空性?
————原来的主要问题。

这个问题很不错咧,老龙挖坑,多么具有菩萨心肠啊。
隐含的问题有:1 空性是什么
2 “证悟”空性是什么
3 “证悟空性”是0~1的关系还是0~100的关系。
4 咋个算作“证悟”空性
5 “我证悟空性了”,试用中观见表述这句话可能存在的逻辑错误。(顺便从这里转入另外一个大命题,这时候到底逻辑有没有用处。)
6 顺便可以讨论菩提心是不是也这个样子。
7 谁还继续有劲儿可以表述菩提心和空性到底有没有关系。
如果还有劲儿,请试着将下面命题展开讨论
8 如果按照某些说法,空性是某种“本质性”的“必然结果”(就是说我们追求真理思维下去,最后发现就这个样子),而菩提心是“造作”“选择”而成,那么“选择”这个明显带有主动性的一个动作,究竟是怎么来的呢?
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