三界法王至尊 宗喀巴大師與侍者 具誓法王

Davison

顶礼宗喀巴祖师
顶礼阎魔法王
愿格鲁派永远昌盛

羅桑德千

每次聽上善前輩說起 至尊 阿扎仁波切 都想多說點...可是又怕太八卦..
其實很少人知道 阿札活佛和札那活佛在舊南印求學時期是很好的朋友
因為兩位活佛的生世很相同 哥哥也都是格魯派活佛 兩位都是雙頭等格西(第一名)
那天跟管家在翻舊照片有一張年輕的 大東科活佛和現任2009年色昧勘布和 至尊 札那活佛的合照
管家說札那活佛有教過 大東科活佛辯經 還有一張是至尊 札那活佛得拉然巴格西昇座照片
仁波切右邊是當時勘布 至尊 果碩仁波切 左邊是尊貴的勘蘇仁波切 至尊 阿旺提秋
去看色昧辯經時我特別繞去看嘉戎康村(因為末學是 至尊 帕繃卡大師忠實粉絲)
嘉戎康村外觀很樸實我在康村大門logo下頂禮 偉大的康村阿~
康村旁就是帕繃卡拉章是現代化新修的很大很莊嚴 末學在拉章大門頂禮
現今 至尊 第三世 帕繃卡仁波切 在尼伯爾 我有幫仁波切錄像應該有三分鐘
仁波切在五台山有學會並跟我說希望能來台灣見札那仁波切,去台灣走走..
邦巴拉康村是南印色昧最大康村外牆是黃色(有尊者夜宿過)
去看 神氣活現以一擋百 至尊 赤庸增仁波切辯經時 那關注我的戒律師原來是至尊 札那活佛同學
1995年拉然巴第二名 我還以為他討厭我應該是想問我仁波切在台灣的事
火力全開八卦不完......

上善如水

很精彩。喇嘛互相之间的这些友好关系，其实知道一下很好，弟子可以攀缘装熟讨宝贝，哈哈。
下次我给你拉萨当年帕繃卡大師住的房间（阿迪米村某房间）照片给你看。
拉萨色拉嘉戎康村，当年出多少大师啊！现在很凋零，地板都是坏的，壁画全破了从来没有钱重修，我看了很心疼。
札那活佛右邊是果碩仁波切左邊是勘蘇仁波切阿旺提秋的合照能不能扫描1张给我？

语自在

原帖由 上善如水 于 2009-3-5 16:39 发表
拉萨色拉嘉戎康村，当年出多少大师啊！现在很凋零，地板都是坏的，壁画全破了从来没有钱重修，我看了很心疼。

老大，何时我们集资修缮一下？

上善如水

精力太少，有需要和意义的事情太多了。

fw64dm

原帖由 上善如水 于 2009-3-4 22:08 发表

但这尊塑像，和色拉的马头明王，还有哲蚌的大威德（宗大师手造，里面有热译师身体舍利），并称‘拉萨三大忿怒尊’。

哲蚌的大威德金刚像已不是当年宗大师亲手所造那尊,当年那尊不仅腹内装有热译师全身肉身(只缺一手大拇指),而且喉部还装有一颗鸡蛋大小的佛祖舍利.
那尊在十三世法-王24岁那年(那一段时间前后,对整个藏传佛教来说都是一个转折点)的一个夜晚,被一场神秘大火烧毁,现在的像是第六世林仁波切用被烧毁佛像的剩余部分混合新泥土如法重新塑造的.
万幸的是,热罗译师的肉身没有烧毁,只是左臂断裂,用黄金接合后重新装入新塑像内.

雪冬儿

生生世世 顶礼至尊文殊上师三宝（宗喀巴大师及其侍者具誓法王）！！！

羅桑德千

原帖由 上善如水 于 2009-3-5 16:39 发表
很精彩。喇嘛互相之间的这些友好关系，其实知道一下很好，弟子可以攀缘装熟讨宝贝，哈哈。
下次我给你拉萨当年帕繃卡大師住的房间（阿迪米村某房间）照片给你看。
拉萨色拉嘉戎康村，当年出多少大师啊！现在很凋零 ...

至尊 帕繃卡大師房間照片! 優阿~~我要我要
不過小弟最近有點變心...心裏OS:很想要 至尊 小赤巴活佛的親筆簽名照,
不知何年何月得償所願.
前輩要的 至尊勘蘇仁波切的照片,其實是一段錄像燒成DVD
這段錄像的內容是至尊 札那仁波切得 拉然巴格西典禮是在舊札倉辦的,外面還有辦(巴飛喔)藏式自助餐
從自己方向往前看左邊是 至尊 果碩仁波切 中間是至尊 札那仁波切 右邊是至尊勘蘇仁波切
重點來了..勘蘇仁波切右邊是色昧祖古群,最少有8位超莊嚴,一排仁波切座下來超狀觀.
那天大人物超多還有下密院勘蘇,我不認識的也很多..

[ 本帖最后由 羅桑德千 于 2009-3-7 11:29 编辑 ]

云水堂主

拉萨色拉嘉戎康村，当年出多少大师啊！现在很凋零，地板都是坏的，壁画全破了从来没有钱重修，我看了很心疼。
——我听说 哲绷 洛色林 嘉戎康村，房子都塌了。更残呢。

上善如水

是。甘丹的也好不到哪儿去。

云水堂主

想当年，那个是被疯子用炸药被摆平了的。
理塘大寺有个“达琼配活佛”80年代修复了一个他前世所属的康村。名字忘了。

嘉绒倒霉的时代？

上善如水

堂主说：
嘉绒倒霉的时代？

回应：
说个题外话。色拉从以前开始就一直有个私下茶余饭后的说法：‘嘉绒穷，色拉穷；嘉绒富，色拉富’类似这样的话，或者如果我记错的话，那么原话可能指色拉昧而已。这点，从历史以来确实有点根据。解放前有此说话，那么肯定就是因为历史依据。解放后，在国外旅游的喇嘛，成立了印du色拉寺，当时色拉昧嘉绒堪萨老方丈（当时他是堪布，而且不老）就是主要负责人物。后来，寺院扩展很快，色拉昧全部和尚伙食都是另外一位色拉昧嘉绒堪萨（为了区别两位，大家习惯叫后者为美国色拉昧嘉绒堪萨）承担的，色拉昧辩经院也是他出钱建立的。再后来，2000年左右，前后修复色拉总殿、重建色拉昧大殿，主力都是色拉昧嘉绒堪萨老方丈和他徒弟祈竹活佛负责的。这因缘有点奇怪。

羅桑德千

至尊 勘蘇仁波切來台為色昧募款建新札倉 這件事小弟的八卦比較有聊...
康村當時一位僧人是其中一員,我還看過照片,印象最深的是 至尊 勘蘇仁波切頭髮白的超有型
而且是那種雪亮白...
有一對在台老夫妻向一企業家(是師姐)募款..對白如下
二老:南印蓋寺廟需要錢
師姐:多少
二老:幾千萬...
師姐:我還沒决定明天給你答覆
隔天師姐直接給二老三千萬,重點是這師姐不認識勘蘇也不認識二老,她只說她內心就是想要供養.
這二老還幫三大寺裝了濾水器,一台好像三百萬三大寺各一台

花見

頂禮宗喀巴大師

祈願格魯教法永遠昌盛

俗人

至尊 勘蘇仁波切传记里似乎有这段

原帖由 羅桑德千 于 2009-3-9 09:08 发表
至尊 勘蘇仁波切來台為色昧募款建新札倉 這件事小弟的八卦比較有聊...
康村當時一位僧人是其中一員,我還看過照片,印象最深的是 至尊 勘蘇仁波切頭髮白的超有型
而且是那種雪亮白...
有一對在台老夫妻向一企業家(是 ...