关于涅槃经的一些不解这是现在

云梵

六味地黄丸 发表于 2017-5-6 12:50
当然疑惑了，佛说以戒为师，然后说食肉者非我弟子，说得这么严厉，那为什么不入戒？

那你是否疑惑，为什么有那么多佛经呢？佛经一本不就行了。那么多佛经干嘛？你来说说，为什么要有那么多佛经？

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六味地黄丸 发表于 2017-3-15 13:33
末学就疑惑   ，很多经文里把  不食肉  说的 极其重要      但为什么   不   入  律   藏！

倒也不难解释，有别的例子。按密教经论把“敬师”说得极为重要，要是动手打老师的话，可能就不是“非我弟子”骂得过来的了。可是律藏里四波罗夷十三僧残法都没有打老师如何如何，更轻一些的有不许比丘打架，但程度只是波逸提，比密教的教导轻得多了。

六味地黄丸

还有就是现在的一些说法说当时佛弟子托钵化缘，是化到什么吃什么，所以不禁肉，但是实际上不还是有十种肉不能吃吗，既然有十种肉不能吃，那就不是化到什么吃什么了，
倒是有一种说法说当时的婆罗门教是吃素的，所以佛陀取中道，不禁止断一切肉，而且拒绝了提婆达多永断肉食的提法，如果是这样，在涅槃经里为什么又禁止一切肉?
还有就是似乎只有梵网经有一条轻戒不食肉，但是也有人质疑梵网经是否佛说?

六味地黄丸

关于律藏的制定，一般都是佛陀或者看到弟子的所为，或者有人举报，然后说以后禁止如此，
如
佛陀便召集僧众，对须提那子进行谴责，“你的所作所为有损比丘的威仪，不是洁净的行为，是不应当做的。”因此而制定淫戒。
前523年，舍卫国须达长者请佛前往舍卫国说法。这一年冬天，佛在罗阅城，因有僧众盗窃财物，受到当时国王及人民的诃责，因此佛为僧众制定盗戒。佛在毗舍离城，因难提比丘被雇杀人，因此佛陀制定杀戒。当时印度许多国家灾荒，米价昂贵，和尚即比丘们很难乞讨到食物，婆求河边有一些静坐的比丘，便相互散播谣言，妄称他们得到了至高无上的道理，使得在家的佛的信徒们将自己的口粮分一半给这些比丘，后来信徒们到佛的住所一问，才知道他们是造的谣言，佛陀因此制定妄语戒。从此以后，凡是僧众犯了什么错误，就因事制定相应的戒律。

何以佛陀对着僧众说严禁食肉，而未被制定戒律？