对禅宗传播方法的一些建议

多宝宗凯

Sez 发表于 2017-2-27 17:09
佛教传入汉地伊始就采用道家的术语翻译佛经这是不争的事实，魏晋之际不少高僧援玄入佛讲解佛经也是不争的事 ...

格义佛教我不否定，后续的鸠摩罗什大师和慧远大师开始已经纠正格义佛教的偏失。如此还能说禅宗是受道家的影响？这种说法太过武断，你是佛教徒，就不要那那些贪名逐利的学者的观点来成立自己的认知，他们讲的佛教观点充满太多邪见，如果你承认他们说的，那他们还说藏密是受性力派影响的，难道你也承认？

扎西达吉

Sez 发表于 2017-2-27 17:09
佛教传入汉地伊始就采用道家的术语翻译佛经这是不争的事实，魏晋之际不少高僧援玄入佛讲解佛经也是不争的事 ...

藏传佛教难道就没本土化吗？不要厚此薄彼。为了迎合当地的风俗众生的根器及统治者的喜好等，外皮适当换换不算什么大事情，关键是佛教的内核没变就行。

扎西达吉

云水堂主 发表于 2017-2-27 17:16
我同意历史上存在这种现象，那么，我们接下来需要讨论的是：他们如此之後，对佛教的教义——这个本位，是 ...

藏传佛教也存在这个问题。看内核。佛不是曾说了吗————三法印（或四法印）来印证哪些说法是佛的，哪些说法是外道的。

Sez

扎西达吉 发表于 2017-2-27 20:19
藏传佛教难道就没本土化吗？不要厚此薄彼。为了迎合当地的风俗众生的根器及统治者的喜好等，外皮适当换换 ...

藏传佛教有本土化，但只是佛教的表面上本土化
而汉传佛教的本土化，是深入骨髓的
因为藏地在佛教传入之前没有什么成体系的思想，而汉地有

扎西达吉

Sez 发表于 2017-2-27 20:34
藏传佛教有本土化，但只是佛教的表面上本土化
而汉传佛教的本土化，是深入骨髓的
因为藏地在佛教传入之 ...

你看过般若多心经和大般涅槃经及大般若经的。所以就不要揣着明白装糊涂了。
道教的道和佛教的空根本不是一回事。

Sez

多宝宗凯 发表于 2017-2-27 20:00
格义佛教我不否定，后续的鸠摩罗什大师和慧远大师开始已经纠正格义佛教的偏失。如此还能说禅宗是受道家的 ...

我就知道你们会一口否认那些对己方不利的观点
前几楼才刚讲只是我的一家之见，现在又讲学者的观点是邪见

你要反驳可以，如楼主提到的那几点，把禅宗的宗见立清楚了
别张口闭口就别人是邪见

扎西达吉

Sez 发表于 2017-2-27 18:54
二、“自然”与“法”、“本性”、“自性”、“佛性”

在说明什么是道这一问题时，与“道”概念紧密相关 ...

道教的道还落在了识上。没有彻底空了识。
佛教的空是一切皆空，内空外空，识也空。然后才能明见佛性。

Sez

扎西达吉 发表于 2017-2-27 20:35
你看过般若多心经和大般涅槃经及大般若经的。所以就不要揣着明白装糊涂了。
道教的道和佛教的空根本不是 ...

没人说道教的空跟佛教的空是一回事

再说了，汉传佛教的一些“想法”偏离了印度佛教也是有前例可循的
比如东晋慧远和尚的《形尽神不灭论》

Sez

扎西达吉 发表于 2017-2-27 20:40
道教的道还落在了识上。没有彻底空了识。
佛教的空是一切皆空，内空外空，识也空。然后才能明见佛性。

道家的道是宇宙本体，跟识不识没关系
识是印度文化特有的，中国没有这个概念

扎西达吉

永真 发表于 2017-2-27 18:57
请看任继愈主编的《佛教史》，黄卓越主篇《中国佛教大观》，黄忏华所著《佛教各宗大意》等书中所记载的情 ...

丹霞禅师、德鉴禅师等，都是证悟的大修行者。能理解他们的言行的，对自己的修行绝对有助益。愚蠢钝汉只是学个皮毛烧经骂佛，那这些人就造了大罪业。
十二部经教为系驴橛———众生愚痴，如驴驼一般。但要有个东西来禁锢众生不造恶业。那个东西是啥。就是十二部经，按照佛经去修持善法才能证悟佛法。
文殊菩萨为担尸汉———文殊菩萨是大慧，为了众生不辞辛苦，可以百度下文殊菩萨因地发的大愿。骂他打他辱他都是和他结了善缘，文殊菩萨都要去救度。愚蠢众生如死尸一般的无知无觉。文殊菩萨救度这些众生。此大愿誓愿这不是担尸汉是啥？
释迦老子是干屎橛———干屎橛是擦拭屎的。释迦牟尼佛早已成佛，为了救度众生不停的再入娑婆。讲经说法，教导众生，使众生醒悟，忏悔业障不再复造。这不就是擦拭干净那些污秽物了吗？
表面看：是某些禅师在辱骂佛菩萨三宝。其实人家是用最简单直接的方面来赞叹佛菩萨三宝，警醒愚蠢众生。可惜，能领会这些禅师言论的人并不多。法不对机一无是处，就是这个道理。

扎西达吉

Sez 发表于 2017-2-27 20:47
没人说道教的空跟佛教的空是一回事

再说了，汉传佛教的一些“想法”偏离了印度佛教也是有前例可循的

几位僧人可能有些理解偏差，也不能归罪到汉传佛教上来。
难道几位警察收受贿赂了，就要说警察队伍都是贪污犯吗？

扎西达吉

Sez 发表于 2017-2-27 20:48
道家的道是宇宙本体，跟识不识没关系
识是印度文化特有的，中国没有这个概念

你说的：宇宙本体。宇宙本体是啥？谁来感知这个本体？

Sez

扎西达吉 发表于 2017-2-27 20:53
几位僧人可能有些理解偏差，也不能归罪到汉传佛教上来。
难道几位警察收受贿赂了，就要说警察队伍都是贪 ...

问题就在于慧远可不是普通僧人，他可是东晋最具影响力的高僧之一
他的老师道安法师也是鼎鼎有名的高僧

连佛教最基本的思想都能搞错........

Sez

扎西达吉 发表于 2017-2-27 20:54
你说的：宇宙本体。宇宙本体是啥？谁来感知这个本体？

就是说你跟世界万物，都是这个“道”运作生成的
所以叫做宇宙的本体
人本身就是“道”的一部分，所以能感知“道”

扎西达吉

Sez 发表于 2017-2-27 20:58
问题就在于慧远可不是普通僧人，他可是东晋最具影响力的高僧之一
他的老师道安法师也是鼎鼎有名的高僧
...

1、善行比丘的师父是释迦牟尼佛。释迦牟尼佛讲的法，善行比丘一句也不信。所以不能因为师父是高僧，就想当然的认为弟子也是高僧了。
2、慧远大师是东晋人士。那是佛经翻译尚未全面展开，部分佛教用语或是概念，那个时代的学佛人暂时找不到合适的词语来替代，所以就当时流行的一些概念来说法也是能理解的。要对机说法。
3、无上涅槃的概念，在那个时代尚不是主流。老百姓更容易接受的是灵魂之类的说法，为了迎合这些百姓，借用了一些不是很佛教的言辞来说法，也是可以理解的。那个时代的一些翻译经文，甚至出现了太山神等很汉地化说法。