祈请有条件的格鲁弟子为自己上师寺院建设网站弘法

云水堂主

多建设寺院网站——资金、技术、管理、养护谁来做？藏族同胞的物质条件还没发展到那么快。讲法之外，会不会涉及某些利益分派、利益冲突？
不要把你自己美化出来的幻想，照搬到雪域高原。

说句最不好听的，拉绒那种模式还真适合汉人，思考、教学简便，唯信少理，附带耍点小把戏。格鲁会不会如此模式，我看未必。格鲁的核心部分，汉人会接受？我更看未必。

圆鲁

云水堂主 发表于 2017-2-15 15:38
多建设寺院网站——资金、技术、管理、养护谁来做？藏族同胞的物质条件还没发展到那么快。讲法之外，会不会 ...

喇荣的模式怎么就唯信少理了？耍什么小把戏了？汉人怎么就适合唯信少理的了？

似水流年

云水堂主 发表于 2017-2-15 15:38
多建设寺院网站——资金、技术、管理、养护谁来做？藏族同胞的物质条件还没发展到那么快。讲法之外，会不会 ...

说起师父最后一句话，我前段时间在还遇到一个出家师父闲聊，我说格鲁既适合汉地又不适合汉地，他马上打断我说，感觉更倾向不适合汉地。
你自个看看，这次法会两天讲法，第一天晚上灌个顶，灌顶时人爆满，第二天讲法时走了一半，说讲讲四加行，就第一个皈依加行，一点内容，格西讲法时面面俱到，事无巨细，原本四个加行的时间基本都在讲皈依加行，以汉地弟子的习气，没几个能坐的住（言下之意注定是小众）

圆鲁

似水流年 发表于 2017-2-15 16:37
说起师父最后一句话，我前段时间在还遇到一个出家师父闲聊，我说格鲁既适合汉地又不适合汉地，他马上打断 ...

自恨地没边了。。。

云水堂主

索达吉那讲经的口气，我是领教了。
他徒弟的那种宣传，我也领教了。

论坛上有，辩论“宗法”、“宗”的差别，看看他是怎么讲的，他徒弟怎么圆场的，再看看人家萨迦《量理》本来就怎么的。

云水堂主

似水流年 发表于 2017-2-15 16:37
说起师父最后一句话，我前段时间在还遇到一个出家师父闲聊，我说格鲁既适合汉地又不适合汉地，他马上打断 ...

我说一句见血的——格鲁的空见，对唯识、中观的分析，汉地这种和谐式思惟模式能接受吗？

圆鲁

云水堂主 发表于 2017-2-15 16:49
索达吉那讲经的口气，我是领教了。
他徒弟的那种宣传，我也领教了。

请问您能保证格鲁萨迦的上师就比索达吉堪布失误少？您把喇荣所有堪布、法师的所有课程都学了么？他的所有弟子您都接触过？对于汉人的根性，您是怎么得出结论的？
对于以上几项，您都做过统计调查么？怎么抽的样？用的什么统计模型？
建议说别人“少理”前反观一下自己少不少理吧。

高文达

堂主大人说的对，宁玛的的确和我以前学的瑜伽有点像似，特别是说没知识的老婆婆终身持咒即可解脱

圆鲁

云水堂主 发表于 2017-2-15 16:50
我说一句见血的——格鲁的空见，对唯识、中观的分析，汉地这种和谐式思惟模式能接受吗？

请拿统计调查结果说话。

圆鲁

高文达 发表于 2017-2-15 16:55
堂主大人说的对，宁玛的的确和我以前学的瑜伽有点像似，特别是说没知识的老婆婆终身持咒即可解脱

我相信我这里看到的只是个别格鲁弟子的“理性”。。。。

心为主宰

这里是佛教论坛，更是〞格鲁〞论坛，替其他的门派的堪布、法师等作辩论，绝对是躺枪的：上等的辩理，中等的懒得理，下等的不管三七二十一就给扣屎帽子，你说能辩得嬴吗

心为主宰

总之一句话：您就得输

心为主宰

说实话，格鲁的空见在汉地确实不容易接纳，宁玛的与禅宗接近，所以汉地人有种亲切感。当然为了我不被扣屎帽子，谁高谁低你们去辩，我看热闹就好

心为主宰

汉地就有很多不认识字的老爷爷老奶奶只靠一句佛号成就的，当然有些人只持一句咒语同样可以成就，我相信格鲁里绝对没有哪个大德敢说：只持一句咒语成就的一个都没有

心为主宰

高文达 发表于 2017-2-15 16:55
堂主大人说的对，宁玛的的确和我以前学的瑜伽有点像似，特别是说没知识的老婆婆终身持咒即可解脱

佛教也与瑜伽很像，圣人与凡人很像，没有哪个不像的。
但关键是里面不像的地方，这才是精华所在