创巴仁波切 似乎有大德支持？

一路向西

负面评论和大成就者结缘是一回事，诽谤和非议大成就者导致自己将来堕地狱长劫受苦是一回事，当然愿意往好的方面想无所谓或者根本嗤之以鼻那都是个人的因果和一厢情愿，说多了也是废话。爱说是非的习气作怪罢了。

土登俄热

伐折羅伊喜伐羅 发表于 2017-1-30 16:07
如果某人是大成就者，又“示現”了不符合公認之道德的行爲，那麼，既然他是大成就者，就必然知道：一， ...

质问有力，支持！

似水流年

这就是为何阿底峡尊者，宗喀巴大师坚决维护圣教戒律，这种乱相不是今天才有，古代的藏区就多次出现，为何宗教顶级精英不断拨乱反正，就是利弊权衡做出的判断抉择，既然几位师兄想混在格鲁就要了解噶当与新噶当存世的理由，打个不恰当的比喻，哪怕比尔盖茨，郭麒麟这类人辍学，没怎么读书就貌似成才了，但这不是让全社会有理由可以拒绝教育，谁犯傻谁才是真正承受大失败概率代价一类。

扎西多杰

似水流年 发表于 2017-1-30 08:09
当年麦克罗奇格西请示法王需要空行母，法王要求他效法古印度84大成就者，示现神通，割下脑袋插在天杖上跳舞 ...

因为他只是个麦克罗琦，一个美国人
如果他系西藏人，并且有背景，那么“我们永远不知道他在做什么，他可能是闭关”

土登俄热

菩提草 发表于 2017-1-30 17:16
言之有理！

这些所谓的“示现”以及所谓的“大成就者”真是让人困惑！

书名：《作为上师的妻子：我和邱阳创巴的人生》
作者：黛安娜．J．木克坡， 卡罗琳．萝丝．吉米安
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触目惊心，如果所述为真，不可想象。

转山

这书没看都能想像的到，无非就是性乱，吸粉，五毒聚全。

嶺南獦獠

宗薩欽哲仁波切近日在稱讚兩位喇榮堪布的時候，也順便批評了一些年輕祖古，但看他從前對創巴的評價，卻是一個截然不同的態度，給人的感覺就是他有兩套標準。

旦增白多

嶺南獦獠 发表于 2017-1-31 21:14
宗薩欽哲仁波切近日在稱讚兩位喇榮堪布的時候，也順便批評了一些年輕祖古，但看他從前對創巴的評價，卻是一 ...

这个问题 宗萨仁波切解释过
创巴仁波切在年轻的时候 经历了出家 以及完整的 正统的教授
最后选择了 另一种方式利益众生
而某些年轻的祖古 一种是很虚伪
一种则是叛逆 像创巴仁波切一样 但本身并没有完整修行过佛法 只是为了反抗传统的束缚

喜乐地

只要这个上师的疯行迎合了自己内心那对世间法几乎无法控制的逆反，，这个上师就是大成就者。。。。反正，不得罪疯子，一定无不妥。

blursky1058

在西藏： 穿着僧袍和阿尼晚上一同睡树上， 而且那生下的孩子还能继承他的所有寺庙
从英国到美国： 喝得醉醺醺地上法座开讲；睡女弟子不算，还把男弟子的女友们也睡

生前举行仪式，自封是香巴拉的国王，在自己地盘上相仿国王的派头
死后， 被追随者认为是大成就者。

你看不惯?
” 你眼界好低，好low“
” 还说他不好？ 你要下地狱的噢，为了你好赶快闭嘴“

能喝酒，吸毒，奢侈消费，睡无数女人，做国王，有神迹，被崇拜。凡人能臆想出的，仁波切实现了。
按上”大成就者“名字，他的行为不得异议，藐视者皆被诅咒下地狱。生前风光，死后无上正确。做这样的大成就者岂是一个”爽“字可以形容。
这些丰功伟绩，让后来追赶他的散养不靠谱的仁波切情何以堪。
后不见来者，创巴只有望天地之悠悠。
这TM还是佛教吗？

如果教徒被驯养成宗教的奴隶，人云亦云的木乃伊，为所谓的成就者找有丈夫的女人，那我们失去了起码的分辨能力，再来学习佛教的智慧干什么？

sunsun

修行出岔的漢人或是叛逆迎合自己內心世界的慾望而不管世俗法律的漢人是瘋子，精神分裂，而發生在藏人的仁波切身上則是大成就者，真是命運大不同啊………不過世上總是有一票信神話的，也有一票不信神蹟的。。。。其實我連佛陀生下來就走七步的故事都懷疑是有心人編輯的，我連佛經的神蹟都懷疑是後人漢皇下令編輯統治漢人的，但是我相信有佛菩薩，也相信有神通等等等等，好是矛盾。但是對於瘋行派，還是觀察觀望遙望，追隨的還是傳統持律嚴謹的師長較安全。

sunsun

世上不缺假瘋行派證悟者，也不缺假的持律甚嚴上師，不管走那個路線，就是要仔細觀察，不要賭性堅強下注一生難得的機會。這條路好難，出岔的，退出的好多。世間路，順習性，走的順暢多了。出世間的過程，難熬，苦悶，孤獨，無趣，不能自得其樂還真難走。有時耐不住順習性走世間路線了，解釋自己是大乘方便渡化眾生，然後很融入世間，其實已失出離心確不察，出岔總是在不知不覺中進行，蠻有趣的心態。

blursky1058

宗萨钦哲仁波切文章有些小细节错误

1. 创巴读的牛津，是选修的一些课程，不拿学位，估计考试也不需要。 和徐志摩在剑桥读的形式有点类似

2. 桑椰林是他和另一位仁波切，Akong一起创立的，不是他一个人建立的

3 创巴在桑椰林介绍佛法，桑椰林在苏格兰， 没在牛津（牛津在英格兰）

4 开始的时候，创巴在时候桑叶林还是几间屋子，创巴是在70年代走的。后来1988才正式造完第一个大殿，宣布桑椰林的成立。大司徒等仁波切参加了88年的庆典

5  创巴的”离经叛道“ 不是在他娶妻子的时候才开始的。

土登俄热

转山 发表于 2017-1-31 20:07
这书没看都能想像的到，无非就是性乱，吸粉，五毒聚全。

呵呵 厉害

土登俄热

嶺南獦獠 发表于 2017-1-31 21:14
宗薩欽哲仁波切近日在稱讚兩位喇榮堪布的時候，也順便批評了一些年輕祖古，但看他從前對創巴的評價，卻是一 ...

您说的自然有道理！
据《南方人物周刊》报道，宗萨钦哲仁波切曾戴着假发和胸罩走在巴黎香榭丽舍大街上，还曾在德国弘法时，向朋友借了身西服去赌场玩，还赢很多钱。而为了将这些赌博赢的钱在当天都花出去，他去酒吧点了最贵的酒，还邀请很多在座的人一起吃喝，最后把剩下的钱都给了出租车司机。欣赏他的佛弟子把他惊人的举动解释为：“有勇气去挑战常规。”但也有些上师会对弟子说，“你们可以做任何你们想做的事情，只要不像宗萨钦哲仁波切那样，我就很高兴了。”--摘
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宗萨与创巴似乎是50步与500步的关系。