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楼主: carl08

怎样找到好上师?

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发表于 2017-1-24 20:20 | 显示全部楼层
這位柴老師可別變成 教佛怎麼成佛的老師哦

雖然說的很多事情可能都有發生,但是如果是完全不想學佛的人這麼說,就可以理解.看上去又像很想學佛的人,那麼應該轉移一下視線,去看真正的佛教
发表于 2017-1-24 20:24 | 显示全部楼层
比如說,中國的佛學院必須開設物理化學課程.

真的是必須麼?為了成一個"中國的佛",必須接受物理化學本科教育麼?(中學學過的東西,即使文科本科生也不會學,為什麼佛學院必須要開這些課程呢?

總之不知是站在什麼立場上有這些觀察和結論.

感覺是諸佛之師
发表于 2017-1-24 20:29 | 显示全部楼层
又說,有的人只談"心".
當然,出家人應該好好修行,除了談心,還要談什麼才叫出家人呢?
世間八法,在家人都煩死了,還要讓出家人陪著你在世間法中打滾麼.

发表于 2017-1-25 20:56 来自手机 | 显示全部楼层
虽然在下是个没入门的小白,但是看柴春芽写的文字还是觉出了他的一些问题。 不过对于其中一个细节想请教一下论坛的各位师兄:对于上师教授或经论中开示的那些譬如孔雀食毒(具体某种毒草或所有毒素)之类感觉明显不太对的说法,应该如何来看待呢?
发表于 2017-1-25 22:13 | 显示全部楼层
或许看情况吧。如果“孔雀食毒”这陈述的真实性对我来说特别重大,以致我不搞清楚就无法继续学佛,那可能非要必须现在马上作为第一位的事情搞清楚不可。
如果能接受“孔雀食毒”只是打个比方,重点在于用它引出来的后面的意思,那么对这个陈述先暂时认为是对的、或者先不管它,只看用它引出的那个意思也可以吧。或许这种做法更实际些?
发表于 2017-1-25 22:52 | 显示全部楼层
根据文章,柴是抓住了他经过搜集资料而认为肯定是对的、而上师说的明显不对的类似问题去反复问上师。那么上师示现不悦又有什么不可理解的呢?特别是上师要面对众多弟子,其他人的问题更需要上师花精力的情况下。再说他也说了该上师才学汉语,并非精通,那么也可能由于语言障碍,上师没法把这个问题阐述得他所期望的那样清楚。“问得太多太频繁,上师不大欢喜”,这说法实在是太幽默了,上师是传播佛法的,不见得每一个非关键的(如“孔雀食毒”)、或者是科学性的问题都能够或者有精力去精通。
从他举这个例子、并且结合他说佛学院应开现代科学课程不然就会怎样怎样的建议上看,说明他并不知道佛法是要解决什么问题的,也就不知道上师是干什么的,那么在找上师这件事上,他多年苦寻也找不到他认为可以引领自己的“上师”,这个结果真是太合理了。
个人感觉(只是个人感觉,不代表事实):柴是在苦寻一位认同他对佛法的理解的、能够符合他心中认为是“上师”应有的形象的、能解答他提出的所有问题(包括现代物理、化学类)的德行高尚的、能够随时让他想见就见、想谈多久谈多久的出家人。
现在对佛法感兴趣的“城市精英”(或者自以为是精英的)群体,最难的就是放下自己对佛法的想象,去了解佛法是解决什么问题的。认为自己受过高等教育,自己肯定理解佛法,佛法和上师就应该是我认为的那样的……这是个大麻烦。(我也犯了这错误,这方向不纠正,多少辈子都能浪费掉的。忏悔。)
 楼主| 发表于 2017-1-26 21:33 来自手机 | 显示全部楼层
依止具德尊 发表于 2017-1-25 22:52
根据文章,柴是抓住了他经过搜集资料而认为肯定是对的、而上师说的明显不对的类似问题去反复问上师。那么上 ...

经云,一切治生产业皆与实相不相违背。不同的时代,这些人类生产活动有不同的内容,在一千多年前,是以农耕及治学为主,佛门弟子以其丰富的世间,出世间学问帮助众生走向解脱。到了今天,充斥世间的是技术为标志的各行各业,而这些技术的支撑是现代科学,以及与其为思想基础的西方哲学。从文明的角度上来说,华夏文化早已经不是近代历史的推动者,从无常的角度来说,正是三十年河东,三十年河西,这本来没有什么奇怪的。西方从文艺复新开始,通过所谓的启蒙运动,不再是吴下阿蒙,对于很多自然界现象,人类自身的思维,都有很多细致深入的,广泛的,系统的研究,而这种探讨精神,正是东方文明近代所缺乏的。对于这些人类智慧的结晶,一味地排斥和贬低,不是一个学佛者应有的态度。佛法兴盛的时候,佛教都是引领世间学问的,所以有五明之说。佛教的智慧在于普,如果认为现代科学知识与佛法不相容,那么无疑是不承认佛法的普世性,这就不能在当今的环境下更好地利益众生。以我的理解,佛法总是在世间学问的基础上,引导凡夫走向解脱,而不是简单地排斥害怕世间学问,但除其病,不除其法。能够吸收现代科学,合理导向,这是佛法在新的时代发扬光大所急需的。”
发表于 2017-1-27 13:00 来自手机 | 显示全部楼层
依止具德尊 发表于 2017-1-25 22:13
或许看情况吧。如果“孔雀食毒”这陈述的真实性对我来说特别重大,以致我不搞清楚就无法继续学佛,那可能非 ...

师兄,请问“孔雀食毒”是经论中的一个譬喻是吗?我没有系统的学过,不大清楚。
如果这只是一个譬喻的话,对我自己来说倒也是没有柴春芽那么纠结的。
发表于 2017-1-28 00:01 来自手机 | 显示全部楼层
十缘生 发表于 2017-1-27 13:00
师兄,请问“孔雀食毒”是经论中的一个譬喻是吗?我没有系统的学过,不大清楚。
如果这只是一个譬喻的话 ...

嗯,这个我没查过,真不清楚。个人将它作为比喻对待了。
发表于 2017-1-28 00:13 来自手机 | 显示全部楼层
carl08 发表于 2017-1-26 21:33
经云,一切治生产业皆与实相不相违背。不同的时代,这些人类生产活动有不同的内容,在一千多年前,是以农 ...

前面提出的观点仅是从我个人角度去做的抉择,应该也只适用于我自己,绝不具任何代表性,更别说指导性,只是觉得挺有意思,设想自己作为一个普通学佛者遇到此类问题的立场和做法而已。
我看自己真的还是不具有深入讨论学佛者精通现代科技等等将会如何有利于传播佛法的水平这个论题。
感谢您的详阅和回复。
发表于 2017-1-28 01:41 来自手机 | 显示全部楼层
柴师兄确有钻牛角尖的感觉,这样的方法对学习佛法是无益,当然不是叫你去迷信!
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