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楼主: 肖泉璋

关于军人上战场的问题

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发表于 2008-10-7 13:11 | 显示全部楼层

我是外行

我是外行,来论坛就是向各位师兄学习的,本来不好意思说什么。但看各位师兄说得挺热闹的,我也来凑凑热闹,说几句外行话:
    小弟我认为,在考虑这个问题时不要把着眼点放在“我”身上,老是担心这样做“我”会不会犯戒,会不会怎么样!应该考虑自己这样做对别人对众生是否有利益,若有利益,即使犯戒下地狱也可!
发表于 2008-10-7 13:14 | 显示全部楼层

说得不对的地方请各位老大多多批评!谢谢!

发表于 2008-10-7 17:05 | 显示全部楼层
抗战时期,五台山有僧人自卫队,佛教救国同盟会

巨赞法师“上马杀贼,下马念佛”
发表于 2008-10-7 17:47 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-8 11:32 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-8 11:43 | 显示全部楼层
问题:在战场上的军人如此发心:被我杀的人在我成佛时都会迅速解脱!成为我可以渡的第一批人。
虽然他现在还没有像帝罗巴那样把鱼直接送去净土的能力,但这样想会不会有功德?:lol
发表于 2008-10-8 13:58 | 显示全部楼层
提婆菩萨之死

有一天,提婆正在丛林静处禅定思维,其弟子们也都散到各处各自用功去了。
那位「邪教」弟子见到有机可乘,立即挺身而起,一剑刺出,正中提婆的腹部。
这事若发生在别人身上,只怕会大声喊人救命了。可提婆却出人意料地非常安
静,他捂住伤口,对凶手说∶「我这里有三件东西,袈裟、佛钵和盂盆,你赶
快拿著逃命去吧,注意要走山间小路,不要走大道平川,否则肯定会被我的弟
子们捉住。你还没有学到佛法,不知身名是人之所累,所以肯定会爱惜自己的
身体寿命。我却不然,我深蒙佛陀遗法所化,对身形寿命早就看淡了。念你仍
为狂心所惑,我在命终之前还是想向你说明白,人与万物实际上都是无实的,
求之实不可得,不明白这一道理的人被狂乱之心所惑,从而认为有人有我,有
苦有乐。岂不知苦乐只是两种情感,来自人们对外界的接触。人如果不与外物
相接,苦乐之心便失去存在的依据,也就自然消失了。」
那位「邪教」弟子见提婆如此慈悲,不仅不怨恨自己,反而在临终前为自己说
法,心中非常悔恨。但犹豫再三,还是逃命去了。
这时,提婆遇刺的事已为弟子们知道了,他们失声痛哭,汇集到提婆身旁,更
有一些学法不精的人四处搜寻,截堵道路,想要捉拿凶手。提婆把他们召集回
来,进行最後的说法教诲。他说∶「若从事物的真实本性进行思考,你们就会
知道,世间根本没有害人者,也没有被害者。因为一切皆空,人的本性也是虚
的。所以,你们失声哭喊、四处追捕凶手又何必呢?这不过会使你们多种些不
善之业而已。至於那位凶手,他所害的不过是些业报,却不是我提婆。所以你
们应该谨慎思考,千万不要以狂追狂,以哀悲哀啊。」说罢,放身蝉蜕而去了。
一代佛学大师就这样遇害身亡,离开了人间



提婆菩萨传节选  姚秦三藏鸠摩罗什译
.......
    其诸弟子各各散诸树下坐禅思惟。提婆从禅觉经行。婆罗门弟子来到其边执刀穷之曰。汝以口破我师何如我以刀破汝腹。即以刀决之五藏委地命未绝间。愍此愚贼而告之曰。吾有三衣钵釪在吾坐处汝可取之。急上山去慎勿下就平道。我诸弟子未得法忍者。必当捉汝或当相得送汝于官。王便困汝汝未得法利。惜身情重惜名次之。身之与名患累出焉。众衅生焉。身名者乃是大患之本也。愚人无闻为妄见所侵。惜其所不惜。而不惜所应惜。不亦哀哉。吾蒙佛之遗法不复尔也。但念汝等为狂心所欺。忿毒所烧罪报未已。号泣受之。受之者实自无主。为之者实自无人。无人无主哀酷者。谁以实求之。实不可得。未悟此者。为狂心所惑。颠倒所回见得心着。而有我有人有苦有乐。苦乐之来但依触着。解着则无依。无依则无苦。无苦则无乐。苦乐既无则几乎息矣。
     说此语已弟子先来者失声大唤。门人各各从林树间集。未得法忍者惊怖号啕拊丐扣地。冤哉酷哉谁取我师乃如是者。或有狂突奔走追截要路。共相分部号叫追之声聒幽谷。提婆诲诸人言诸法之实。谁冤谁酷谁割谁截。诸法之实实无受者亦无害者。谁亲谁怨谁贼谁害。汝为痴毒所欺。妄生着见而大号啕种不善业。彼人所害害诸业报非害我也。汝等思之慎无以狂追狂以哀悲哀也。于是放身脱然无矜遂蝉蜕而去.
发表于 2008-10-8 15:25 | 显示全部楼层
原帖由 baishuwen88 于 2008-10-7 17:47 发表
讲得对,但有一点再补充一下,就菩萨戒来讲,利益众生,也就不是犯戒了,仅为自己考虑倒有些问题。


不是这样。菩萨戒,说的是,如果这个人真是菩萨,没有一丝烦恼心,纯属是以菩提心(注意不是嘴上说说的那种),那么为救人而杀人是可以的。同时,如果他是比丘的话,他必须先舍比丘戒。
限定得这么严格,一般人基本上就不用钻空子了。
发表于 2008-10-8 15:44 | 显示全部楼层
注意:佛陀当年是为因地菩萨,才有杀人救人度人的本事,凡夫以为凭自己那一点“相似善心”就可以免杀生的果报?妄想吧!
 楼主| 发表于 2008-10-8 23:46 | 显示全部楼层
妄语!你什么时候当的兵(军官)!
劝你多念马头金刚!不然脑袋就彻底坏了!

我大概知道你是谁了!我现在是在网通,网通在兰州成立才几年?我多大年龄了?看你在我的许多帖子上发出了质疑,你把真实情况了解了再说这些话好不好?嘴怎么这么搔!我还一直不知道你是哪个?现在大概也能猜出来了!我在网通成立以前在哪里你知道啊!网通也只不过是我暂时过度一下,你以为我会在网通呆一辈子啊!我如果落实,我马上就要去到公安部门了,过几天在街上,是不是也要问问我为什么穿警服了啊!大哥,了解我的情况再下评论好不好,被你这么当头一棒还弄的我都快晕了!你好好念佛,我也是,出来给我抬什么杠,平时看我太好说话了是不是!哈哈

你还真把我吓了一跳,令我惊讶的连我的本尊都指定好了,我的事情安居士和薛师兄他们和我那么近,也只了解一点点.只不过我平时低调不愿意说罢了!我还不知道你是哪个!不是我们佛友中的那个胖子就是王某人了.除了你们两个还能有谁?网通这个地方,我虽然混的不错,但是毕竟是我工作没有正式落实的过度的地方,年底吧,看看能不能落实.至少落实在公安部门工资稳定啊!生活有了保障.要不我现在压力确实挺大的,父亲的病还一直没有好,每个月还要买药呢!就苦了我妈妈了.你有给我抬杠的时间,看我们都是佛友,不要抬杠了,给我父亲闲下来念念药师佛号回向一下也好,也增长你的功德啊!呵呵
 楼主| 发表于 2008-10-9 10:28 | 显示全部楼层
何况某些人在社会上,如果部队上招硕士的时候,去了也直接就是上尉军官啊!或者个别人通过一些正常或非正常途径,当个军官也不希奇啊!现在的社会,当个军官有什么难的?只要有学历,或者有些本事和渠道就可以了啊.值得你在这里这样抬杠啊!
1-asd 该用户已被删除
发表于 2008-10-9 10:35 | 显示全部楼层
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发表于 2008-10-9 10:59 | 显示全部楼层
和平时期,解放军已成为国家抗震救灾的中坚力量,已经可以称为菩萨军了。
发表于 2008-10-9 11:24 | 显示全部楼层
原帖由 清凉子 于 2008-10-9 10:59 发表
和平时期,解放军已成为国家抗震救灾的中坚力量,已经可以称为菩萨军了。


那解放军的发心呢?
发心不对,所做善业可能还不如恶业呢。
发表于 2008-10-9 11:25 | 显示全部楼层
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