亚青受脱圣物之功德
殊胜佛子三密功德界，
巨大空性慈悲急勉促。
无边无尽六道众生界，
加持甘露妙药得解脱。
深广佛法宝藏百门中，
功法修行之道得解脱，
此乃甚深密要之精髓，
不修唯受也得解脱云。
依照入定秘密无上道统甚深口诀，“打开甘露妙药修持坛城之门，在上不离持明传承之列，在中不失圣物朵马之色，央下不散妙药稀血之色，自始至终依经典而修持。”
另外，降阳龙多加参、楚格喀觉旺布、杰擦桑昴丹增、仁增旺修活佛、贡确桑布堪布和扎西桑珠活佛等诸位上师。还有却本和僧团在内肩负着佛法三藏重任的数百位高僧大德，在藏历木鸡年天降日里依集观世音密意坛城修持的功德，如莲花生大师所运：“修持成佛皆有之，不修佛法唯我有。”其不修五法之一的受脱甘露。凡有情众生入口者，此生运气享通，运离病魔，业障消除，在外所闻知识即刻心领神会，在内定心生次对空性等佛法的真见感悟随补特伽罗的不同本续而会有不同的证悟。此外，如果把圣物戴身上，它能防御所有非命之实。莲师云：“瑜伽师或谁食之，在外能除病业障，在内能显定生次，秘密自悟证法身，败亏一切皆足意，持戴常时防非命，所中剧毒也能解，所患病魔都根除。”另外，对护法神的供养物没有比这个更好的了。食此物者不仅能成就佛宝五身的功德，而且基位智也会在本续中任运而成。
小乘佛教中的声闻和独觉种姓，若能食此物在本续中自然形成大乘的慈悲心和空性等菩萨十地功德。云：所食功德说不完，佛宝五身功德获，如外身之魔障灭，真样颓败皆足意，秘密基位智慧悟，声闻独觉若食之，能得菩萨十地外，又生大乘大慈悲，供养上师赐加持，供养本尊赐成就，供养善逝生悲心，供养空行会授记。象这样的圣物焚烧的话，在其味道所能到达之处，所有恶鬼魔障皆会驱逐。
此圣物修持坛城开启之处，勇士、空行自然聚集，无论是哪位瑜伽师在这里入定修行，都会在本续中圆满三摩地一切功德，而且各地风调雨顺，五谷丰登，牛肥马壮等不可思议之功德。云：“此物所修之处，一切勇士空行聚，十方各地具加持，风调雨顺五谷丰，其物所修之处，谁修皆观三摩地，某时生命结束时，不分男女与尊卑，都住持明圣净地”
妙药中所含有的圣物有：六颗芥子粒大小的佛陀舍利、印光佛舍利、四颗降阳钦哲舍利、七佛舍利、钦哲的黑丸、莲师的大氅、益西措嘉的足鞋、热达岭巴的大脑、白若杂纳的头盖骨、龙钦绕降的袈裟、巴珠的袈裟、米拉日巴的禅带、塔波拉杰的心脏、噶玛巴的黑丸、萨迦百石丸、万石丸、德达岭巴德加持圣物、闵珠林寺的甘露法药，噶陀所修妙药、宗萨尔所修妙药、夏扎桑杰多杰的甘露法药、蒋华玛尼喇嘛的玛尼丸和他修金刚杵精髓锐剑时的妙药、上密玛尼丸、下密玛尼丸、雅喇白玛邓登的牙齿、白玉寺所修妙药、竹庆寺所修妙药、印度各大圣地和冈度斯圣山、桑耶寺等藏地各圣地寺庙以及五台山等净地圣土。
降阳龙多嘉参说道：“因为它是智慧妙药甘露，四百零四种病魔无法侵蚀；因为它是延寿甘露，能成就不死金刚之身；因为它是不漏智慧甘露，能消灭八万四千种烦恼，会自然成就大乐智慧之理；因为此理定心而消除散动，从一切二取幻悟向二无明见之中，具有六种差别法而觉悟的功德。一小点所修甘露法药入口者，不会投生于恶趣。”
善哉！
亚青邬金禅林
益西顿多著 | 
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发表于 2009-4-8 12:49
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