智敏上师：佛教为什么会在印度毁灭了？

凤凰涅槃

Harpsichord 发表于 2016-4-18 12:20

找到“呵呵”出处了，是苏轼损朋友时候发明的
2016年1月，地震中受损的四川眉山三苏祠将重开。在工作人员整理资料的时候，发现苏轼创造了“呵呵”一词，至少45次使用。

土登俄热

雷布斯 发表于 2016-4-16 17:58
困惑多年的疑问——jk是被谁推广起来的？又是被谁给浇凉水下去的？

一言难尽，说来话长了，堂主法师说的在理！

土登俄热

云水堂主 发表于 2016-4-17 07:30
印度的莲花戒阿闍梨有《金刚能断般若波罗蜜多经註疏》。以中观自续观点讲解。
不过，一开始就给弟子讲空 ...

普通信佛先看什么经呢？看《四十二章经》。佛经初传入中国有三本经︰《四十二章经》《八大人觉经》，最后是《佛遗教经》。《四十二章经》是罗汉祖师从多少部佛经里头挑选在一部，一共分四十二章，就叫《四十二章经》。
    再是佛最后的遗教，佛临入涅盘的《遗教经》。祖师就说一字一泪、一字一血啊﹗佛最后的说法，叫《遗教经》，那很该要很该要。以至于宋朝真宗皇帝提倡刊行，唐太宗也敕令分赠各个县城给县官，依着《遗教经》来护持佛法。
    《四十二章经》是从各种佛经里挑选四十二章合为一本，这是初信佛很紧要的。好比第四章，什么叫善？什么叫恶？善︰不杀生、不偷盗、不邪淫，身业有这三种；不两舌、不恶口、不妄言、不绮语，口业是四种；意业呢，不贪不瞋不痴，合起来是十种善。转过来就是十种恶。我们佛门弟子最初信佛，要明白什么叫善、什么叫恶。依着善的做、依着善的修；不善的我们不做，先分善恶。应当挑着，常常有几种可以对治贪、对治瞋、对治痴，《四十二章经》对我们最契机。
    然后「一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。」再分怎么叫有为法？怎么叫无为法？有为法就是生灭心，从早到晚、从月竟年、从少到老、从生到死，心都在剎那剎那生灭中，这是有所作为，叫有为法。无为法是了生脱死、不生不灭的心、无为而为，那是很高超的，我应该怎么做就怎么做，我无所为而为。无为法是了生脱死的；有为法再善，也是生灭的，就是生死的。
    还有极简短、简而赅的《八大人觉经》，那极好极好的，这合起来叫遗教三经。我们看这遗教三经，对佛法的大概了解一些。
    专修净土法门有净土五经。阅就阅净土五经，不要把经揉和起来一块儿看，一经是一经、分着阅最好，净土五经阅阅知道佛修净土法门的因缘，以至于净土的要义、都在净土五经里。过去讲净土三经就是《阿弥陀经》《无量寿经》《观无量寿佛经》，以后在印光大师那时候就增加《普贤菩萨行愿品》和《大势至菩萨念佛圆通章》。《大势至菩萨念佛圆通章》是《楞严经》里一章，《普贤菩萨行愿品》是《华严经》中的一品。添上这一章一品，合起来叫净土五经。
(莲音一至十合刊。十大愿王旨要开示，一九五页~一九六页)--摘

土登俄热

永真 发表于 2016-4-17 10:04
不管什么时候给弟子讲空，如果弟子不是闻思空性教义的根器，则有可能犯戒。

挺好

土登俄热

云水堂主 发表于 2016-4-17 12:21
闭目自修。能奈其何？他就是摇晃的“用苦行代替正见思维”这杆子大旗，和他美国师父一样一样的。持戒再好 ...

认可。

土登俄热

柯南 发表于 2016-4-18 11:13
不是佛教徒也是可以研究佛學啊?..呵呵

研究毕竟不是实修啊。

土登俄热

永真 发表于 2016-4-18 11:14
如果只是研究而不信仰，岂不可惜？

对对。

土登俄热

云水堂主 发表于 2016-4-17 07:30
印度的莲花戒阿闍梨有《金刚能断般若波罗蜜多经註疏》。以中观自续观点讲解。
不过，一开始就给弟子讲空 ...

初入门不可先看《金刚经》，因为那是佛的境界，凡夫根本理解不来，如读天书。按照祖师的意思，初学应该先读：《四十二章经》《八大人觉经》《佛说十善业道经》《佛遗教经》《地藏经》《阿弥陀经》《普门品》--摘

土登俄热

凤凰涅槃 发表于 2016-4-16 16:24
10、“天主教的修女是观世音菩萨化身，天主教的神父是阿弥陀佛的化身。【我们寺庙里的佛菩萨都是假的】， ...

引用难道五明佛学院不包括在末法时代的寺庙里？索达吉堪布会按照净空的说法承认法王如意宝和门措上师等是魔吗？
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问的挺好。

土登俄热

凤凰涅槃 发表于 2016-4-16 16:47
净空法师“最狡猾”的开示：
“我给你们这些讲义是江味农居士的注解，我们讲他的东西，错了是他错，我们 ...

引用“我给你们这些讲义是江味农居士的注解，我们讲他的东西，错了是他错，我们没错，可以推卸责任。句句话都有依据，决不能说自己的意见，危险就大了。只要没有自己的意思与见解，那里会错？错是他错，堕落是他堕落，我不跟他堕落。这是老师当年传给我们的方法，我们就依法炮制。”
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理解万岁吧，别忘了他老人家预知时至都不止一回了。---

柯南

土登俄热 发表于 2016-4-18 12:52
研究毕竟不是实修啊。

實修不代表有研究?..呵呵

云水三千

土登俄热 发表于 2016-4-18 13:11
引用难道五明佛学院不包括在末法时代的寺庙里？索达吉堪布会按照净空的说法承认法王如意宝和门措上师等是 ...

有些说话。因时因地。。。。说的。。没有必要无限上纲上线。钻牛角尖。。。。举个很简单的例子，。


譬如我们。。经常在新闻上看到印度发生强奸。。奸杀案。。。。。我们好自然会说。。印度人真暴力啊。。。。特爱强奸。。。


但实际上这个比例肯定是很少的一部分。。。。。用我这个比喻去理解净空法师。说那些话的语境就是了。。。。

凤凰涅槃

云水三千 发表于 2016-4-18 13:34
有些说话。因时因地。。。。说的。。没有必要无限上纲上线。钻牛角尖。。。。举个很简单的例子，。

...

那是三宝的对镜，很严格很严厉。

柯南

云水三千 发表于 2016-4-18 13:34
有些说话。因时因地。。。。说的。。没有必要无限上纲上线。钻牛角尖。。。。举个很简单的例子，。

...

用我这个比喻去理解净空法师。说那些话的语境就是了。。。。

所以有可能這不是(說者)對錯的問題 是(聽者)程度的問題..呵呵 ps:可以參看講聞軌理 答案都在廣論裡面

Sez

Harpsichord 发表于 2016-4-18 11:39
我认识他转世之前的好几世 辩论从来不好好辩论 就是为了攻击对方然后把对方干倒 辩得过就使劲压榨 而且还 ...

他前几世叫什么？