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原帖由 葉小釵 于 2011-5-29 10:38 发表 
1.我是故意考的,因為若依其主張,只要持名不研讀經論,教理不明信願不堅,即使持名如何深,也無用(祖師們用吼破喉嚨也枉然)
前面有考題,為何淨土有胎生,答案出自你質疑我有無讀過的無量壽佛經(為何出此考題,參)
佛告慈氏：若有眾生，以疑惑心修諸功德，願生彼國。不了佛智、不思議智、不可稱智、大乘廣智、無等無倫最上勝智，於此諸智疑惑不信。猶信罪福，修習善本，願生其國。復有眾生，積集善根，希求佛智、普遍智、無等智、威德廣大不思議智。於自善根，不能生信。故於往生清淨佛國，意志猶豫，無所專據。然猶續念不絕。結其善願為本，續得往生。是諸人等，以此因緣雖生彼國，不能前至無量壽所，道止佛國界邊，七寶城中。佛不使爾，身行所作，心自趣向。亦有寶池蓮華，自然受身。飲食快樂，如忉利天。於其城中，不能得出。所居舍宅在地，不能隨意高大，於五百歲，常不見佛，不聞經法。不見菩薩、聲聞聖眾。其人智慧不明，知經復少。心不開解，意不歡樂。是故於彼謂之胎生。若有眾生，明信佛智，乃至勝智，斷除疑惑。信己善根，作諸功德，至心迴向。皆於七寶華中自然化生，跏趺而坐。須臾之頃，身相光明，智慧功德，如諸菩薩，具足成就。彌勒當知：彼化生者，智慧勝故。其胎生者，五百歲中，不見三寶。不知菩薩法式，不得修習功德。無因奉事無量壽佛。當知此人，宿世之時，無有智慧，疑惑所致。
2.由此練習便知淨土大德批評一些不讀經典為啞羊僧的理由,希望你有感同身受
3.阿彌陀佛根本祕密神咒經疑偽考如附件,這議題我不回覆,淨土不論是三經一論或五經一論的內涵已包含該疑偽經
1、为何不研读经论就是无用呢？你的这个说法太绝对了吧？哪部佛经说上过此话：不读经论就是无用，就无法往生，就喊破喉咙也枉然。
别想当然的自创些言论按在祖师大德的身上，这个做法很弊劣。祖师大德说的是：无信愿，喊破喉咙也枉然。
你的水平适合创造，不适合听讲和理解。
2、不读经典是哑羊僧，很可惜，你我都不是出家人，所以这条算不上，找条更合适的说法来维护你的观点吧。
3、我无能力辨析哪部佛经是真伪，所以你说的无法接受。
且净土五经里也有单持佛号就可往生的真实言教，自己选择性看不见没办法。
很简单的事情，非要搞复杂，是你的本事。 |
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狗仔卡
发表于 2011-5-29 10:40
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