听说大陆有位宗大师的再来者，有知道详情的吗？

qmango

法王講法4天行程已經確定了......:victory:

BAY

這些說法已經是老掉牙了！
如果當你知道可憐的母親的故事是真實的事件時，你還會相信這則貼子的說法嗎？
我們確認可憐的母親的故事是真實的事件之後，已經暫時停止到團體上廣論課了，因為每次上廣論，都要回向給金居士，深怕與她造下不解的可怕共業！

BAY

emaho你好
希望師兄能發短信息給我
因為我們想知道：是哪位高人？（佛教界高僧？）準備來善後接班人的事情？

拜託了...師兄.

如日

福智團體無法否認的事實 :「金夢容非理接班」的根據

2001年：（法王第二度蒞台弘法）                                              地點：桃園巨蛋體育館
法王在2001年二度來台巡迴弘法，傳千手千眼觀音灌頂，日常法師（最主要的兩位受灌者之一）在法會會場，向法王報告此「女眾」之事。法王對日常法師說：「你絶對不可以將僧團交給她,一個女生如何管理男眾僧團？這完全是行不通的！」當時（位居宗大師父子三尊法座之一）蔣孜曲傑．日宗仁波切就在一旁，他聽到完整的對話。

2003年：（日常法師圓寂前）                              「福智之聲」146~147期合刊（P.80）
圓根燈會中，日常法師傳達一項重要宣示：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」並且交代，大家照著規矩做，好好皈依，一定得到最好的皈依體，得到一切傳承上師的加持。

2004年：（日常法師圓寂法會）                          「福智之聲」156~157期合刊（P.15）
如證法師以充滿信心與堅定的語氣在師長座前發願：「我一定會把師父的佛法事業承擔起來，並且發揚光大，帶領大家不斷的往前跨，所有在場的人一個都不能少，大家一起努力，等待師父的再次到來。」

2004年：（法王對法人團體的指示）                     「福智之聲」156~157期合刊（P.6）
一些法人重要抉擇，日常法師都會問我，而我本人的想法他也都聽從。未來如同他在世，我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任，不間斷地祈求回向你们對純正教法建立所作的努力，若有任何問題，就如同往昔，不必顧忌，直接來問，我有什麼想法也會（向你們）表達。

2005年：（日常法師圓寂後）                                             「福智之聲」164期（P.82）
盧總幹事宣佈
一、福智團體將依照師父（日常法師）以前的做法，繼續依止法王，這個方向不
會改變。
1、師父在世的時候，所有重要的決策都跟法王請示
2、師父圓寂之後，由如證法師帶領我們，這樣的內涵將維持不變，

二、未來整個居士團體依止的核心，就是依止鳳山寺的僧團，這個方向不會改變。
1、當師父圓寂以後，在家居士所有大小的事情，就依著僧團羯摩體制的決策作為我們的指導，如證法師是僧團的代表，以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，包含以後我們修學的法的內涵，由他來指導或是由他派出來的法師來指導；
2、整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。

2005年：（12.25驅擯大會）
五位學長的其中二位,被趕出團體（其中一位是如證法師的哥哥）

2007年：（祈願法會）
1、淨遠法師：以前有師父坐鎮，有問題就問師父；現在師父示寂，我們必須靠著師父教我們的法，把事業撐起來。在如證法師的帶領下，僧俗二眾目前呈現清淨和合的現象。
2、如證法師：師父示寂後，法王希望團體能以「僧羯摩」的方式管理。「僧羯摩」真的能符順師父的基本原則，這並不是一個人的力量，只要對方提出如法、合理的論點，其他人就接受，這是團體能穩定的真相。在此做說明。

2008年：（華人聯合請法會）
法王在與華人信眾的第五天下午問答中表示，沒有認可這位「接班女眾」。

2008年：
團體學員請問仁波切時..蔣孜曲傑．日宗仁波切表示他亦未如同福智團體的法師在2008年8月時向大眾講述「接班人」功德時所言「已認可這位女士（接班人）」；他（仁波切）表明從未認可這位「女眾」。

註：
這些可是福智團體想要銷毀的資料啊！珍貴無比！這資料可不是只為少數人準備的喔！希望已離開福智、現仍在福智或準備進福智的人，都能數數串習，並生起定解！  
歡迎流通  功德無量

emaho

我說高人會善後，並沒有說他會接「福智佛教基金會」, 就算「福智佛教基金會」求他，他都不可能接（要他接「福智佛教基金會」，未免太小看他了）。

我們信仰的是宗喀巴大師，而不是教「廣論」的師長。教「廣論」的師長只是代表宗喀巴大師來教導我們而已。教「廣論」的師長不在了還有宗喀巴大師啊！所以今天就算福智解散了，我們還是要繼續修學宗喀巴大師的教法。這個才是重點！

至於是誰有這個能耐，能收服「福智佛教基金會」的頭人，先賣個關子，到時候你一定知道。這可是頂頂大名的人物喔，我不會騙你們的。這個大人物出現了，什麼「接班女子」，她敢露臉嗎？就算「福智佛教基金會」的幹部不願聽大人物的話，我敢保證，所有福智廣論班的學員通通會去投靠他，聽他的教法。

[ 本帖最后由 emaho 于 2009-4-9 15:19 编辑 ]

如日

1.法王與日常法師看法是一致的,都不認同這位女眾,而是將棒子
   交給如証法師。
2.只要如証法師好好依止法王,帶領大眾,並不需要誰來接管。DL
   法王指派來傳法並協助如証法師的高僧會比較恰當.
3.不管這位女眾來不來,原則上,不承認其接班、也不認她為上師,
   是比較安全的做法。

emaho

97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德
今天整理書櫃發現97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德的筆記.....從中發現了許多矛盾
(ps.當時尚未公佈性別，只稱接班人，直到印度請法團後，團體的人才知道)
以下節錄摘要，聽過的人也請更正或補充
一、前言
1.取消印度請法不是不依止法王，師父、法王的弟子是不可能作謗法的事
2.師父從不過問眾生的過去，只會關心現在與將來的生命，這是大乘師長的行誼
二、關於接班人
1.父親對他很好，曾對父親說有一位喇嘛比你對我更好，接班人閉關時父親會保護他
2.2000年時，師父曾對他說，他是他的大弟子
3.接班人的問題不好回答，師父要回答他的問題前都會事先祈求，而師父內在的動機是將他視為宗大師的化身
4.師父很重視他，和他的對談都會錄音
5.接班人會向師父求法，若師父沒有會幫他求，如大白傘蓋佛母咒
三、師父對接班人的讚許
1.精通五明
2.每一場談話都是一場法會
3.具弟子相
4.他是一本活廣論
5.覺察自己的功夫一流，以微小罪起大佈畏
6.為大悲所附，師父曾說這一生看到有兩位大悲心的人，一是法王，二是接班人
7.從未忘失宗旨:菩提心、大乘作意
8.引導他趨入空性法門
四、師父對接班人的讚許
1.建立教法，幫助僧俗二眾提昇
2.讚頌:對建立教法有益(展現師父的語功德)
3.師父對他說他能早一秒就早一秒來幫助我們
4.金字塔頂端的修行者:精通五部大論、中觀正見
5.每位上師都想傳法給他
6.接班人是漢地的教主
五、接班人對我們的饒益
(一)師父示寂前
建議師父辦廣大供養、祈願法會、持瑪哈嘎拉咒、園區教育的指導方針
(二)師父示寂後
提議多聽廣論可撫慰我們痛失師父的傷心、幫要去當兵的沙彌作前行、持戒、讓更多人發心學五部大論、規劃減少研討班學員的流失量、發願要保護師父的弟子並完整的交還給師父
六、總結
1.不要離開師父、團體
2.正知正念依師、面對流言
3.只要對師長增長信心，路就走對了
4.多修信念

我認為淨遠法師講的這段話，並沒有說謊。他應該是遵守清淨戒的出家人。
這麼多的「福智佛教基金會」幹部，願意相信這位「接班女子」，如果不是日常法師公開讚美她，相信她，這是很難想像的。
雖然我沒有親耳聽到日常法師講這些話，但以我所認識的日常法師推想，我認為日常法師極有可能講這些話。

[ 本帖最后由 emaho 于 2009-4-9 16:13 编辑 ]

a62437

常師父圓寂後到金姊姊出現
這中間到底發生什麼事？
為什麼淨遠法師做住持只做半年
就被常師父給拉下來？

true8860

淨遠法師有一段時間是被派到金女士那......

true8860

原帖由 emaho 于 2009-4-9 07:20 发表
2734的帖，我已保存了。
這是非常重要的證據，以後將是我檢視福智佛教基金會和日常法師「功與過」的資料。就在幾個月後。
我之所以要檢視福智基金會，目的是在給未來修學佛法的人，和講經說法的人的參考，這是活樣板，離譜的活樣板。唉！……

其實台灣還有幾個老一輩的人與日常法師很熟，也很了解日常法師。日常法師的廣論從那裏來，懂多少佛法，可能比達賴喇嘛還了解。

日常法師這樣讚美「接班女子」，完全是日常法師自己的「根」煩惱。假如日常法師在臨終之前，將福智交給西藏三大寺的仁波切，或大堪布，可算是大功德一件。如今因自己的迷失，害了這一些初學佛的弟子，罪過是不能免的。當初他設「廣論班」時曾說過，他只做馬前卒。但從以後所發生的事情看來，他講過的話，早已忘得一乾二淨了。他不但要當師長，而且還要當上師，過過乾癮。（名實不符之故）

emaho兄

何以見得 : 日常法師這樣讚美「接班女子」，完全是日常法師自己的「根」煩惱。  


[ 本帖最后由 true8860 于 2009-4-9 17:42 编辑 ]

emaho

我知道，如果我講日常法師不好，你們聽了一定不舒服。但沒辦法規避，這一切問題的源頭，都出在日常法師身上。因為他是福智佛教基金會的導師，所有學員都非常恭敬他，如果他能慎重一點，多為宗喀巴大師教法著想一點，就不會有今天這件事情發生。當然，有一些事只能意會不能明講。再強調一次，宗喀巴大師教法，比丘戒非常重要，男女有別是遵守清淨戒的基礎。隨意越線，處處陷阱，一不小心，就是三惡道。


[ 本帖最后由 emaho 于 2009-4-9 18:43 编辑 ]

a62437

這位高人...是男生..而且是出家人？
1.他會出來善後.（是如何善後？）
2.教廣論的常師父不在了（還有宗喀吧大師？大師不會真的來了吧？！）
3.福智佛教基金會的頭人不就是那個人！！這位高人應該今年某月就會出現.
然後我們會如何知道他？
4.鳳山寺以及福智教育園區在高人現身後要如何處置？僧團的頭兒會去皈依他？
還是今年會親自帶團去印度請法？

emaho

據我所知，他是出家男眾，年紀不大，但成就很高，顯密教法學得很紮實。最重要的是，他戒律非常清淨，一般女眾很難接近他。至於什麼時候來台，我還不知道，但一定會來。他可以說是修學宗喀巴大師教法最好的典範，也是清除色魔的大成就者。

至於「福智佛教基金會」如何善後？所謂牛頭轉，牛身跟著轉，就是最好的解釋。

[ 本帖最后由 emaho 于 2009-4-9 19:09 编辑 ]

a62437

感謝你喔...那再次請教
他的顯密教法傳承自誰？
他人目前在大陸？

BAY

請emaho兄說清楚點好嗎？
因為真的很怕又來了一個跟金女士一樣傳承不明說不清楚的人物