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楼主: gelu109

听说大陆有位宗大师的再来者,有知道详情的吗?

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发表于 2009-4-7 22:37 | 显示全部楼层

有空的話

大家真的有空時.能花些時間找一個地點
找那裡的師兄師姊問一下團體的現況
或是偷偷詢問.以免被鎖定
因為好像有幾位師兄師姊幾天沒上來了
會不會發生什麼事?
发表于 2009-4-8 07:47 | 显示全部楼层
金夢容仍然躲起來,不敢出來面對真相。
想要或已經將她當上師的福智學員,與其空等,不如多去尋找其他具格的善知識學習,才不會浪費自己的暇滿人身!
发表于 2009-4-8 07:54 | 显示全部楼层
福智團體無法否認的事實 :「金夢容非理接班」的根據

2001年(法王第二度蒞台弘法)                                              地點:桃園巨蛋體育館
法王在2001年二度來台巡迴弘法,傳千手千眼觀音灌頂,日常法師(最主要的兩位受灌者之一)在法會會場,向法王報告此「女眾」之事。法王對日常法師說:「你絶對不可以將僧團交給她,一個女生如何管理男眾僧團?這完全是行不通的!」當時(位居宗大師父子三尊法座之一)蔣孜曲傑.日宗仁波切就在一旁,他聽到完整的對話。

2003年:(日常法師圓寂前)                              「福智之聲」146~147期合刊(P.80)
圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」並且交代,大家照著規矩做,好好皈依,一定得到最好的皈依體,得到一切傳承上師的加持。

2004年:(日常法師圓寂法會)                          「福智之聲」156~157期合刊(P.15)
如證法師以充滿信心與堅定的語氣在師長座前發願:我一定會把師父的佛法事業承擔起來,並且發揚光大,帶領大家不斷的往前跨,所有在場的人一個都不能少,大家一起努力,等待師父的再次到來。」

2004年:(法王對法人團體的指示)                     「福智之聲」156~157期合刊(P.6)
一些法人重要抉擇,日常法師都會問我,而我本人的想法他也都聽從。未來如同他在世,我一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任,不間斷地祈求回向你们對純正教法建立所作的努力,若有任何問題,就如同往昔,不必顧忌,直接來問,我有什麼想法也會(向你們)表達。

2005年:(日常法師圓寂後)                                             「福智之聲」164期(P.82)
盧總幹事宣佈
一、福智團體將依照師父(日常法師)以前的做法,繼續依止法王,這個方向不
會改變。
1、師父在世的時候,所有重要的決策都跟法王請示
2、師父圓寂之後,由如證法師帶領我們,這樣的內涵將維持不變,

二、未來整個居士團體依止的核心,就是依止鳳山寺的僧團,這個方向不會改變。
1、當師父圓寂以後,在家居士所有大小的事情,就依著僧團羯摩體制的決策作為我們的指導,如證法師是僧團的代表,以前我們聽師父的指導,以後就聽如證法師的指導,包含以後我們修學的法的內涵,由他來指導或是由他派出來的法師來指導;
2、整個法人重大決策方向,主要的簽呈還是由如證法師來簽示,師父在世的晚期已經這樣運作了,師父圓寂一年來也是這樣在做的,現在等於是正式跟大家說明這件事情。

2005年:(12.25驅擯大會)
五位學長的其中二位,被趕出團體(其中一位是如證法師的哥哥)

2007年:(祈願法會)
1、淨遠法師:以前有師父坐鎮,有問題就問師父;現在師父示寂,我們必須靠著師父教我們的法,把事業撐起來。在如證法師的帶領下,僧俗二眾目前呈現清淨和合的現象。
2、如證法師:師父示寂後,法王希望團體能以「僧羯摩」的方式管理。「僧羯摩」真的能符順師父的基本原則,這並不是一個人的力量,只要對方提出如法、合理的論點,其他人就接受,這是團體能穩定的真相。在此做說明。

2008年:(華人聯合請法會)
法王在與華人信眾的第五天下午問答中表示,沒有認可這位「接班女眾」。

2008年
團體學員請問仁波切時..蔣孜曲傑.日宗仁波切表示他亦未如同福智團體的法師在2008年8月時向大眾講述「接班人」功德時所言「已認可這位女士(接班人)」;他(仁波切)表明從未認可這位「女眾」。

註:
這些可是福智團體想要銷毀的資料啊!珍貴無比!這資料可不是只為少數人準備的喔!希望已離開福智、現仍在福智或準備進福智的人,都能數數串習,並生起定解!  
歡迎流通  功德無量
发表于 2009-4-8 12:23 | 显示全部楼层

回复 2731# 的帖子

請問如日兄:
2001年的事情是刊載在哪一期的福智之聲?
2007年的在事情是刊載哪一期的福智之聲?
謝謝!
发表于 2009-4-8 13:41 | 显示全部楼层
上面兩點並沒有說是福智之聲所記載.
即使是福智之聲所記載的 , 福智團體也不認帳 , 這才是大問題啊 !

[ 本帖最后由 如日 于 2009-4-8 13:45 编辑 ]
发表于 2009-4-8 21:45 | 显示全部楼层

97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德

今天整理書櫃發現97年6月9日淨遠法師對大眾開示金居士功德的筆記.....從中發現了許多矛盾
(ps.當時尚未公佈性別,只稱接班人,直到印度請法團後,團體的人才知道)
以下節錄摘要,聽過的人也請更正或補充
一、前言
1.取消印度請法不是不依止法王,師父、法王的弟子是不可能作謗法的事

2.師父從不過問眾生的過去,只會關心現在與將來的生命,這是大乘師長的行誼
二、關於接班人
1.父親對他很好,曾對父親說有一位喇嘛比你對我更好,接班人閉關時父親會保護他
2.2000年時,師父曾對他說,他是他的大弟子
3.接班人的問題不好回答,師父要回答他的問題前都會事先祈求,而師父內在的動機是將他視為宗大師的化身
4.師父很重視他,和他的對談都會錄音

5.接班人會向師父求法,若師父沒有會幫他求,如大白傘蓋佛母咒
三、師父對接班人的讚許
1.精通五明
2.每一場談話都是一場法會
3.具弟子相
4.他是一本活廣論
5.覺察自己的功夫一流,以微小罪起大佈畏
6.為大悲所附,師父曾說這一生看到有兩位大悲心的人,一是法王,二是接班人
7.從未忘失宗旨:菩提心、大乘作意
8.引導他趨入空性法門
四、師父對接班人的讚許
1.建立教法,幫助僧俗二眾提昇
2.讚頌:對建立教法有益(展現師父的語功德)
3.師父對他說他能早一秒就早一秒來幫助我們
4.金字塔頂端的修行者:精通五部大論、中觀正見
5.每位上師都想傳法給他
6.接班人是漢地的教主
五、接班人對我們的饒益
(一)師父示寂前
建議師父辦廣大供養、祈願法會、持瑪哈嘎拉咒、園區教育的指導方針

(二)師父示寂後
提議多聽廣論可撫慰我們痛失師父的傷心、幫要去當兵的沙彌作前行、持戒、讓更多人發心學五部大論、規劃減少研討班學員的流失量、發願要保護師父的弟子並完整的交還給師父
六、總結
1.不要離開師父、團體
2.正知正念依師、面對流言
3.只要對師長增長信心,路就走對了
4.多修信念恩


[ 本帖最后由 qqq 于 2009-4-8 21:55 编辑 ]
发表于 2009-4-8 23:08 | 显示全部楼层

回复 2734# 的帖子

我對法王的了解是.祂是位慈悲智慧具足的菩薩
將來若有印度請法團.希望大家能踴躍報名參加
記得08年以前是年年舉辦印度請法
08年說是印度及西藏拉薩有動亂而沒有舉辦
今年印度沒大動亂卻不舉辦.其實每年印度都有動亂
而師父為了我們這群人.不顧一切的自己帶著我們學員去印度請法
因為佛法比一切都重要.是超越一切.
師父把佛法看得比祂自己還重要...
发表于 2009-4-8 23:14 | 显示全部楼层

回复 2734# 的帖子

這些話聽聽就好
畢竟也沒有人可以對質了

師父圓寂時
據傳他山長老要求團體勿做 "造神" 運動
現在團體卻又興起 新"造神" 活動
发表于 2009-4-9 02:44 | 显示全部楼层
回#2734
「廣論」上士道儀軌受法中有提到..修學餘生不離發心之因分二:
一、斷除能失四種黑法
【大寶積經.迦葉問品】說成就四法,於餘生中忘失發心或不現行。又成就四法乃至未證菩提中間,不忘菩提之心,或能現行,此即「願心學處」。

四黑法中,欺誑親教及阿闍黎尊重福田者,當以二事了知:
一境、二師易知。言「尊重」者,謂欲為饒益;言「福田」者,謂非師數,然具功德,此是【迦葉問品】釋論所說。二即於此境由作何事而成黑法,謂於此等隨一之境,「故知欺誑」則成黑法。

欺誑道理者,釋論解云:「謂彼諸境以悲愍心舉發所犯,以虛妄語而蒙迷之。」總其凡以欺誑之心,作蒙蔽師長等方便,一切皆是;然諂誑非妄者,如下當說。此須虛妄,以【集學論】說斷除黑法即是白法。能治此者,即四白法中第一法故。
若於尊重啟白餘事,而於屏處另議餘事,說善知識已正聽許,亦是弟子欺蒙師長。
发表于 2009-4-9 07:20 | 显示全部楼层
2734的帖,我已保存了。
這是非常重要的證據,以後將是我檢視福智佛教基金會和日常法師「功與過」的資料。就在幾個月後。
我之所以要檢視福智基金會,目的是在給未來修學佛法的人,和講經說法的人的參考,這是活樣板,離譜的活樣板。唉!……

其實台灣還有幾個老一輩的人與日常法師很熟,也很了解日常法師。日常法師的廣論從那裏來,懂多少佛法,可能比達賴喇嘛還了解。

日常法師這樣讚美「接班女子」,完全是日常法師自己的「根」煩惱。假如日常法師在臨終之前,將福智交給西藏三大寺的仁波切,或大堪布,可算是大功德一件。如今因自己的迷失,害了這一些初學佛的弟子,罪過是不能免的。當初他設「廣論班」時曾說過,他只做馬前卒。但從以後所發生的事情看來,他講過的話,早已忘得一乾二淨了。他不但要當師長,而且還要當上師,過過乾癮。(名實不符之故)


[ 本帖最后由 emaho 于 2009-4-9 08:29 编辑 ]
发表于 2009-4-9 09:39 | 显示全部楼层
我勸所有「廣論班」的學員,不要再浪費時間去討論「接班上師」的事情。如果可能,也不必離開「福智廣論班」,因為這件事情很快就會有高人善後。我說過,這位女子是不可能接掌「福智佛教基金會」的。你們應利用時間, 好好的將廣論學好、做好,才是當務之急。再見!

[ 本帖最后由 emaho 于 2009-4-9 09:45 编辑 ]
发表于 2009-4-9 10:04 | 显示全部楼层

emaho你好

末學學習廣論已六年餘
希望師兄能發短信息給我
因為末學有疑問
1.福智接班人事件很快有高人善後?是哪位高人?(佛教界高僧?)
2.是哪幾位長輩與常師父熟識?
3.常師父的廣論從哪裡來?
拜託了...師兄.
发表于 2009-4-9 10:08 | 显示全部楼层
請大家多聞大善知識的法,與大家分享:
穹拉‧惹對仁波切2009台灣弘法行程
〈台中〉
●4/21(二)~4/24(五)
每日9:30~11:30「入行論廣解」、「法華經」、「地藏經」口傳,共4堂
地點:阿底峽佛學會/台中市北區東光路388號3樓 04-2236-9643
●4/20(一)~4/24(五)
每日19:30~21:30「修心日光」口傳及教授,共5堂
地點:阿底峽佛學會/台中市北區東光路388號3樓 04-2236-9643
●4/25(六)~4/26(日)
9:30~11:30、14:00~16:00「佛子行三十七頌」教授,共4堂
地點:台中向上國中向上館地下1樓階梯教室/台中市美村路一段389號
〈台北〉
●4/28(二)~5/1(五)、5/4(一)~5/8(五)
每日9:30~11:30 「再冶鎔金」、「善說精髓」、「安樂道」口傳與教授,共9堂
地點:四諦講修佛學會
●4/27(一)~5/1(五)、5/4(一)~5/8(五)
每日19:00~21:00「速疾道」、「妙音教授」口傳與教授,共10堂
地點:四諦講修佛學會
●5/2(六)
9:30~11:30、14:00~16:00「隨念三寶經」 共2堂
地點:四諦講修佛學會(暫定)
●5/3(日)、5/9(六)、5/10(日)
9:30~11:30、14:00~16:00 「緣起讚」 共6堂
地點:四諦講修佛學會(暫定)
●5/13(三) 19:00~21:00
長壽法會
地點:四諦講修佛學會
发表于 2009-4-9 10:08 | 显示全部楼层

回复 2736# 的帖子

如果對任何人事物不以法來思維觀察抉擇
以一昧的相信.是非常可怕的業
金姊姊可能會一直躲在外國.
我們若有許多資料.一定要善加保存.
後來末學想想.淨遠法師所說的話真的是師父說的嗎?
還是淨遠法師自己編的話?

[ 本帖最后由 a62437 于 2009-4-9 10:12 编辑 ]
发表于 2009-4-9 10:30 | 显示全部楼层
回#2738
#2734是淨遠法師講的,並非日常法師向大眾講的。
日常法師親口公開宣布的是:
2003年:(日常法師圓寂前)             「福智之聲」146~147期合刊(P.80)
圓根燈會中,日常法師傳達一項重要宣示:「棒子已交給如證法師,亦得到法王的認可。」並且交代,大家照著規矩做,好好皈依,一定得到最好的皈依體,得到一切傳承上師的加持。

另外,法王對日常法師的看法是
2004年:(法王對法人團體的指示)    「福智之聲」156~157期合刊(P.6)
一些法人重要抉擇,日常法師都會問我,而我本人的想法他也都聽從。未來如同他(日常法師)在世,我(DL)一定扛起關顧團體僧俗大眾的責任,不間斷地祈求回向你们對純正教法建立所作的努力,若有任何問題,就如同往昔,不必顧忌,直接來問,我有什麼想法也會(向你們)表達。
註:
1.法王與日常法師看法是一致的,都不認同這位女眾,而是將棒子交給如証法師。
2.只要如証法師好好依止法王,帶領大眾,並不需要誰來接管。DL法王指派來傳法協助如証法師的高僧會比較恰當.
3.不管這位女眾來不來,原則上,不承認其接班、也不認她為上師,是比較安全的做法。


[ 本帖最后由 如日 于 2009-4-9 10:45 编辑 ]
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