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楼主: sunlala1

!!!拉则江贡活佛大家知道吗???

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发表于 2010-8-31 19:53 | 显示全部楼层
发表于 2010-8-31 19:54 | 显示全部楼层
我对多识活佛的尊敬并不比喜饶兄差
发表于 2010-8-31 19:54 | 显示全部楼层

回复 240# 的帖子

这个你认识活佛和这个帖子没关系吧
发表于 2010-8-31 19:59 | 显示全部楼层
而且我让人们自已去印证的渠道有好几条,众人都可去。你却偏偏只能抓住一根救命的细线在呼喊。
 这句话我同意。其实多讲没用,贡唐大师评价江贡上师的话是对他的汉人弟子讲的,多识活佛很可能不在场。高三高四兄弟是在场的,我的一个兄弟07年亲自找高三求证过这个事,可以说传记上写的一点都没有差错。高三高四兄弟是什么样的人,在兰州学佛圈子里的人是很清楚的。还有就是江贡上师最早的弟子基本上都是贡唐大师的弟子,试想这几十人如果不是贡唐大师的吩咐,会找这么一个没名气的喇嘛学习吗?贡佛大师的囊欠呢,有求证过吗?却藏寺和夏琼寺有打电话问过的吗?别以为别人都是傻了,会随便接受一个不知哪来的喇嘛,等到你们来打假才揭穿。别以为你们在拯救世界。
发表于 2010-8-31 20:01 | 显示全部楼层
说明一下,以正视听。以下这两段纯粹是几位老大在被赶进穷巷没办法解释了而虚构出来的剧情。


原帖由 任真多吉 于 2010-8-31 08:57 发表
仁波切说:“上师如果把你视为本派的入门弟子,一次就会把本派法脉的顶都给你灌了,以后就不用灌了 ...



这点都不必多说,只需要看一例子即可:宗大师对其贾、克两大弟子,有没有“一次就会把本派法脉的顶都给你灌了,以后就不用灌”?传记里写的很明白不是那样的。既然没有,按照您的说法,那么就是大师没有把两弟子视为“本派的入门弟子”咯?!这纯粹胡闹嘛!

原帖由 szaode 于 2010-8-31 18:36 发表
因为五金法太殊胜了,原来只在得有地位的大德中传授。。。直到今天在有此传承的各教派中也是很少传的,就是这么个殊胜大法,江贡仁波切竟然传给汉人,而且是普传,当时很多大德对此非常不满 ...


这点也不必多说。我就曾经有机会得到五金法,而我很明显不算“有地位的大德”,也很明显是“汉人”。当时在场的,除了喇嘛以外,都不是西藏人而是许多许多的澳洲很白的白人,和我一个华人,连翻译都不是西藏人。



这算是我在这话题上最后一贴好了,再闹下去我也觉得自己没品了。呵呵。
发表于 2010-8-31 20:02 | 显示全部楼层
唉,我都不想造口业,寺院,特别是大寺院,其实人与人之间的关系并不单纯,所以我说最好找寺管会,不知大家有没有注意到,那个声明说寺里很多老喇嘛去世时显出走火入魔的现象,再看现在网上拉则寺大德的照片,这些大德都很年轻。有没有想到少壮派与老一辈的关系。。。。这只是我个人的猜测。因为最近发生太多的事。再说一遍,这只是我个人的猜测。
发表于 2010-8-31 20:11 | 显示全部楼层

回243楼主

没关系,我只是想说明,我不会拿多识多佛瞎说事的
发表于 2010-8-31 20:23 | 显示全部楼层

俺没有很详细的从头看到尾

只是大略看了看有关的辩论,觉得各方大致把要说的都说清楚了,至于拉则江贡活佛到底是不是一位转世活佛,是不是符合菩提道次第广论中所说善知识的德相,应该由准备依止的弟子,根据各方面的资料,亲身去仔细、审慎的进行观察,确定具足条件之后再行依止不迟,一味要求一位大德或者寺院管委会这类的机构证明另一人是不是善知识,这不符合道次第的做法,实际上也不可行,至于暗示某些僧众如何如何之类的个人想法,不提也罢,希望大家理智一些,不要继续纠缠下去了。

鉴于马上就是250帖,这不算什么吉祥的数字吧,因此该帖关闭,希望诸方谅解。
发表于 2010-8-31 20:25 | 显示全部楼层
这个是你们自己说的   所以才有人问


还有希望有人解释刚刚那个传记错误问题  因为我是真的不了解怎么回事  以前问过一些江贡仁波切弟子 通常都被拉黑

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