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楼主: gamala

宗萨钦哲仁波切1月22日互动回复:“谁最有希望成为佛教未来的领军人物?

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发表于 2017-1-27 06:19 | 显示全部楼层
本帖最后由 扎西达吉 于 2017-1-27 06:28 编辑
圆鲁 发表于 2017-1-27 01:02
哈哈哈 还真有拿扎西当队友,上门自愿被坑的。这位的语文也是体育老师教的。
这句话写明了,两位堪布告 ...

据中国西藏网8月1日报道,近日网络流传“四川色达喇荣五明佛学院被强拆”一事实属谣言,学院被拆不假,但是,这是因为当前建筑在卫生和消防诸多方面存在安全隐患,所以需要对其进行改造和重新规划。
据记者了解,朋友圈流传的图片和配文并没有署名和具体出处,图片均是一些木质建筑正在进行整改的场景。其中一张图里,拆下的大块木料被整齐摆放在一边,不远处有几位身着藏传佛教僧袍的僧人在观看,场面平静;另一张几位头戴安全帽的工人正在有序工作,并未出现“强拆”、“驱赶僧人”等场景。
五明佛学院所在地四川省甘孜州色达县统战部部长华科说,网上所说的“五明佛学院要拆除了”,”最后的五明佛学”,“僧尼和居士要被清除了”,“当局正在破坏和清扫佛教圣地”等言论,是完全不实的,也是不负责任的。
五明佛学院到底存在什么问题?
熟悉情况的华科部长坦言五明佛学院当前存在的问题:消防设施滞后、卫生防疫艰难、地质灾害突出、人员管理混杂、乱搭乱建严重。
辟谣了 色达五明佛学院根本不是被“强拆”
五明佛学院密密麻麻的建筑
首当其冲的就是消防隐患。五明佛学院沿山谷修建了大大小小成千上万间僧舍。这些僧舍多是私人自建小屋,其梁、板、柱、屋架、地面、隔墙等主要构件都是木料,耐火极限都非常低,加之寺庙内有大量的唐卡、经幡、幔帐、哈达等易燃织物,一旦着火火势极易蔓延,更增加了危险性。加之僧尼们的生活用火和宗教用火很多,电气线路又自行敷设且年代很早,线路陈旧老化,极易引发火灾事故。而且,由于缺乏统一规划和整体布局,这些建筑的修建带有很大的随意性,多数为成片修建,防火间距严重不足,一旦着火,势必造成火烧连营的局面。届时,西方一些人又该攻击中国政府不作为,不保护“人权”了。
辟谣了 色达五明佛学院根本不是被“强拆”
线路老化隐患大
有在佛学院学习的居士统计过,近年来,学院内已经发生了大大小小9起火灾。2014年1月9日的火灾更是造成很大损失,有报道称150间僧舍被燃为灰烬。

辟谣了 色达五明佛学院根本不是被“强拆”
武警战士全力帮助救火
有资料统计,包括常住僧人和居士等在内,五明佛学院有上万人。这些人的衣食住行都拥挤在一条小小的喇荣沟里,生活卫生、消防环境堪忧。
一部讲述五明佛学院的纪录片里讲道,冬天的色达十分寒冷,而佛学院取暖设备根本不够用。条件稍好点的僧人会暂时离开,到其他地方过冬;条件差没办法的就“只能靠意念度过寒冷的冬日”。
据当地媒体报道,佛学院内生活区垃圾和厕所散乱,从旁边走过,阵阵臭味扑鼻而来,特别是在炎热夏季,极易滋生细菌,一旦爆发疫情不堪设想;学院没有学员名册档案、没有门禁系统、没有监控设备,游客、民众、僧人、居士各色人等进出自由,相互交织,流动人员混杂,偷盗事件时有发生。
有游客回忆,到五明佛学院旅游时曾住在宾馆里,半夜遇到有陌生人猛敲门,很长时间都没有人制止,非常后怕。
这封信说了什么?
记者在五明佛学院索达吉堪布的“智悲佛网”上,发现一则《为喇荣求学者解决生活场所的一封信》,称佛学院“高寒缺氧,条件异常艰苦,而且生活全部要自理”,为解决很多人的食宿和学修之急需,经政府部门批准,学院相关负责人商量之后,决定修建一所综合性建筑。
色达县统战部长华科告诉记者,今年,五明佛学院紧邻的色达县洛若要撤乡设镇,学院正好也纳入了整体规划和建设。改造的重点是基础设置,比如完善消防通道、旅游道路、集中供水、安全用电、垃圾处理等。
另外,这里的僧众也会得到更妥善的安置,对符合条件的辖区僧众全面落实新农合、新农保、低保、社会救助、五保供养等社会保障政策。
辟谣了 色达五明佛学院根本不是被“强拆”
脸书网友澄清谣言
四川主管领导一语破天机?
今年5月,四川省委常委、统战部部长崔保华在色达县向喇荣寺五明佛学院宗教界人士表示,要结合洛若镇撤乡建镇,通过系统的整治,提升完善基础设施、保障公共安全、优化功能布局,使寺院真正融入现代生活和现代文明。广大僧尼要积极参与、支持配合,共同营造良好的学修环境
这事要是在美国会如何?
美国法律规定,宗教团体拥有不动产要和其他个人和团体一样,必须通过地方政府《分区管理条例》的审查。这种审查是比较严格的。
据美国波士顿大学教授杰姆斯·华勒斯解释,在一个地方要建立教堂、清真寺、佛寺或其他任何宗教建筑等,都须通过《分区管理条例》的审查。每个分区的土地使用和建筑都有各自的规定。一个分区范围内是否可以建立宗教建筑、建多大多高的规模、对社区环境和周边邻居日常生活的影响,都要经过严格的评估。例如,如宗教建筑达到一定规模,必须设有停车场等公共设施。只有通过了《分区管理条例》的审查,宗教团体才可以拥有某块土地和建设宗教建筑。——————————————————————————————————————
五明佛学院被烧好像是经常的事情了。为啥。这可不是定业。就是要因为不定业的用电用火安全不注意罢了。300位登地菩萨的神通似乎没见使用过啊。索堪布对外境是如如不动。看见不定业的着火也不使用神通来灭火。
政府给他们准备建个新楼。拆了旧的。这需要愤怒吗?高兴还来不及呢。呵呵呵。
发表于 2017-1-27 06:27 | 显示全部楼层
据中国西藏网8月1日报道,近日网络流传“四川色达喇荣五明佛学院被强拆”一事实属谣言,学院被拆不假,但是,这是因为当前建筑在卫生和消防诸多方面存在安全隐患,所以需要对其进行改造和重新规划。
据记者了解,朋友圈流传的图片和配文并没有署名和具体出处,图片均是一些木质建筑正在进行整改的场景。其中一张图里,拆下的大块木料被整齐摆放在一边,不远处有几位身着藏传佛教僧袍的僧人在观看,场面平静;另一张几位头戴安全帽的工人正在有序工作,并未出现“强拆”、“驱赶僧人”等场景。
五明佛学院所在地四川省甘孜州色达县统战部部长华科说,网上所说的“五明佛学院要拆除了”,”最后的五明佛学”,“僧尼和居士要被清除了”,“当局正在破坏和清扫佛教圣地”等言论,是完全不实的,也是不负责任的。
五明佛学院到底存在什么问题?
熟悉情况的华科部长坦言五明佛学院当前存在的问题:消防设施滞后、卫生防疫艰难、地质灾害突出、人员管理混杂、乱搭乱建严重。
辟谣了 色达五明佛学院根本不是被“强拆”
五明佛学院密密麻麻的建筑
首当其冲的就是消防隐患。五明佛学院沿山谷修建了大大小小成千上万间僧舍。这些僧舍多是私人自建小屋,其梁、板、柱、屋架、地面、隔墙等主要构件都是木料,耐火极限都非常低,加之寺庙内有大量的唐卡、经幡、幔帐、哈达等易燃织物,一旦着火火势极易蔓延,更增加了危险性。加之僧尼们的生活用火和宗教用火很多,电气线路又自行敷设且年代很早,线路陈旧老化,极易引发火灾事故。而且,由于缺乏统一规划和整体布局,这些建筑的修建带有很大的随意性,多数为成片修建,防火间距严重不足,一旦着火,势必造成火烧连营的局面。届时,西方一些人和又该攻击中国政府不作为,不保护“人权”了。
辟谣了 色达五明佛学院根本不是被“强拆”
线路老化隐患大
有在佛学院学习的居士统计过,近年来,学院内已经发生了大大小小9起火灾。2014年1月9日的火灾更是造成很大损失,有报道称150间僧舍被燃为灰烬。
辟谣了 色达五明佛学院根本不是被“强拆”
武警战士全力帮助救火
有资料统计,包括常住僧人和居士等在内,五明佛学院有上万人。这些人的衣食住行都拥挤在一条小小的喇荣沟里,生活卫生、消防环境堪忧。
一部讲述五明佛学院的纪录片里讲道,冬天的色达十分寒冷,而佛学院取暖设备根本不够用。条件稍好点的僧人会暂时离开,到其他地方过冬;条件差没办法的就“只能靠意念度过寒冷的冬日”。
据当地媒体报道,佛学院内生活区垃圾和厕所散乱,从旁边走过,阵阵臭味扑鼻而来,特别是在炎热夏季,极易滋生细菌,一旦爆发疫情不堪设想;学院没有学员名册档案、没有门禁系统、没有监控设备,游客、民众、僧人、居士各色人等进出自由,相互交织,流动人员混杂,偷盗事件时有发生。
有游客回忆,到五明佛学院旅游时曾住在宾馆里,半夜遇到有陌生人猛敲门,很长时间都没有人制止,非常后怕。
这封信说了什么?
记者在五明佛学院索达吉堪布的“智悲佛网”上,发现一则《为喇荣求学者解决生活场所的一封信》,称佛学院“高寒缺氧,条件异常艰苦,而且生活全部要自理”,为解决很多人的食宿和学修之急需,经政府部门批准,学院相关负责人商量之后,决定修建一所综合性建筑。
色达县统战部长华科告诉记者,今年,五明佛学院紧邻的色达县洛若要撤乡设镇,学院正好也纳入了整体规划和建设。改造的重点是基础设置,比如完善消防通道、旅游道路、集中供水、安全用电、垃圾处理等。
另外,这里的僧众也会得到更妥善的安置,对符合条件的辖区僧众全面落实新农合、新农保、低保、社会救助、五保供养等社会保障政策。
辟谣了 色达五明佛学院根本不是被“强拆”
脸书网友澄清谣言
四川主管领导一语破天机?
今年5月,四川省委常委、统战部部长崔保华在色达县向喇荣寺五明佛学院宗教界人士表示,要结合洛若镇撤乡建镇,通过系统的整治,提升完善基础设施、保障公共安全、优化功能布局,使寺院真正融入现代生活和现代文明。广大僧尼要积极参与、支持配合,共同营造良好的学修环境
这事要是在美国会如何?
美国法律规定,宗教团体拥有不动产要和其他个人和团体一样,必须通过地方政府《分区管理条例》的审查。这种审查是比较严格的。
据美国波士顿大学教授杰姆斯·华勒斯解释,在一个地方要建立教堂、清真寺、佛寺或其他任何宗教建筑等,都须通过《分区管理条例》的审查。每个分区的土地使用和建筑都有各自的规定。一个分区范围内是否可以建立宗教建筑、建多大多高的规模、对社区环境和周边邻居日常生活的影响,都要经过严格的评估。例如,如宗教建筑达到一定规模,必须设有停车场等公共设施。只有通过了《分区管理条例》的审查,宗教团体才可以拥有某块土地和建设宗教建筑。
发表于 2017-1-27 19:40 | 显示全部楼层
呵呵!
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发表于 2017-1-27 23:00 来自手机 | 显示全部楼层
我不太理解,这个神不神通有什么可讨论的,大概翻了一下,好像还讨论了好几十页。。。
发表于 2017-1-28 09:39 来自手机 | 显示全部楼层
本帖最后由 Sez 于 2017-1-28 09:40 编辑

我觉得这个扎西达吉有点傻里傻气的
好像显神通一定是要把火扑灭
傻得可以
发表于 2017-1-28 09:50 | 显示全部楼层
Sez 发表于 2017-1-28 09:39
我觉得这个扎西达吉有点傻里傻气的
好像显神通一定是要把火扑灭
傻得可以

对你这种人,投诉最好。
新年里被投诉第一人。
发表于 2017-1-28 12:04 来自手机 | 显示全部楼层
追随的粉丝多就是领军人物?真正流传千古的往往是当时不太出名的真修实干者如密勒日巴尊者,寂天菩萨,韬光养晦,隐藏德行的人。
发表于 2017-1-28 14:11 来自手机 | 显示全部楼层
扎西达吉 发表于 2017-1-28 09:50
对你这种人,投诉最好。
新年里被投诉第一人。

脑子是个好东西,可惜不是人人都有
发表于 2017-1-28 18:02 来自手机 | 显示全部楼层
神通到底能解决什么问题?古人需要写信,现代人可视频通话,古人一天走不了多少路,现代人会开乐一天可走几百公里,然后又如何?不过增加点便利而已。修行修出点功能,能知前世,能知别人想啥,又如何?你们是不是把人类的神通的功能无限夸大了?受限于这个肉身,不可能像天人那么大神通,有些本事还远远比不上动物。再说今人也无法跟古人比,受的染污更浊重,不如古人用功等。就算同一位大德,也可能无法展现他过去世示现的功德。神通没啥子好讨论的。利
发表于 2017-1-28 21:03 来自手机 | 显示全部楼层
碧苔芳晖 发表于 2017-1-24 12:13
是啊,大黑天在无关紧要的小事上显神通(比如寺院一只牦牛丢了,被大黑天找回来了)。但在整个寺院被毁时 ...

整个寺院被毁掉了,但是护法殿留下了。这个本来就是奇迹。因为过去称那是十年浩劫。
发表于 2017-1-28 21:34 | 显示全部楼层
愿生西方淨土中
九品蓮花為父母
花開見佛悟無生
不退菩薩為伴侶
 楼主| 发表于 2017-1-28 22:22 | 显示全部楼层
本帖最后由 gamala 于 2017-1-28 22:25 编辑
极乐道人 发表于 2017-1-28 12:04
追随的粉丝多就是领军人物?真正流传千古的往往是当时不太出名的真修实干者如密勒日巴尊者,寂天菩萨,韬光 ...

想到了莲师、宗喀巴大师及其两位高徒、Gamaba
发表于 2017-1-28 22:26 | 显示全部楼层
祈请大德不要妄评价护法,因为很多护法既是宁玛的也是格鲁的,是喇荣的也是大藏的。再一个,以自己心妄测智慧护法(也即僧宝)也不好吗?为什么智慧护法做什么事情都要符合我们个人的小心眼的想法呢?
我举一个例子啊:即使您说格萨尔王是否喝醉了,那么喇荣里也有很多同时也是格鲁的护法,他们又干嘛去了呢?这不是同时也在诽谤格鲁的护法了吗·?慎重!慎重!
祈愿三宝吉祥!护法吉祥!
发表于 2017-1-28 22:29 | 显示全部楼层
小人之心度君子之腹
发表于 2017-1-29 12:10 | 显示全部楼层
大多数藏人世界里,可不认为这是为了消防什么的需要
据我接触了解,大多数藏人都认为这是强拆,欺负……宗萨的这种说法,也可以证明。宗萨是听到了非关消防之外的话嘛,这很显然。这代表了藏人世界的一种普遍性的认识:是强拆,是欺负人,是宗教不自由。

其实如果真是为了防火,政府真不该管,本来该管,可是涉及宗教嘛,就下通知书,警示书就好了,至于重视不重视,改不改,整治与否,就由学院自己决定好了。那里有那么多大智慧的人,又有神通的人,如果着火那就是定业呗,烧死了听天由命吧。……可是政府不可能这样想嘛,这样想的政府那也肯定是混蛋嘛。
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