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227樓
你說:
日常法师等僧团以巧妙的“像似法”篡改的,一旦被像似法易手,以假乱真祸乱正法的像似法就获得了合法的身份,从此名正言顺、堂而皇之继承“业决定之理”在《广论》中所处的全部地位、法的地位、性质,
改变广论、继而改变整个佛法。比如首先就可以用这个像似法去强行阐释原来本属于“业决定之理”(科判题目)的那几百字的原文,乃至撼动惑及全论其它各部分,所受之乱就更斩不断、理还乱了。相似法不但可以变种,比如:业决定你的一切、他的一切,世间的一切、修道的一切等等,伸缩自如,既然妄加了一切,就可随想象,衍生的邪见层出不穷...,借助像似法掩护,会都以宗大师名义宣扬,而且以宗喀巴大师《广论》“世间正见、业果根本法性、一切善法根本”等的名义广泛传播、惑乱 汉语系、巴厘语系等汉传南传各宗各派佛法,也包括汉人学习的藏语系藏传各宗各派佛法。防不胜防,原文被像似法替代,早已率先在网上这个”阵地“出现了,网络这个阵地如果被篡改广论者完全地、长期地占领、造势,势必迟早有一天,使得都没任何人去怀疑了,就会有篡改的纸版本的《广论》大摇大摆地登场了。
日常法師跟福智團體可沒作像你說的事:
既然妄加了一切,就可随想象,衍生的邪见层出不穷...,借助像似法掩护,会都以宗大师名义宣扬,而且以宗喀巴大师《广论》“世间正见、业果根本法性、一切善法根本”等的名义广泛传播、惑乱 汉语系、巴厘语系等汉传南传各宗各派佛法,也包括汉人学习的藏语系藏传各宗各派佛法。
這全都是你的欲加之罪,你自己的憑空想像
對一位已經往生者做此毀謗,不代表沒有業果,自己多保重阿!
又福智團體的所印的廣論,關於業果那大段文章,可沒有竄改法尊法師的譯文,你的說法,讓人誤解福智團體印的廣論,有竄改法尊法師的文字,如228樓就誤解了
最多是日常法師對廣論業果決定的看法,你有不同看法,如此而已,你竟然說日常法師竄改廣論,你還真是其心可誅,多保重啊, |
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