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楼主: 上善如水

噶瑪净土观、基督教Sola fide观、日本本愿法门争论考

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发表于 2011-5-29 01:51 | 显示全部楼层
原帖由 柯南 于 2011-5-29 01:43 发表
噶瑪南的直覺判斷是不能.
不曉得噶瑪干會不會生氣!?  :funk:


噶瑪千常唸佛,已具足諸功德,怎麼會生氣,你不相信唸佛功德,You bangfa!

[ 本帖最后由 北方將領 于 2011-5-29 01:52 编辑 ]
发表于 2011-5-29 02:06 | 显示全部楼层
如果噶瑪干今天都不吭聲,那可能就是不生氣.  :funk:
发表于 2011-5-29 02:09 | 显示全部楼层
還是噶瑪南慈悲,有求必應,隨問隨答,你一定常常唸佛。

[ 本帖最后由 北方將領 于 2011-5-29 02:20 编辑 ]
发表于 2011-5-29 02:20 | 显示全部楼层
是佛比較常念噶瑪南   :funk:

[ 本帖最后由 柯南 于 2011-5-29 02:21 编辑 ]
发表于 2011-5-29 02:21 | 显示全部楼层
你客氣了!

再弱弱問一個問題:下品往生,七七四十九天花開之後,先有菩薩來說法,可不可以說:「請住口,不勞你多言,我持誦阿彌陀佛名號,自然具足一切功德」?

答案參見187#引文。
小心回答,否則會謗法。

[ 本帖最后由 北方將領 于 2011-5-29 02:35 编辑 ]
发表于 2011-5-29 02:31 | 显示全部楼层
那邊的菩薩有神通,如果知道是這樣就不會來!
不過..說不定是專程來修忍辱的.  :funk:

[ 本帖最后由 柯南 于 2011-5-29 02:33 编辑 ]
发表于 2011-5-29 02:40 | 显示全部楼层
再弱弱弱弱地問一個問題,這下噶瑪千一定會生氣:

宗喀巴大師說:道次第是三士諸佛成佛的唯一大道,一項一項解釋修行方法,可是唸佛不就自然具足一切功德,大師是不是沒看過淨土經?
发表于 2011-5-29 03:07 | 显示全部楼层
宗大師 : 此中總攝一切佛語扼要,徧攝龍猛無著二大車之道軌。往趣一切種智地位勝士法範,三種士夫,一切行持所有次第無所缺少。依菩提道次第門中,導具善者趣佛地理,是謂此中所詮諸法。

是三種士夫,不是三士諸佛.
其中有說一切行持所有次第無所缺少,沒說是唯一成佛之道. :funk:
发表于 2011-5-29 03:19 | 显示全部楼层
喔,寫錯字了,改「三世諸佛」。成佛一定要發菩提心、修六度四攝,共下中上士道為其前行,前前為後後之基礎也。
問題還是在:大師為什麼一項一項解釋修行方法,唸佛不就自然具足一切功德?大師是不是沒看過淨土經?
发表于 2011-5-29 03:43 | 显示全部楼层
還是請淨土大師噶瑪千來回答這個問題好了.
 楼主| 发表于 2011-5-29 03:52 | 显示全部楼层
原帖由 北方將領 于 2011-5-29 03:19 发表
大師為什麼一項一項解釋修行方法,唸佛不就自然具足一切功德?大師是不是沒看過淨土經?


沒上格魯論壇、不認識噶瑪的緣故。
发表于 2011-5-29 06:24 | 显示全部楼层
原帖由 柯南 于 2011-5-28 22:23 发表
如果鸚鵡對西方極樂淨土有信願也能歸西嗎?  :funk:

1、
设我得佛,十方众生,至心信乐,欲生我国,乃至十念,若不生者,不取正觉。唯除五逆,诽谤正法。
设我得佛,十方众生,发菩提心,修诸功德,至心发愿,欲生我国,临寿终时,假令不与大众围绕现其人前者,不取正觉。
设我得佛,十方众生,闻我名号,系念我国,植诸德本,至心迥向,欲生我国,不果遂者,不取正觉。
佛说无量寿经
2、
【众生】
梵语bahu-jana,jantu, jagat 或 sattva 之意译。音译仆呼那、禅头、社伽、萨埵。又译作有情、含识(即含有心识者)、含生、含情、含灵、群生、群萌、群类。‘众生’一语,普通指迷界之有情。杂阿含经卷六(大二·四○上):‘佛告罗陀,于色染着缠绵,名曰众生;于受、想、行、识染着缠绵,名曰众生。’
长阿含经卷二十二世本缘品载,无男女尊卑上下,亦无异名,众共生于世,故称众生。俱舍论光记卷一解为受众多之生死,故称众生。大智度论卷三十一、大乘同性经卷上谓,众生系以五蕴等众缘假合而生,故称众生。又不增不减经载,法身为烦恼所缠,往来生死,故称众生。一般以为无明烦恼所覆,流转生死者为众生。若广义言之,佛及菩萨亦含摄于众生之中。摩诃止观卷五上(大四六·五二下):‘揽五阴通称众生。众生不同:揽三途阴罪苦众生,揽人天阴受乐众生,揽无漏阴真圣众生,揽慈悲阴大士众生,揽常住阴尊极众生。’[杂阿含经卷四十五、法华文句卷四、大乘义章卷六、往生论注卷上]
3、
阿弥陀佛因地时发的大愿是“十方众生”如信愿行即可往生极乐世界。众生非特指人类,畜生也在众生的含义中。
4、
学习广大论典很好,但如此的忽视、无视、轻视佛经,是否走向了另一个极端?
5、
以后说话发帖子小心吧,说不定那句话就谤了佛、法。
发表于 2011-5-29 06:28 | 显示全部楼层
原帖由 牛哥 于 2011-5-29 00:18 发表
原来某人很想归西,但不够格,怎解?其实他也不太相信他口口声声要支持的那个“方法"。

你真会改我的原话,你可以骄傲的和如水看齐了。
我说的是“我尚不够格”,没说“不相信”。
眼睛不好自己可以配副眼镜,心地邪恶就只能让人提放着了。
发表于 2011-5-29 06:32 | 显示全部楼层
原帖由 上善如水 于 2011-5-29 03:52 发表
沒上格魯論壇、不認識噶瑪的緣故。

回答我的那几个问题很简单的,您不是一直滔滔不绝吗?
再说了,这个帖子是谁先高举战旗的,请照着最初发帖时的气概回复下去,谢谢。
别玩“虎头蛇尾”的把戏,很难看的。
发表于 2011-5-29 06:36 | 显示全部楼层
如果印光法师还在
看到你这这些言论
大概只会给你贴一个标签:
净土真宗

有句土话说:鸭子死了嘴巴硬

原帖由 噶玛德谢措千 于 2011-5-29 06:32 发表

回答我的那几个问题很简单的,您不是一直滔滔不绝吗?
再说了,这个帖子是谁先高举战旗的,请照着最初发帖时的气概回复下去,谢谢。
别玩“虎头蛇尾”的把戏,很难看的。
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