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楼主: 上善如水

日本版祝由科

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发表于 2014-1-21 19:12 | 显示全部楼层
求道者 发表于 2014-1-20 09:14
“愛國愛教,自選自聖”的目的是什么?就是要减少甚至切断和那边的联系,这不是显见的吗?在这个大背景下 ...
“愛國愛教,自選自聖”的目的是什么?
主要目的是爭取以主教敘任權為核心的中國天主教(在行政上)的自治。其實和中世紀歐洲的“主教敘任權之爭”(地方主教的任命權到底在於教宗還是在於國王)差不多。

就是要减少甚至切断和那边的联系,这不是显见的吗?
至於說是不是要“减少甚至切断和那边的联系”(你說的‘那邊’指的是教廷對吧?),這不一定啊。舉例來說,過去的“保教權時代”,教廷同樣不擁有對華主教任命權(該權屬‘保教國’政府所有,比如葡萄牙、法國),但在哪個時代,葡萄牙和法國也並沒有“減少甚至切斷”中國與教廷的直接聯繫(甚至為了禮儀之爭的事情,教廷還直接派人來面見過滿清皇帝的)。不過確實,如果教廷試圖壓制乃至收回“保教權”,會遭到這些國家的抵制(比如當年那個首位華人主教福建人羅文藻,雖然早就有教廷的許可,卻遲遲無法得到祝聖;以及民國時期法國對中國建立‘聖統制’的阻撓等)。總之,一般情況是,如果教廷不試圖侵犯世俗政府(已經獲得的)權利,那麼世俗政府也不會要“切断和那边的联系”,反之則有可能,不論是過去的歐洲,還是今天的中國,都差不多是這個樣子啦。

在这个大背景下,哪怕是八卦,又有多少机会能接触到呢?
這條完全沒有道理,不符合實際啊。是不是懂得這些“八卦”,其實和愛國愛教,自選自聖完全沒有任何關係。港澳台的許多神職人員(從主教到司鐸)和“愛國愛教自選自聖”完全沒關係,但一樣不懂這些。相反,國內“愛國愛教,自選自聖”的司鐸完全有可能很懂這些。這和政治無關,只是與個人興趣有關啦。
发表于 2014-1-22 09:08 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-1-18 20:34
他那个是金刚界曼陀罗的。老大想起来没?

这是藏传标准的颜色排列吗。
发表于 2014-1-22 11:57 | 显示全部楼层
喜乐地 发表于 2014-1-22 09:08
这是藏传标准的颜色排列吗。

不是,藏传的是白色在东,蓝色在中
发表于 2014-1-22 13:01 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-1-22 11:57
不是,藏传的是白色在东,蓝色在中

可是日本的是东方绿色,南方黄色,西方红色,北方黑色中间白色啊。
发表于 2014-1-22 13:20 | 显示全部楼层
喜乐地 发表于 2014-1-22 13:01
可是日本的是东方绿色,南方黄色,西方红色,北方黑色中间白色啊。

西藏的把大日如来的颜色移到东方,不动如来的颜色移到中央,记得有收藏文物的书说是后期密教大日如来的地位不如不动佛什么的,仅供参考
 楼主| 发表于 2014-1-22 13:21 | 显示全部楼层
喜乐地 发表于 2014-1-22 13:01
可是日本的是东方绿色,南方黄色,西方红色,北方黑色中间白色啊。

中白是因为那个具体的法以大日如来为核心吧?!
发表于 2014-1-22 13:28 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2014-1-22 13:21
中白是因为那个具体的法以大日如来为核心吧?!

这是日本金刚界的布局呢。日本最高就是大日如来的了。
 楼主| 发表于 2014-1-22 13:33 | 显示全部楼层
喜乐地 发表于 2014-1-22 13:28
这是日本金刚界的布局呢。日本最高就是大日如来的了。

是啊。那么,你把东方白色的摆中间了,本来中间的只好移位嘛!
发表于 2014-1-22 13:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 喜乐地 于 2014-1-22 13:51 编辑
上善如水 发表于 2014-1-22 13:33
是啊。那么,你把东方白色的摆中间了,本来中间的只好移位嘛!


我只是对于上面201.202楼发言的有关五方颜色在日本角度探讨一下,,当然我也不清楚藏密是不是有黑色。
 楼主| 发表于 2014-1-22 13:54 | 显示全部楼层
喜乐地 发表于 2014-1-22 13:49
我只是对于上面201.202楼发言的有关五方颜色在日本角度探讨一下,,当然我也不清楚藏密是不是有黑色。

蓝色嘛。
发表于 2014-1-22 14:31 | 显示全部楼层
本帖最后由 喜乐地 于 2014-1-22 14:32 编辑
上善如水 发表于 2014-1-22 13:54
蓝色嘛。


亲属关系上会不会是绿色和黑色,因为东密的风大用黑色表示的,会不会是黑色-墨绿色-绿色之间的一个变化呢。这个很有意思的演变。
发表于 2014-1-23 13:21 来自手机 | 显示全部楼层
东方不动佛是深蓝色,蓝得像黑色,大宝法王的黑宝冠其实应该是深蓝色,只是蓝得特别厉害就像黑色一样
发表于 2014-1-23 13:26 来自手机 | 显示全部楼层
话说五方佛的颜色应该是常识,虽然在不同坛城中,不动佛的位置有时是会变化为中间,但是关于颜色还是看到以上有错误,不动佛东方深蓝色,不空成就佛北方绿色,宝生佛南方黄色,大日如来中央白色,阿弥陀佛西方红色,这些是常识哇常识哇,而且就算坛城中间以不动佛为主,也只是把他和大日尊换个位置,表示这个坛城以金刚萨朵为主嘛!
发表于 2014-1-23 16:53 | 显示全部楼层
真水游光 发表于 2014-1-23 13:26
话说五方佛的颜色应该是常识,虽然在不同坛城中,不动佛的位置有时是会变化为中间,但是关于颜色还是看到以 ...

其实坛城中央还是大日如来,大日如来就是白色的,但是西藏的中间就是蓝色,
发表于 2014-1-23 17:20 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-1-23 16:53
其实坛城中央还是大日如来,大日如来就是白色的,但是西藏的中间就是蓝色,

哎,同学,中间蓝色的时候就是象征以东方金刚萨埵为这个坛城的坛城主。并不是说西藏是用蓝色来表示大日如来
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