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楼主: 嘉江悲祥

有一个蠢得令人发指的问题......

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发表于 2014-1-3 23:13 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2014-1-3 19:42
生理上我想應該不會产生依赖症状。當然,譬如有些人會有潔癖,洗手上癮,類似這情況,然後他們常常去,然 ...

是不是颓废禅的人比较爱用迷幻药?
发表于 2014-1-3 23:14 | 显示全部楼层
先与药泻以水灌洗。令泻腹中恶物
出已。

人都死掉了,再“與藥”還能有促瀉作用麼?腸道都不會蠕動的了啊!還是說只是像洗豬大腸一樣用大量水灌啊?(那要藥幹嘛?)
 楼主| 发表于 2014-1-3 23:17 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2014-1-3 23:14
人都死掉了,再“與藥”還能有促瀉作用麼?腸道都不會蠕動的了啊!還是說只是像洗豬大腸一樣用大量水灌啊 ...

这里的药应该是讲什么重坠的药,直接把肚子里的东西给坠处来
 楼主| 发表于 2014-1-3 23:22 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2014-1-3 23:14
人都死掉了,再“與藥”還能有促瀉作用麼?腸道都不會蠕動的了啊!還是說只是像洗豬大腸一樣用大量水灌啊 ...

其实说实话不知道,现在东密(那肯定的)和藏地都没有修起尸法的了,具体怎么做只有一点点很简单的叙述,就如同大藏经中金刚香菩萨的仪轨,其中说敬爱身十八臂各有执物,具体执物是什么没有说,可能在阿阇梨传法的时候才会告诉
发表于 2014-1-3 23:25 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-1-3 23:22
其实说实话不知道,现在东密(那肯定的)和藏地都没有修起尸法的了,具体怎么做只有一点点很简单的叙述, ...

是嘛?我怎麼隱約記得密林阿闍梨的通關裡提到過起屍法的。
 楼主| 发表于 2014-1-3 23:27 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2014-1-3 23:25
是嘛?我怎麼隱約記得密林阿闍梨的通關裡提到過起屍法的。

哎呀?!师兄请给我个链接一睹为快
不过真言宗和天台宗其实都是以教理为主,本身不会很关心那个
发表于 2014-1-4 00:16 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-1-3 23:27
哎呀?!师兄请给我个链接一睹为快
不过真言宗和天台宗其实都是以教理为主,本身不会很关心那个

我手頭沒有通關的文字版,只有圖像版,沒法查關鍵字。。。
发表于 2014-1-4 01:39 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-1-3 21:44
比方说在河边建坛,取一具没有瘢痕没有残缺的庄严男子尸体,坐在其心上,于夜中诵咒,这时候尸体嘴中就会出现仙药或者宝剑,可以得世与出世成就 ...


桑耶寺佈局和印度黑山寺相關,印度黑山寺佈局和宇宙觀相關,宇宙觀的得來就源出於某人禦尸体嘴中宝剑周遊世界。
发表于 2014-1-4 01:43 | 显示全部楼层
不空成就 发表于 2014-1-3 23:13
是不是颓废禅的人比较爱用迷幻药?

什麽是頽廢禪?
 楼主| 发表于 2014-1-4 01:43 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2014-1-4 01:39
桑耶寺佈局和印度黑山寺相關,印度黑山寺佈局和宇宙觀相關,宇宙觀的得來就源出於某人禦尸体嘴中宝剑周 ...

对对对 可是我印象中好像不叫黑山寺啊 翻译的不同?这个寺现在好像遗迹都没有了
发表于 2014-1-4 01:44 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2014-1-3 23:14
人都死掉了,再“與藥”還能有促瀉作用麼?腸道都不會蠕動的了啊!還是說只是像洗豬大腸一樣用大量水灌啊 ...

不好説,譬如灌水銀就能達到這效果,而且水銀有時候也被稱爲“葯”啊!
发表于 2014-1-4 01:50 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2014-1-4 01:44
不好説,譬如灌水銀就能達到這效果,而且水銀有時候也被稱爲“葯”啊!

哦,這就是嘉獎北洋前面說的“墜物”吧?

(這個好高級——屍舌宇宙飛船!)
发表于 2014-1-4 02:25 | 显示全部楼层
嘉江悲祥 发表于 2014-1-4 01:43
对对对 可是我印象中好像不叫黑山寺啊 翻译的不同?这个寺现在好像遗迹都没有了

黑山的寺,好像就是超戒吧?!
发表于 2014-1-4 02:26 | 显示全部楼层
伐折羅伊喜伐羅 发表于 2014-1-4 01:50
哦,這就是嘉獎北洋前面說的“墜物”吧?

(這個好高級——屍舌宇宙飛船!)

不是屍舌飞行。早就变宝剑了啦,这就是传说中的御剑飞行嘛!
发表于 2014-1-4 02:41 | 显示全部楼层
上善如水 发表于 2014-1-4 02:26
不是屍舌飞行。早就变宝剑了啦,这就是传说中的御剑飞行嘛!

不知道要穿什麼樣衣服飛,要不要帶氧氣罐
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