闻思修空性教法会损减福报吗？

笨者之帚 · 发表于 2012-1-6 23:56

前两天讨论，有的师兄认为，闻思修有关有关空性正见的教法，会损减自身的福报，因此，必须厚厚累积福报资粮才可以，否则，最好不要着急闻思修空性教法，不然自身福报消耗太大，会出现很多问题。

请教一下，有知道这个说法依据的吗？

上善如水 · 发表于 2012-1-6 23:59

？？？？？？？！！！！

北方將領 · 发表于 2012-1-7 00:03

只聽過福報不夠聽聞深法易遭障礙，沒聽過會損減福報。聽聞空性，僅止於合理猶預，都可以削弱三有，所以聞思修空性，應是累積智慧資糧吧！除非是因而誤解空性或毀謗空性，才會破壞善根。

上善如水 · 发表于 2012-1-7 00:05

也或者是误解了“福报不够无法通达空性正见”的情况吧？！

鼎湖上素 · 发表于 2012-1-7 00:11

本帖最后由鼎湖上素于 2012-1-7 00:14 编辑

可能离题:
师兄，我的一位上师(其实关系更似朋友)和另外几位上师，都说不需要修破哇。
没有问理由；但反而根本上师很推介我们做破哇闭关……

好奇，会否与苯师兄主题有关? i.e.: 会损减自身的福报?

笨者之帚 · 发表于 2012-1-7 00:15

其实是来源于某师兄如下这番话：

据深圳道场师兄讲，读某些经论，比如辩了义不了义善说藏这样的著作，是需要很大福报的，很多人读着读着，就会生病一场，需要消消业障，集资净罪之后才能顺利学习阅读下去，我想《真实名经》这样的有大殊胜的经续，也会有类似反应。
一些师兄可能没有意识到这一点，这么好的经典有条件一定要念，前提要掂量自己的福报是否到了，否则会有一些障碍。当然如果有从祈竹仁波切这样的大德那里得到60年不间断念诵的殊胜传承，会更加有加持力。

我只是觉得好奇，福报不够作为前提，闻思空性经典，会生病，或者念真实名经，会有障碍，这两者之间，有因果关系吗？

北方將領 · 发表于 2012-1-7 00:19

的確聽過這種說法，據說三大寺上中觀班前要先作供養培福，就是「福報不夠會有障礙」的意思，不是會損福報。

清空 · 发表于 2012-1-7 00:20

广论中说过修空性(是闻思空性还是读诵经典来着?)可以消业的吧,金刚经自己说的增福多厉害啊。难不成那位师兄认为集福以开慧是“转换”、“消耗”的意思......

yetijkd · 发表于 2012-1-7 00:32

应该是牵涉到领悟能力吧

清空 · 发表于 2012-1-7 00:34

这种现象倒是听说过,解释不好。据敏公开示中说修四加行中的百字明修到八九万一般也会出现障碍,有吐血住院的,很可惜,修修上师供的话可以撑过去。百字明本身还是消业的法门呢。

鼎湖上素 · 发表于 2012-1-7 00:37

清空发表于 2012-1-7 00:34
这种现象倒是听说过,解释不好。据敏公开示中说修四加行中的百字明修到八九万一般也会出现障碍,有吐血住院的 ...

不是吧？修百字明吐血，蛮吓人。

上善如水 · 发表于 2012-1-7 00:48

北方將領发表于 2012-1-7 00:19
的確聽過這種說法，據說三大寺上中觀班前要先作供養培福，就是「福報不夠會有障礙」的意思，不是會損福報。

这只是我4楼说法嘛，和“损福”无关。而所谓的“障碍”，虽然可以延伸包括一些比较灵异的含义，可是主要就是指如果没有足够福报就无法生起对应的体会等等而已啦！

北方將領 · 发表于 2012-1-7 00:53

上善如水发表于 2012-1-7 00:48
这只是我4楼说法嘛，和“损福”无关。而所谓的“障碍”，虽然可以延伸包括一些比较灵异的含义，可是主要就 ...

不不不, 這障礙的確包括生病等說法.

清空 · 发表于 2012-1-7 00:54

好像说是个居士。
我觉得学习教理还是应该能消业而不是消福,读诵经典都能消业的嘛,精研经典没理由会造业,但出障碍的原理就说不清了,而且福智之间的内在关系也不太明白,水平太浅,呵呵。

上善如水 · 发表于 2012-1-7 00:58

北方將領发表于 2012-1-7 00:53
不不不, 這障礙的確包括生病等說法.

生病有，甚至疯了的也有，色拉昧60年代就有一个（似乎是祈竹活佛隔壁房间同学，或者起码他们是同时在色拉寺但可能不同班级）。然而，这不必一定要扯到灵异类别的联想上。这点上我颇有经验，今天懒得说。

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