福智團體一則消息

弃昧

福智接班上師怪異的開示風格 令人連想該如何辨別真假上師
2014.12.17

RE-福智接班上師能完整說完一座法嗎？[整編]
2014.12.17

#2 訪客 於 2014/12/17 23:55   
這種開示的風格，曾經看過，對方是透過某種修煉/甚至只是意外，得到神通力，談起佛法時，就是這種風格。

因為沒受過法理訓練，一切解說都是通過自己的領悟&感受，而且這個感受很大的可能是----沒經過格魯派的上師們所驗證過的。

台灣的靈異電視節目上，某些來賓也是這類人物，我自己的朋友當中也有，但我還是很尊敬他們，也覺得他們因此變成一個更好的人，而沒拿這種能力去做壞事，加上他們通常不願意被當成"佛教徒"給框住(要順伏於一個上師/傳承，要跪要拜....etc)，現在國外也很多這類人自己組織靈修團體。

金女士的問題是: 既然1. 團體掛了<廣論>的招牌， 2. 又要對6萬信徒講法

假如只是像我等在此論壇發表一下感言，是還好，但是掛了一個"上師"的頭銜，聽法的人又那麼多、把你的話當聖旨，還反覆地聽，恭敬抄錄，就真的很不妥當.....

聽說她有上師，這就令人感到奇怪了----因為即使不是上師，藏傳一般的老師，在佛法講說上是很精確的，即使只是師兄姊，只要在一般性的研討中，你講得不完全正確，稍微含糊一些，都會馬上被糾正，離譜的錯誤就更不用說了。

我的意思是，金女士把格魯派的法講成這樣，她如果確實有上師--->那表示她大陸的上師允許她這種講法---->那整個團體又要帶去跟這位大陸上師學習--->請問會學到什麼樣的格魯派教法呢??
(我沒有不尊敬的意思，只是純粹這樣一路想下來.....我真的很懷疑，任何一位有慈悲心的上師，會任由自己的弟子這麼"隨興"地對數萬信眾開示佛法，而絲毫不去阻止，或提出警告....讓弟子的惡業一直造下去? 真不敢想像)

雖然網友說金女士心機很重等等，其實我覺得，她真的不知道，自己到底在做些什麼事，而跟她有緣的信徒們，單純就是傻傻地跟....真誠希望，能出現一位跟她有緣的金剛乘上師，來幫助她。

接下來會貼幾篇<如何辨別真假上師>的文章，可以轉交給福智法友們參考。

#3 訪客 於 2014/12/18 00:07   

【如何辨別真假上師】－－索達吉堪布《前行廣釋》

今天，有個居士一早找我訴苦。她苦惱的，正是她的上師。她讓我看些照片，但我並不喜歡辨別真上師、假上師，再說也辨別不來。不過她也的確可憐，沒有基本的分析能力。
她說：我是在網上看到的，介紹他什麼什麼……
我說：網上什麼都有，介紹也是成千上萬，不僅僅是上師，就算是買產品、找醫生開藥，也有些是真的，有些是假的。
她說：應該是真的吧。
我說：為什麼？
她說：因為上師對我很慈悲，還讓我供養他手機。我自己的手機2000塊，他讓我供養是7000塊的。
這就是她生信心的理由：讓她供養手機。
的確，不具備基本觀察能力的人，做什麼都非常盲目。
但最主要的還是上師。如果上師們不以佛法和解脫為重，不以對眾生的憐憫作為攝受的前提，只是以「我是你的上師」為由，讓弟子們供養，這是非常悲哀的事！
尤其是，當「上師」自己提出「你要供養我什麼什麼」，一提到這些，我就禁不住生懷疑。也不是說凡是供養都不好，但一般來講，真正的上師，就算是在如今，也不需要很多錢財。
因此，本該重視法供養的上師們，現在對財供養這麼重視，還自己提出來，確實很讓人擔憂。
這種擔憂，也不僅是我，前段時間有個居士也親口對我說：「我特別擔憂藏傳佛教的發展。」我聽了還是有些感慨。
雖然漢傳佛教也有令人擔憂的地方，但的確沒有藏傳佛教那麼多。藏傳佛教有相當一部分人，他們去漢地的目的，就是為了「供養」。小的方面，手機、電腦；大的話，車子、房子……不知道以後會變成什麼。
但這些主動要求供養的人，你把他作為供養對境，是否真有功德？很難說。

※ 辨別供養對境的錯誤理由：照片、前世
剛才說了，所謂「上師是佛」，並不是說所有的上師都是佛，而且，就算是上師，也不是他的話必須句句照做。
因此，尤其在「供養」的問題上，希望大家要有智慧，要懂得辨別。那麼，很多人是怎樣認定他的供養對境的呢？通常而且幼稚的理由，有兩個：照片和前世。
有的人說：「他應該是真的，因為我看了他房子的照片，在佛學院……」這個人的理由，就是「房子的照片」、「在佛學院」。但是，就算房子在佛學院，佛學院有那麼多房子，到底是不是他的呢？就算是，光憑他房子的照片，能說明什麼呢？
還有人覺得合照有說服力：「你看，他跟這位上師一起照過相，肯定是真的。」其實這也是很愚笨的。佛經裡並沒有說，你依止上師時，要看他跟誰照過相。如果是這樣，提婆達多肯定會找釋迦牟尼佛拍張合影，如果當時有相機的話。所以，僅憑照片來辨別，太草率了。
還有人認為上師的前世可靠。但前世的話，我在微博上說過：如果你連他的今世都不瞭解，何況前世？
即使前世真的是某某「法王」、「國師」，但你要依止的今生的這位上師，他有沒有那些功德呢？沒有的話，前世也只是前世。要知道，佛陀並沒說，你們依止善知識時，必須觀察他的前世；任何大德的教言裡也沒說，上師的前世是你今生依止他的條件。
再說，就算真有了不起的前世，但如果今生始終不能復甦那些功德的話，依止的基礎也就失去了。在過去，藏地的確有很多了不起的大德，怎麼看都是佛陀，但他的「轉世」怎麼就變了呢？
常聽人說「這是某某大德的轉世，那是某某再來……」，但有時我也開玩笑地說過：「不過那位尊者，他當時可能也不知道自己今生會變成這個人吧。」
因此，要判斷上師的真假，照片也好，前世也好，這些都不是理由，甚至也不重要。那什麼才重要呢？就是用佛法的道理瞭解上師。而且我認為，和前世相比，瞭解他的今世更重要。
我今天之所以說這些，主要是針對某些人對佛教造成的壞影響。當然，出現這種現象，上師和弟子都有責任：弟子的愚昧、上師的貪婪。不瞭解這些的話，我擔心還會有更多的損害。
如果只是個人的事，也不必多說，這麼大的世界，如法的人，有；不如法的人，也有。但一涉及藏傳佛教，一涉及法王如意寶的傳承，為了避免更多的困惑和不理解，有些不如意的事情，分析一下它的來源和原因，是有必要的；對每個人而言，這些道理也值得深思。
我之所以希望大家思考，是因為壞的影響已經有了。但我從來不認為，所有或者多數的上師是假的，一方面沒有資格，一方面也確實不知道，因為諸佛菩薩的化現本來就不可思議。
不過，就修學佛法本身而言，依止善知識的基本方法是有的，而且是要學的。你們也知道，在世間，即使你想找一個老師，找個生意夥伴，甚至談個朋友，也都需要一段時間。
既然這樣的人都要觀察和瞭解，更何況是你世出世間的一切安樂之源：上師了？
如果你在本該觀察的階段，卻像餓狗遇著精肉一樣，盲目「撲上去」供養一切、受灌頂而且依止，但過段時間以後，又愁眉苦臉、哭哭啼啼、四處哀嚎，這樣有什麼意義呢？

柯南

#2132
C 這個宗教X戰, 早在常師父在世,就開始了吧! 以福智金在常師父圓寂後,就是一直拿常師父作護身符的挾天下(福智僧俗二眾). 即先藉著大家對常師父的感恩與敬佩,將中心都先集中在所為常師父指定的接班上師. 後再由這位接班上師轉向中國BC. 如是似神不知鬼不覺得轉換或X戰. 也10多年了.
------

2003年圓根燈會常師父說：「棒子已交給如證法師，亦得到法王的認可。」並且交代，大家照著規矩做，好好皈依，一定得到最好的皈依體，得到一切傳承上師的加持。
僧俗四眾都在場啊! 福智之聲也有紀錄啊! 福智團體自己公布的啊!
..呵呵

柯南

#2132
#30 訪客 於 2014/12/17 15:23   
＞『你相信師父嗎？』
如果回答"是"，下一題會出什麼 ,不知有沒有模擬考題

『你相信"三決定說"嗎？』..呵呵

柯南

#2132
#36 A 於 2014/12/17 16:21   
回覆#35
我個人是覺得，2005年-2008年間進入團體的, 雖未曾親身親近過常師父，但當時團體應還留著部份常師父的宗風-還感覺得出2008年後團體改變。但對這個時期進入團體的學員來說，團體的改變，有點像『溫水煮青蛙』，慢慢的變，雖然覺得怪，但....都還懷疑是自己不懂吧！畢竟自己沒經歷過師父的帶領！
2009年後進團體的，可能完全不知原福智的風格了，以為各種『怪象』，是本來即如此

只要稍有常識的就知道"在家女生不能管理男眾僧團", 連沒學佛的都覺得不太合理
..呵呵
ps:完全不用推說有無經過常師父帶領

柯南

#2132
我昨天無聊上網看了一下『國王的新衣』這個故事，看國王到底被騙了多久? 結果，沒多久吔！就織匹布、做件衣服，算個把月的時間吧，國王就穿上這件神奇的新衣去遊街，就被『天真』的小孩給拆穿了。

沒穿衣服的金女士哪敢去遊街?..呵呵
ps:她躲起來自high

柯南

#2132
C “真的有很多人跟現在的團體相應”
….>這是有可能的, 因為群眾大多是很自然的隨著眾人所言或所行的,先盲從一陣, 後才或會醒覺,或就是一直不知不覺得跟著走.
D 相信福智金與她幕後的策畫人,對人性的盲從的弱點,是太清楚與超會運作了.

那是因為不知道金女士幹了欺師滅祖假接班的事  否則只要是人誰會跟不知羞恥相應啊?
..呵呵

柯南

#2132
#14 訪客 於 2014/12/17 00:07   
     #10
"找到答案了----下士道的主修，果然是出離心，so, 以做義工、發展企業等等作為<廣論>實踐的基礎，是相當被質疑的。(與生起出離心的方法無關)"
金女士引導的部分應該受到質疑.

"三決定說":
1.DL法王沒有認定福智團體的假接班上師(金女士)
2.日常法師沒有指定福智假接班上師(金女士)
3.福智假接班上師(金女士)是欺師滅祖的弟子私下擁立
..呵呵

柯南

回#2133  #2134
金女士拉了一地屎 有人專門去聞到底臭不臭?..呵呵ps:邊聞邊罵

弃昧

福智接班上師對福智的開展 從1998年或更早 就有心機的進行了嗎
2014.12.18

作者sowaka555 (Danny)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 福智機構
時間Wed Dec 17 16:20:16 2014

推 geartrains: 個人先讀了X佛一書, 再看日常法師圓寂的相關傳言
→ geartrains: 覺得有幾分相似..., 希望是我想錯了12/18 03:36

[棄昧注: X佛：十世BC大師XX真相-金石堂網路書店]

RE-福智接班上師怪異的開示風格 令人連想該如何辨別真假上師
[2014.12.17]

#1 訪客 於 2014/12/18 00:34   
http://m.xuite.net/blog/benleehk168/blog/116300981
棄昧注:真假上師的辨別

#2 訪客 於 2014/12/18 01:23   
http://www.edubridge.com/erxiantang/l2/wanglixiong.htm
末法時代——藏傳佛教的功能.....
        
               
#3 訪客 於 2014/12/18 01:37   
以下片段摘自: 般若攝頌 36 講 索達吉堪布
http://www.lama.com.tw/content/edu/data.aspx?id=4263

(前略，請見原文)
就像這樣，現在世間當中，有些別有用心的人，為了達到自己的目的，比如發財、勾招他人等，也在自己根本不知道別人前世後世的情況下隨便亂說：你跟我前世是夫妻關係，或者說是母子關係、父子關係……或者說你跟我有特別的因緣，等等。現在外面很多佛教徒經常這樣說，甚至有些出家人也常說神通。在這個時候，沒有聞思過的人就很容易上當，比如：“我的上師或某某佛友太慈悲了，我們很有緣，在我還沒有說話的時候，他就說我們前世如何如何。”其實這並不是正法。

所以希望出家人和在家人都要注意自己的語言，千萬不要做這些非法的事情。即使業力深重不能修法，或因前世因緣及今生能力有限不能弘揚佛法、利益眾生，也不要利用佛法、破壞佛教，作為佛教徒這太不應該。但有些人，包括在佛教界有一定名氣的人，往往以說神通、打妄語等方式來欺騙他人，這是特別不好的現象。對真正的佛教徒來講，他會嚴守戒律，也會用清淨的佛法來饒益眾生。不可能像華智仁波切所說那樣：前世所有功德、境界全部忘了，只能記憶前世的關係等似是而非的問題。所以大家一定要注意這些行為，否則很容易著魔。特別是沒有正知正念、智慧淺薄的人，經常會遇到邪師。(未完，下略，請見原文)

#4  宗達強  於 2014/12/18 10:33   
以下分享，願和大眾互相切搓，一起增長智慧 ～

“雖然網友說金女士心機很重等等”

網友說心機重是有根據的：
1.一步步拿下福智的過程，看得出精心安排的軌跡。
2.知道來台灣的時機不成熟，精心設計共業計劃，一則把不來的事實合理化，並順便累積大眾對她的希求心。
3.隱瞞福智團體的走向，包括轉依止、轉型成事業體...等。
4.隱瞞海外置產，卻跟學員叫窮，不斷推出各式募款。
5.對準企業界，有計劃推出募款小組。
6.安排人員，專為企業界學習廣論做高規格服務。
7.不依止法王，卻繼續利用法王，得到自己的利益。
8.一步步刪掉福智過去的歷史。
9.福智團體由她一人專斷獨大。
10.接觸過她的資深福智人，對她的人格描述。

以上僅列出10點，其他的，法友可自行思考。

“其實我覺得，她真的不知道，自己到底在做些什麼事”
“我覺得”～若只是一種感覺，就不可靠，最好是有具體的理由做判斷。

“她真的不知道，自己到底在做些什麼事”嗎？
她能夠把僧團的羯磨制度虛級化，能夠在海外購買龐大土地，能夠讓網路上沒有她的任何資訊.....以上這些事連一般人都做不到，她有可能不知道自己在做什麼嗎？

“跟她有緣的信徒們，單純就是傻傻地跟”
完全同意，就是因為信徒單純、不思惟，所以她才有機會為所欲為，而這也是社會邪教充斥的原因。

分享兩件事：

1.很多人自以為能見到“鬼”是具有“特異功能”而引以為豪。

教授師說：鬼是因為“我愛執”特別強大，故投胎為鬼，因此“鬼”會去找跟他同類的人接近。
有人問：那如果有人說自己見到“佛菩薩”呢？
教授師說：具有大悲心的人確實能見到“佛菩薩”，但是因為悲心之故，所以不會說出來。
發問者繼續追問：如果說出來的呢？
教授師說：說出來的人是一肚子鬼！

聽到此我恍然大悟，原來接班上師不但具有“鬼”的特質～“我愛執”特別強大，而且“一肚子鬼”！

2.“能不能”或“需不需要”觀接班上師的過失？

廣論P219 L5 三、修報恩者 …..集學論雲.「煩惱狂癡盲.於多懸險路.步步而顛蹶.自他恆憂事.眾生苦皆同.」此說如是觀已.不應於他尋求過失.見一功德應覺稀有.然此亦合苦惱之理。

意思是說：在修報恩時，我們必須去觀眾生的“煩惱過失”，才能生起想要報恩的“悲心”，但是觀時，不應尋求他的過失，反而是，若見煩惱粗重的眾生擁有一點點功德，應覺稀有，此亦符合“觀眾生苦惱而生起悲心”之理。

由這段我們可以體會到，如果要生起“大悲心”，還真的要去觀“眾生的過失”。因為若不見眾生有過失，如何生起救護之心呢？所以，不是不能“觀”過失，而是不要“尋求”過失，兩者必須弄清楚，才不會修錯。

3.如何對抗“魔軍”？

廣論P236 L8 「發心無間.由種性門.亦能映蔽諸阿羅漢。」

教授師說：菩提心發起那一剎那，連阿羅漢的光彩都會被映蔽掉，更何況是“鬼”。鬼的本質是“我愛執特別強大”，而悲心的本質是“他愛執特別強大”，當“我愛執”遇到“他愛執”就會消失無蹤，這也就是為什麼發菩提心之後，諸惡藥叉、非人....都不能害之因。

據此，可想而知～

一、為何接班上師不敢去見法王→因為“我愛執”不敢見“他愛執”。
二、為何接班上師會找上福智團體→因為“我愛執”喜歡接近“我愛執”。
三、為何一公開上師，有些學員就決定離開→因為“磁場不同”。反之亦同。

個人體會，僅供參考。

#5 訪客 於 2014/12/18 11:51   

   宗法友，

我是本篇po文的訪客，歡迎切磋，非常歡迎^^ 如此又得到一篇清楚的分析，可以學習。

看完接班人自述與日常法師的情況，應該是講給信徒聽作為"依師模範"，或表示她與日常法師"關係特別親近"---有這種用意。

而且這種作法，對宗教毫無經驗者，即使是高知識分子，或其他有能力的人，會真以為---依師就是要這樣子，進而認真地去做。(黃乙玲恐怕就是一例) ---真會有這種效果--->

完全就是1. 沒經驗、也 2. 沒接觸到傳承教導這兩點所造成的。
----
看到金女士與常師父的相處，使我想到以下幾點:

1. 自己還沒有上師，不過卻時常被格西或法師提醒: 不要擾亂師長的心。

   (我還問: "擾亂" 是讓他生氣的意思嗎? 法師有點頭)

   正在想說，是不是因為自己是女眾，就算不是故意，可能出於往昔的業或下意識，多少有一些對男性"示好"、"取悅"的舉動，老師們以比丘居多，他們不方便講太白使我尷尬，所以就用"擾亂"一詞。----這點請有經驗的法友解釋一番。

2. 遇到的藏傳老師還真蠻會"生氣"的----這很正常
  
   給你看臭臉 or 瞪你 or 提問時不理你，開示當中會直指你的缺點等等----說真的，有時確實很難消化。
剛接觸時，還以為這些老師架子實在有夠大....不過你明明看他對其他人如此溫和.....
某格西曾提醒: 要去思維，老師為什麼生氣----這個 tip 真的幫助很大。

3. 接班人如覺得常師不許學安多音而覺得困惑，為何不向常師父請示理由，以解自己的困惑?

   多謝宗法友舉出教授師的開示~~有些朋友看不見鬼，但是看得見類似西洋精靈、色彩(能量物質化)之類的，他們本身跟一些西方的靈修系統非常契合，"看得到"這些的人，幾乎都是練瑜珈或氣功打開了身體的脈輪，個性多屬於非常樂觀、善良、溫和、樂於助人，喜愛美麗事物、追求樂趣、舉止優雅的人。

   我不曉得這類人是否符合佛教當中"天道"的描述。他們有一種"對於苦的體驗"不很深(也就不會怕、不能感同身受)的共同點。

   有一些自述過有近似"空性"的體驗，這種體驗可能導致他們不太想走"勤學經論"這條路。(覺得浪費時間)

   其實我很感激他們願意告訴我這些體驗，這是一種信任，因為他們完全不想利用這些能力來招攬信徒，而跟其他人講，常要忍受對方很不好的眼神、恐懼，可能還會有佛教徒說他們傲慢什麼的。(但是他們需要有人能理解這種狀況)

   怎麼扯到這兒來---總之，金女士的開示風格的確跟我認識的這些朋友很相近。

#6 訪客 於 2014/12/18 12:31   

>所以能夠認證日常法師的人，應該是他的上師---法王。
> (也許會有某些有心人士，看了這文之後，依樣畫葫蘆地如此"宣稱"一番吧?)

之前好像有傳言說，金女士是日常法師過去生的上師之類....高層是否就以這個"傳言"當作可以認證常師二世之理由，來說服信眾金女士這個認證的效力?

但是根據索達吉堪布開示中所講:
1. 或者說你跟我有特別的因緣，等....沒有聞思過的人就很容易上當。
2. 不可能像華智仁波切所說那樣：前世所有功德、境界全部忘了，只能記憶前世的關係等似是而非的問題。所以大家一定要注意這些行為...

以此來推，若真有人可以認證常師二世，必須是看"今生"而非前世，比較保險(否則一堆人跳出來亂說前世和常師是何關係) 也就是，日常法師今生所拜的上師。
而且必須是出自"自派系"---即格魯派。或者，"很多世中有名的" (ex. 大寶法王)

金女士完全不符合這兩點，卻傳出流言說可以認證"常師二世"，這個完全站不住腳。

最關鍵的是----她從來不敢公開說自己是格魯派的，也一直不肯公開說明她的傳承上師是誰。

或許認為依止中國BC，可以達到"很多世中有名的"--這個條件?
(對很多不知中國BC 產生原因之信徒，來魚目混珠？)

#7  宗達強  於 2014/12/18 15:49   
   #5法友：
   大家能一起針對法義切磋，非常開心！^^

以下是個人的想法：

1.從“非常樂觀、善良、溫和、樂於助人”這些外相的描述，無法斷定這些人的“心”處於何種狀態，譬如：有法友說福智裡“好人”滿坑滿穀。我想他所說的好人一定也符合“樂觀、善良、溫和、樂於助人”的外相，然而在福智最容易做傻事的，就是這類型的好人。

2.從“喜愛美麗事物、追求樂趣、舉止優雅” 的描述，可斷定這些人確實有追求樂受（即壞苦）的“愛執心”。

3.從“對於苦的體驗不很深(也就不會怕、不能感同身受)”這段描述，可確定這些人絕不可能有“空性”的體驗（大多數人對空性都是有誤解的，假設對空性義理有接觸，就會懂其中的道理。）

總之，您所認識的這些朋友，看起來是比較享受靈修所產生的感受，所以是無心求解脫的人，自然不會想趣入佛法。假設接班上師跟這些人很類似，那麼就是對輪迴中的三有盛事還很貪戀，因此真心想學習佛法的人，繼續留在福智，真是白白浪費了暇滿人身啊！

感謝您的分享～

RE-越來越多的福智學員  開始關注福智團體的奇怪帶領與莫名的募款
[2014.12.17]

#1 訪客 於 2014/12/18 00:50   
  沒錯，現在的福智真的和七年前不一樣了，深深有感

C: 7年前, 那就是說, 從2008年以後, 福智學員才對福智似有改變,有感覺,是嗎?
D 其實,擁福智金的福智法師或學長,在2005年到2006年(即二年間)主要是在說服福智的僧尼二眾,或主要的執事幹部,接受福智金.
且當僧尼二眾都被洗腦成功後,即在2007-2008年(這2年)才開始對福智的職工,或基層幹部,或園區老師等,作說服的工作.因此,在2008年以前,基層的學員會不感覺”福智有這號福智金的存在”,與”福智有甚麼明顯的不同”-也就是福智學員會覺得2008年前,福智是跟常師父在時,一樣的風格與運作,但是,實際上福智金在2008年的10月(被正式公開)前,福智已經易主.

由於2008年10月以後,擁金派公開與大力的向基層學員,介紹福智金時,那原本暗中進行的說服工作,因為是化暗為明下,且福智金的權勢又更莫名的加大(如2009年年初,格魯論壇有法友說,在執事會議上,總幹事說福智的財產,現在全歸在福智接班上師的名下….) 福智的整體改變,開始明顯化.

總之,2008-2014年,因為要被洗腦的對像是基層的學員,故基層學員會覺得福智金那種快速將福智改成更企業化,或世俗化的風格跟常師父的時代很不同.外加,那種更公開的要如證法師出面募款與開發加拿大等的經營,都讓基層學員才真的感到福智跟以前常師父在世的時代很不同!

然實際上.福智金早在1998年或1999年就開始進行X吞福智的計劃,且在2005年正式得勢的將福智完全掌控在手.因此,福智的改變不是在2008年以後.才改變的..

弃昧

請福智接班上師放過全職學員與福智青年吧-即恢復他們之抉擇力吧
2014.12.18

RE-在福智團體內的參與角色級別越高 離開難度越高 -很精彩的剖析[2014.12.17]

#3 訪客 於 2014/12/18 10:34   
里仁全職薪水少，星期日要上班不能陪家人，要護持班級，全廣
共學，班級共學。
里仁高層請三思吧。

#4 訪客 於 2014/12/18 13:55   
   不只#3說的，三不五時還要學員護持里仁產品，最近推銷的產品是：
[轉發]
有樹，有生機。有樹，有歡笑。我也要用一件種樹丅恤來预約千樹萬樹的幸福。2015 種樹推廣影片http://youtu.be/nOzKUFeGcAE

#5 訪客 於 2014/12/18 14:24   
有樹,要種樹
種樹,要買地
買地,要拿錢
拿錢,說布施
布施,進口袋
到底是進誰的口袋????????

RE-最令人受不了的 就是福智高層對福智讚頌之跨大推銷的行徑
[2014.12.16]

#1 訪客 於 2014/12/16 23:22   
http://youth.blisswisdom.org/index.php?option=com_content&view=article&id=959:2014&catid=273:&Itemid=780

2014天空之旅 福青讚頌 創意驚豔全場
2014.12.15

時序進入冬季，節氣剛走過大雪，即將迎來冬至，華麗的聖誕樹妝點著東吳大學的綜合大樓，在稍稍回暖的周末二日，「天空之旅－讚頌音樂會」聚集了近二千人次，劃破台北近郊的冰冷空氣，在傳賢堂熱情登場。
福青讚頌挾著年輕人的青春熱力與多元曲風的好人氣，連著在周六、周日於北區舉辦二場次，不僅座無虛席，週日連會場走道都坐滿了人，共享豐盛的心靈饗宴。
音樂人：福青讚頌令人驚艷
為多首讚頌編曲的項仲為老師，近年已成天空之旅－讚頌音樂會的常客，看著福青讚頌的成長，一年比一年進步，不管是表演內容、演唱技巧、燈光、音響、節目流暢度，「內容精彩，完全沒有冷場，還沒參加的都應該來，每一年都要來看，因為每一次都是驚喜。」
而且今年在演奏技巧和編曲上都提升很多，項老師印象最深刻的是《走過千生萬世》，「很有大專生的fu，一首很虔誠的歌唱得很有年輕人的味道！」他盛讚這首讚頌很有驚豔感，「可以馬上發唱片了！」
項老師勉勵福智青年，「要推廣讚頌到全世界，就不能用舊方法。」像《禮拜佛陀》的氛圍、歌聲、舞蹈都是年輕人喜歡的，「你們走這方向是正確的，應該多些這樣的內容。這不是不莊重，而是一種善巧。」項老師感性的說：「讚頌真的很好聽，比一般世間歌曲深刻很多，今天在天空之旅看到這種進步，真的很開心，覺得充滿希望，希望明年可以有更多驚喜！」

C “為多首讚頌編曲”…>這是說在福智金的創作下的再改編嗎
  如是這些福智金的神曲,實際上也是經過人為的造作.是嗎?

[原文]
資深歌手龍千玉小姐第一次觀賞福青讚頌的演出，「超感動的！真的好棒喔！」一開場，幾首讚頌已讓她淚如雨下，「眼淚不知道為什麼一直掉一直掉一直掉，沒有辦法控制自己，真的很感動。」龍千玉小姐熱切地說，看到讚頌有如此多元化的呈現，如同看到佛法的希望、也看到年輕人的希望。「我覺得佛法不是像我們這種LKK學習的，青少年朋友越早接觸佛法、接觸心靈提升，他的想法和內涵會非常不一樣。」印象最深刻的讚頌也是《禮拜佛陀》。「在喊安可曲的時候我喊最大聲，因為它太令我Surprise！太令我震撼了！」她認為這樣的表演方式可以幫助更多年輕朋友學習心靈提升。

C 在《禮拜佛陀》的歌聲中,不知提升了甚麼, 是知道了世上有佛陀,還是感到佛陀的救贖,還是….

[原文]
融合豐富元素　阿嬤也好喜歡
張奶奶是大專班張正宏老師的母親，打從孫女張瀞文一上大學，每一場福青活動都不錯過，可說是福青讚頌的忠實觀眾。一提到今年的「天空之旅－讚頌音樂會」，張奶奶讚不絕口，「福青進步很多，音樂會燈光非常漂亮！大家非常活潑，我也覺得變年輕了！」
福智大專課林金枝老師高齡78歲的母親，當天晚上十一點還特地致電回饋，她用台語興奮地說：「你們那些大專生唱得真好耶！我喜歡這種輕快的！而且聲音好聽、曲編得好、詞也很讃，上師怎麼這麼厲害，做這麼多讃頌！」連連讚歎，還說自己有眼福、有耳福，才能參加這場音樂會！讚頌風潮不僅席捲年輕人，也擄獲了長輩的心。

C 老人家有年輕人的邀請與陪伴,大概都是會這樣的讚嘆吧! 即這會是很稀奇嗎?

[原文]
福智青年　虔心傳唱　摯情分享
設備上的提升讓內涵深遂的讚頌更有打動人心的力量。不僅如此，福智青年演唱時的虔誠令現場觀眾動容，傳揚行銷公司的雷蜀君董事長就被深深打動了。
「特別讓我感動的是我看到每一個唱讚頌的人，他們都是用生命在唱，我看到他們發亮的眼睛，內心的顫抖，他們很想用他們的歌聲利益每一個人。與台下所有來賓也有非常好非常好的互動關係，這是讓我最讚歎的一件事情。」

C 福智的讚頌是用生命在唱, 這跟其他宗教的信徒,也會是用生命唱 有差別嗎? 乃至一個歌手用生命唱,不也是會令人嘆為觀止的紅起來.因此, 用生命唱是很了得嗎?

[原文]
音樂會中福青分享念父母恩，帶動每一個人憶念生命中的幸福。王敏娟師姐說：「我最感動的是他們的分享。隨著讚頌，看見內心對父母親、對師長由衷的感謝，這是今天最感動我的地方。」

一定會幸福且能創造幸福的一群年輕人
前教育部次長、現任南華大學林聰明校長致詞時，一開口便說：「我是追星族！」此話一出，彷彿呼應了每一個人心中對讚頌的熱愛，現場響起如雷的掌聲。

Ｃ現在最流行 “選秀之歌唱節目”，不想也吹到福智了。福智目前還真是一個很趕得上時代潮流的佛教團體!

［原文］
他說，「一般大學校長、教育專家對福智青年的印象就是態度非常好。大學校長都希望他們學校有福智青年社，因為會帶動尊師重道、感恩別人的氣氛。」而且福智青年還在校園中推動蔬食救地球和讚頌。讚頌能令每一個浮動的心沉靜下來，林校長期許讚頌能普及到各個學校和社會，讓社會更安定祥和！
福智文教基金會盧克宙董事長致詞時，對於福青讚頌的創意和創新，他說：「如果師父在這裡，看到你們用這樣的方式禮拜佛陀，我想師父一定會說一句話，」全場觀眾默契絕佳的高聲呼喊：「好極了！」
「福智青年是最幸運的一群人！」他說，時代的變化實在太快了，大學時代接受的專業知識到底能不能保障我們學以致用，「真的不一定」，話鋒一轉，盧董事長接著說：「但是我覺得你們肯定會成功，因為掌握到了『尊師重道』就掌握到學習的能力，掌握到學習的能力就不怕時代的變化，時代變化得再快你也可以跟得上。」

掌握了人人想要的成功還不夠，盧董事長說：「你們除了會成功，還會很幸福。」他以過來人的經驗告訴大家，金錢或物質的滿足，確實是重要的，可是稍微有一點基礎以後，幸福快樂就來自於內心的滿足，來自於心靈。「在大學時期、生命即將破繭而出、面對璀璨未來的時候，倘若我們已經準備好學習的能力──怎樣面對困境、面對挫折，怎樣關顧別人、關顧自心，擁有這些能力之後，就可以保證你們的生命一定成功快樂！」
福智大專課林金枝老師以師長的心意詮釋著福青的學習。「福智青年出現在這個世間應該是一個奇蹟吧！這源於福智團體創辦人日常老和尚對於眾生、對於年輕人的悲心和遠見。由於師長有穿越時空的目光，能夠真實的看到每個人身上的潛力和那一份善，因此我們的生命可以變得很不一樣。沿著這個方向，我們每一個人都能和新的自我相遇。很多同學都說：『我就是那個被讚頌救起來的年輕人！』這代表著追求美好生命的一種祈願。希望福智青年是走在時代尖端的一群人，共同改變世界，創造全人類未來的幸福和美好。」

C 現在幾乎每一個大的佛教團體, 都組有青年學佛團,今與福智相應的林金枝老師說 “福智青年出現在這個世間,應該是一個奇蹟吧！” 這不是中福智金的毒太深,就是天生是個愛拍馬的人. 不然,這種很墮黨類的話,在佛門,怎會這樣”隨口”就說出呀!

D  不知道如下的報導對’這些福智青年,會不會有警惕的效果 http://www.edubridge.com/erxiantang/l2/wanglixiong.htm
末法時代——藏傳佛教的功能...

[節錄]
一、西藏宗教的現狀

１、從“活佛爆炸案”說起
　　表面看，藏區現在到處是寺廟，香火旺盛，僧侶眾多，人們自由地拜佛轉經。在藏區浮光掠影地走一圈，然後得到藏人宗教信仰完全自由的印象，是不少中國人和外國人的共同經歷。中國政府已經看到這一點，因此變過去的封閉防守為主動進攻，開放西藏門戶，邀請更多的外國記者和政客去西藏參觀，並且開始取得成效。

　而在２００３年１月，四川省甘孜藏族自治州雅江縣的藏人洛讓鄧珠被執行死刑；藏人僧侶阿安紮西被判緩期兩年死刑。阿安紮西是一位廣受當地信教百姓擁戴的藏傳佛教格魯派活佛。當局指控他策劃並且指使洛讓鄧珠實施了一系列政治性的恐怖爆炸案，因此判刑。…

　我想從另外一個角度提出問題，如果西藏宗教真如中國政府所說的那樣自由，為什麼會發生這些爆炸案呢？我雖不相信是阿安紮西指使了爆炸，但爆炸的確可能是藏人所為，而且和宗教問題有關。甘孜州當地與我持相同看法的人不少。康定發生爆炸之後，當地人首先想到的不是阿安紮西，而是離阿安紮西居住地幾百公里之外的色達喇榮五明佛學院。

２、驅趕喇榮尼姑

　　距離色達縣城二十多公里的喇榮山谷，有一座藏傳佛教甯瑪派高僧晉美彭措建立的五明佛學院。１９８０年創辦時只有三十多人，到了九十年代末，在那裡學習的僧眾已近上萬人，其中有出家人，有在家人，有喇嘛，有尼姑，還有上千名漢人信徒，從各地前去學習的僧眾不斷增加。…中國當局對任何不被其完全控制的組織都懷有猜疑和畏懼。

C 其實在大陸,根本不可能集十萬僧眾在一個道場(以色達喇榮五明佛學院為例) 即才集到一個數字的僧眾,就被打散了
D 所以福智這個”集十萬僧眾的計畫”是要在加拿大的王子島進行呀!
C 這就是說要從大陸移十萬僧眾到加拿大,且這十萬僧眾是不可再回大陸的意思嗎?
D 有可能, 但也有可能這 “十萬僧眾共在一個道場” 只是一個 “弄到錢”的幌子.即永遠不會有這一天.

C 其實即使有麼一天 來自大陸的十萬僧眾 大概也都要變成加拿大人,才可能回大陸.
D 真是成本好大呀
C 為了格魯教法可以住世,花這些錢是值得的
D 沒錯, 乃至將學制縮短, 給學僧最好的物質享受, 這也是應該的,因為要湊到十萬人在一個道場是多不簡單呀!

C 用人為的方式, 當然不簡單
D 是呀! 乃至用錢堆出來的僧團, 更是不值錢呀
C 不知現代的年輕人懂這些嗎?

柯南

#2144
然實際上.福智金早在1998年或1999年就開始進行X吞福智的計劃,且在2005年正式得勢的將福智完全掌控在手.因此,福智的改變不是在2008年以後.才改變的..

所以,"三決定說"
1.DL法王沒有認定福智團體的假接班上師(金女士)
2.日常法師沒有指定福智假接班上師(金女士)
3.福智假接班上師(金女士)是欺師滅祖的弟子私下擁立
..呵呵

Winter

南南

天氣寒冷

保重身體

柯南

C 現在幾乎每一個大的佛教團體, 都組有青年學佛團,今與福智相應的林金枝老師說 “福智青年出現在這個世間,應該是一個奇蹟吧！” 這不是中福智金的毒太深,就是天生是個愛拍馬的人. 不然,這種很墮黨類的話,在佛門,怎會這樣”隨口”就說出呀!

坐在那個位置就得說那樣的話哈!..呵呵

柯南

福智文教基金會盧克宙董事長致詞時，對於福青讚頌的創意和創新，他說：「如果師父在這裡，看到你們用這樣的方式禮拜佛陀，我想師父一定會說一句話，」全場觀眾默契絕佳的高聲呼喊：「好極了！」

日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到:
老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向 (福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版
編輯室整理

　　師父圓寂已將近一年，有感於這段期間，部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑，盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及，師父示現圓寂，我們必須接受這是自己的業力所感，未來是否能再得到師長的攝受，這個因必須我們自己去造，但在種因的過程中，最重要的是：「師父留下的教誡，我們是否認真的去實踐；師父留下的事業，我們是否認真的去承擔；師父留下的這一群弟子眾，是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點：

　　（一）福智團體將依照師父以前的做法，繼續依止法王(達賴喇嘛)，這個方向不會改變。
　　
　　（二）團體的走向，依循師父在世時所定下的原則。
　　
　　（三）未來整個居士團體依止的核心，就是依止鳳山寺的僧團，這個方向不會改變。
　　師父在世的時候，居士團體比較直接感受得到的是依止師父，但是師父在圓寂前好幾年就已經建立了僧團羯磨體制，師父在運作的時候，所有事情都會先交由如證法師他們先去討論，師父其實已經早有準備了。所以當師父圓寂以後，在家居士所有大小的事情，就依著僧團羯磨體制的決策作為我們的指導，如證法師是僧團的代表，以前我們聽師父的指導，以後就聽如證法師的指導，包含以後我們修學的法的內涵，由他來指導或是由他派出來的法師來指導；整個法人重大決策方向，主要的簽呈還是由如證法師來簽示，師父在世的晚期已經這樣運作了，師父圓寂一年來也是這樣在做的，現在等於是正式跟大家說明這件事情。
　　最後總幹事呼籲，希望師父留下來的事業，大家共同來承擔，當其他人有疑惑時，我們要立即告訴他法人未來的方向及澄清一些疑點，讓他們能夠安心；若自己有疑惑時，也請循著正確的管道，向上查詢，希望大家都能為了這個團體的穩定，付出一分心力。
補充說明:
第一點就是說要依止達賴喇嘛
第二點就是學習的重點並未包含(金女士的)讚頌
第三點就是說如證法師是日常法師的接班人

就是盧總幹事公布日常法師遺囑的 就是他!..呵呵

弃昧

福智常師父2004年10月離奇往生的疑案 到2014年 還在被談論著
2014.12.19

作者sowaka555 (Danny)
看板Buddhism
標題Re: [請益] 福智機構
時間Wed Dec 17 16:20:16 2014

推 jksen: 我所知甚少，到今天才知道原來福智跟D喇嘛有關係。 12/18 17:06

推 CassSunstein: 福智-廣論-宗喀巴-格魯派-D&BC..彼此本即相關
→ CassSunstein: ps.日常法師也是在廈門死得"在場沒任何旁證" 然後由他人轉述 以上是維基資訊~然後也秘密快速地火化了~ 12/18 17:24

→ CassSunstein: (以下我是作為冷眼旁觀者的直述)然後一堆師兄師姐就讓宋太祖黃袍加身接班了~這也就罷~重點在聖嚴法師圓寂(在台灣)以致火化過程都公開~日常法師死前1週臨時,去廈門 然後..就死了..網路上有人說法師臉色發黑 睜眼而死 火化後骨頭是黑的<-網路上流出的 不知真假.. http://0rz.tw/Y6tvn 但總之吾人應謹慎思考相關資訊.若網路上資訊, 日常法師死亡背景/死狀/火化匆忙程度,怎麼搞得跟水滸傳裡的武大郎一樣
但我提這麼多,也不是說要各位必然信誰, 總之,大家應仔細以智慧思考才對~但立刻一個揭穿國王沒穿衣服的3歲小孩都看得出來的:福智遮遮掩掩,怪異透了~到底怎麼回事?有天大的神祕理由?是多天大?
某a網友說 你們來參加提升營就知道了--怎麼跟直銷人士說好棒棒你先別管那麼多先來聽演講再說~一個樣!? 12/18 17:44

→ CassSunstein: 福智官網自己遮遮掩掩~那麼當然給坊間那些部落格作者有質疑空間--麻煩的是,還不是沒理~總之,解鈴還須繫鈴人~為福智著想, 我盼望福智就光明正大像其他道場一樣 那我們局外人自有理性檢證其正反雙方歧異的說詞~ 12/18 17:53
→ CassSunstein: ps.骨頭黑那段,我匆忙間忘了看哪個部落格寫的~剛想貼整理但資訊頁面數太多,既然沒網址. 依嚴謹原則先收回 12/18 18:03

推 CassSunstein: http://0rz.tw/lyCCE 再提供一個~大家綜合參考檢證~ 12/18 18:08

推 cool810: 日常法師的老師洛桑校長，遭雄天信徒殺害，其弟子日常法師死因至今多年說不清楚，有推測也許亦為雄天勢力所害，而現在福智金女士有意轉依止大陸內地，傳言也與雄天有關.由大陸內地的雄天勢力收編接管福智。 12/18 18:31

推 CassSunstein: 感謝COO大的補充~對了跟諸位說明一下, 如同我在本版,常呼籲大家要思辨~就網路上的資訊 當然我們也要思辨,而不是立刻相信~畢竟資訊可能為假~但"比對不同資訊" 的意義在於突破"一言堂"--讓不同資訊間彼此交互詰問,以逐步趨近"相對為真"的真相~這是我的本意 共勉之~~ 12/18 18:38

→ CassSunstein: 其實 福智官方真的有很大優勢--只要他們別再搞神秘而公開相關基本資訊 若能將部落客質疑者打臉 不好嗎12/18 18:39
現在我們旁觀者搖頭的是 福智官方硬是不打臉不打臉~ 12/18 18:43

推 cool810: 福智現在拉了原本在慈濟、法鼓任職的經理人，全力推展里仁有機商店等事業，未來可能他們也會像慈濟佛光等穿制服

推 cool810: 討論問題就事論事，若秉持客觀求真立場，應避免言語輕佻,態度輕挑者,易讓旁人認為已先入為主，失去其該有的審慎性

http://0rz.tw/lyCCE
RE-福智常師父圓寂之隱密 與常師父真的有決定金女士作福智接班人[2014.2.14]

格魯修學社區 &#8250; 佛子聯誼論壇 &#8250; 福智團體一則消息
龍騰四海 發表於 2014-2-10 21:43:16  

密醫是金女士介紹的,當時即有人不以為然,但常師父也沒找其他名醫,是因為很相信金女士,
密藥的實際成分不知,只說有兩大功能,一是因身子虛所以用熱補,二是治便秘所以加瀉藥,
但見常師父服用後身體卻越來越差,密醫說那是正常的排毒現象,所以就繼續吃,
突然有一天痰湧上來哽住窒息了,事發現場身邊沒人,等被發現時已臉色紫黑,(此點有盧總幹事所言為證),
有人說快送急救,金女士說不用了好好誦經回向吧,法會幾天後遺體臉色逐漸好轉,
之後再送去火化,出來結果骨灰是灰黑色的,並沒有舍利子甚麼之類的,(此點有禪聞法師所言為證),
等裝入舍利塔後才公開亮相,但因為塔不是透明的,所以從塔外也看不出來塔裡裝了甚麼.

於是金女士開始統一說法,大家的口徑要一致,所以很多影音檔被剪接或刪除,
接著便出現了現在福智的官方說法:
日常法師在示寂數日前，即逐漸減少進食，同時要求醫生為其排除宿便淨身；示寂前，神識始終保持完全清楚，而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要，以及福智團體未來發展方向，顯示已有示寂的準備；示寂後，面貌安詳自然微笑，弟子們遵矚三天之內專誠誦經、維持安詳寧靜的環境；三天後，弟子們為法師拭身更衣時，發現其身軀柔軟，全身關節活動如常，甚至更為鬆軟，皮膚細膩光潔，雙腳原有水腫現象，也都恢復正常；荼毗後，骨相鮮白，並有為數甚多之各種顏色的舍利花和舍利子。

龍騰四海發表於 2014-2-10 22:40:15

其實我最能接受的情況是

1.常師父吃藥意外死亡
2.在小金未宣佈為接班人時,淨遠法師不挺金,在宣佈為接班人後,態度轉變,當如證法師為公開為正式接班人後,法師與金聯合逼如證法師承認金為接班上師,掌控福智團體
最不能接受情況
1.讓常師父吃藥---容易產生痰的中藥,以常師父身體狀況,很難將痰咳出,結果可想而知
2.淨遠法師....不提也罷

我認為以上有機會同時成立,可能性如下:
淨遠法師起初也想角逐接班人,但當他看到常師父只把上師相應法傳給金女士時,
便知道大局已定,一切無望了(此點有盧總幹事所言為證),
但常師父是很尊師重道的,當他稟報給宗座與赤巴,此舉不被認可後,
淨遠法師與金女士怎麼也想不到,常師父竟然會事後翻盤,公開說交棒給如證法師,
於是金女士利用常師父對自己的信任,找來密醫設法讓常師父吃慢性毒藥,讓常師父有天自己意外往生,
即使有人懷疑,但依金女士的地位以及團體的風氣,是不可能有人追究責任或要求驗屍的,
然後再推出早期"常師父稱讚金女士"的錄音帶,製造錯覺,硬是把後來宣佈的"交棒如證"給換種解釋,
而淨遠法師為何要配合呢?因為怎麼說都輪不到他自己,但若從金女士與如證法師選一個,他寧可選金女士.
這就要交代一下當初淨遠法師被派去觀察金女士的事,有人說看到他著俗服且蓄髮,這是可信的,
因為在事後他又重新受戒了(這點有些法師可以作證),如果沒有捨戒還俗,是沒必要也無法重新受戒的.
至於現在淨遠法師與金女士的關係,究竟是他要脅金,還是金要脅他,這就很難說了.

龍騰四海發表於 2014-2-10 23:21:34

澄清一些懷疑

1.有人說常師父可能是老了病了糊塗了失去理智?
但我認為常師父晚年病重時,應仍神智清醒,因為有影像檔可參考,
常師父在一邊喘氣顫抖的狀況下,一邊斷斷續續道出這段話:
「找不到像我這樣快樂的人了，不是說我沒有病，我病得苦哈哈的，像現在這樣子，唉呀!但心裡愉悅的心情，兩碼子事。」

2.有人說常師父是否跟金女士有了明妃的關係?
這我認為兩者都不可能,不論是從常師父的精神上或是色身上來看都不成立,
前者,常師父特重持戒,特重宗大師,宗大師自己都放棄雙身修法而改採中陰成就了,常師父豈會不遵?
後者,常師父晚年重病,身子特虛,瘦到只剩骨頭,著不得涼,連說話都在喘氣,如何有名妃?

3.有人說無論如何常師父畢竟曾經宣佈把整個團體交給金女士?
這我認為不成立,因為常師父頂多只是有了這個想法,然後去跟宗座和赤巴請示,但絕對不曾對僧眾如此宣佈.
現在金女士拿來說服人的影音檔,最多只出現常師父極力讚揚她的部分,根本沒有說過要傳衣缽或交棒給她.
"接班上師"這名詞是後來淨遠法師創的,常師父根本沒明說要把僧團給她接班,也沒叫所有法師要視她為上師.

A細細的風發表於2014-2-11 00:11:54

    B龍騰四海發表於 2014-2-10 23:21澄清一些懷疑

B 1.有人說常師父可能是老了病了糊塗了失去理智?
現在金女士拿來說服人的影音檔,最多只出現常師父極力讚揚她的部分,根本沒有說過要傳衣缽或交棒給她.
"接班上師"這名詞是後來淨遠法師創的,常師父根本沒明說要把僧團給她接班,也沒叫所有法師要視她為上師.

A….>如果說到音檔，我肯定聽到過有交班意涵的音檔，而且要弟子們極度恭敬他的接班人，注意我的用詞是“極度”。我不便重複詞句，但我印象深刻。同樣的，諸佛是遍知，我以此表明我不是在撒謊。
而且，如果承認存在常師父極力讚揚的音檔，豈非表明常師父已經在為接班做準備。

B龍騰四海發表於 2014-2-11 01:23:59
    A細細的風發表於 2014-2-11 00:11 我的用詞是“極度” ...

B您可以仔細回想看看,音檔本身的字面內容只說了甚麼,(常師父大概只表明:這個人他很不得了)
但是在播這音檔前,淨遠法師會先灌輸你很多前行,(比如:以下將撥放常師父指名金女士接班的證據)
播放時再加上把字幕打上"她",再加上現在金女士在團體被拱出來的地位,那麼聽者就會潛意識地把所有內容自動合理化.

另一方面是如俊法師會說,常師父說:"你要把她看成跟我一樣",以及"如果你像她一樣,你也能站在所有人前面",
但其實這是專門針對如俊法師而言的應機說法,單憑這樣並不足以解釋常師父要所有僧眾都這麼做,
為何是針對如俊法師?因為他理路敏捷辯才無礙,一開始也不把金女士看在眼裡,所以師父才這麼調他.

A如果承認存在常師父極力讚揚的音檔，豈非表明常師父已經在為接班做準備。
B看來您似乎不明白,
我說"常師父頂多只是有了這個想法,然後去跟宗座和赤巴請示,但絕對不曾對僧眾如此宣佈."
正是表明常師父雖然一開始心理準備傳給金女士,但是還沒宣佈之前先去請示,結果被宗座退貨,
所以就換人唄,這就是為何最後公開宣佈的時候是傳給如證法師了.

但現在淨遠法師如俊法師拿著常師父早期讚揚金女士的話來說事,而把常師父最後交棒給如證的話,換一種解釋,
這從時間點來看,就會發現有問題,事件的發生,是有先後順序的,好嗎?
金女士的影音檔雖沒標註年份日期,但從常師父講話的氣力來看,應該是在宣佈交棒給如證法師之前.

而且如果從內容來看,常師父雖然"公開宣佈把棒子傳給如證法師",但也沒叫我們要因此"把他視為接班上師",
那依照此理,常師父既然連"公開宣佈把棒子傳給金女士"都沒有了,怎麼可能叫大家要一致地"把她視為接班上師"呢?
最後這兩行可以多想想...

[以下省略]