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楼主: blursky1058

DL首次公开表态支持同性恋。(转)

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发表于 2014-3-22 16:16 | 显示全部楼层
不住常行 发表于 2014-3-22 16:13
哪里篡改?又开始莫须有了

可不带如此歪枪头的,那些被砍下的人头山里有几个是大菩萨?
————华严经里的哪一段?法华经里的哪一段?或是哪部佛经的哪一段?
发表于 2014-3-22 16:23 | 显示全部楼层
金光明最胜王经 发表于 2014-3-22 16:16
可不带如此歪枪头的,那些被砍下的人头山里有几个是大菩萨?
————华严经里的哪一段?法华经里的哪一 ...

各是各,法华从地涌出品先自己找
发表于 2014-3-22 16:26 | 显示全部楼层
不住常行 发表于 2014-3-22 16:23
各是各,法华从地涌出品先自己找

那些被砍下的人头山里有几个是大菩萨?
————法华经里没这段。
发表于 2014-3-22 16:45 | 显示全部楼层
金光明最胜王经 发表于 2014-3-22 16:26
那些被砍下的人头山里有几个是大菩萨?
————法华经里没这段。

自己查啊,诱导跳火山都有
发表于 2014-3-22 17:09 | 显示全部楼层
金光明最胜王经 发表于 2014-3-22 16:14
戒定慧。无戒何来的定?无定何来的慧?
戒是第一位的。


你以为理解持戒了,差得远,不过也算你的黄叶糖果,还是要随喜

但是,记住

以无持戒性 知于持戒法
如是知戒相 终不毁于戒
发表于 2014-3-22 17:33 | 显示全部楼层
不住常行 发表于 2014-3-22 17:09
你以为理解持戒了,差得远,不过也算你的黄叶糖果,还是要随喜

但是,记住

傻孩子,你说的这个境界太高了,属于第一义谛的。先搞好世俗谛再说吧。
发表于 2014-3-22 17:35 | 显示全部楼层
不住常行 发表于 2014-3-22 16:45
自己查啊,诱导跳火山都有

傻孩子,法华经里的哪一段?说说看。
别扯淡让我查。你自己随便乱扯。我上哪里去查?
诱导跳火山都有————扯得没边了。换句话说,你的下限无极限了。只有更低无有最低。
发表于 2014-3-22 18:05 | 显示全部楼层
金光明最胜王经 发表于 2014-3-22 17:35
傻孩子,法华经里的哪一段?说说看。
别扯淡让我查。你自己随便乱扯。我上哪里去查?
诱导跳火山都有— ...

懒孩子,撒娇可以,谤就不好了

你不停说佛经描述随便乱扯,扯得没边了,下限无极限,只有更低无有最低。你有什么心理问题?

尔时善财童子。即登刀山。自投火聚。未至中间。即得菩萨善住三昧。才触火焰。又得菩萨寂静乐神通三昧。善财白言。甚奇圣者。如是刀山。及大火聚。我身触时。安隐快乐。时婆罗门。告善财言。善男子。我唯得此菩萨无尽轮解脱。如诸菩萨摩诃萨。大功德焰。能烧一切。众生见惑。令无有余。必不退转。无穷尽心。无懈怠心。无怯弱心。发如金刚藏那罗延心。疾修诸行。无迟缓心。愿如风轮。普持一切精进大誓。皆无退转。而我云何能知能说彼功德行。善男子。于此南方。有城名师子奋迅。中有童女。名曰慈行。汝诣彼问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。时善财童子。顶礼其足。绕无数匝。辞退而去
发表于 2014-3-22 18:11 | 显示全部楼层
金光明最胜王经 发表于 2014-3-22 17:33
傻孩子,你说的这个境界太高了,属于第一义谛的。先搞好世俗谛再说吧。

傻孩子,搞好世俗谛就是自己好好持戒,管好嘴和心,不要去对善知识特定方便的言论说三道四。
发表于 2014-3-22 18:11 | 显示全部楼层
本帖最后由 金光明最胜王经 于 2014-3-22 18:29 编辑
不住常行 发表于 2014-3-22 18:05
懒孩子,撒娇可以,谤就不好了

你不停说佛经描述随便乱扯,扯得没边了,下限无极限,只有更低无有最低 ...
尔时善财童子。即登刀山。自投火聚。未至中间。即得菩萨善住三昧。才触火焰。又得菩萨寂静乐神通三昧。善财白言。甚奇圣者。如是刀山。及大火聚。我身触时。安隐快乐。
————你找出来哪位同性恋的玩完性行为后能证悟到这个境界。好。那么就可以做了。
且善财童子一开始也认为该菩萨的行为不如法,是无量天人作证,说是此菩萨的善巧方便,不能怀疑。
请问哪位同性恋有无量天人作证,说玩完同性恋后可以证悟神通智慧?
发表于 2014-3-22 18:15 | 显示全部楼层
金光明最胜王经 发表于 2014-3-22 15:51
1、你承认同性恋有罪。
2、为何劝阻他们不要搞同性恋,就认为他们不会来听佛法喝茶了呢?你咋那么肯定呢 ...

啊 啊 下限又来了,好讨厌哦

大王。波罗捺城有长者子名阿逸多。淫匿其母。以是因缘杀戮其父。其母复与外人共通。子既知已便复杀之。有阿罗汉是其知识。于此知识复生愧耻即便杀之。杀已即到只桓精舍求欲出家。时诸比丘具知此人有三逆罪无敢听者。以不听故倍生嗔恚。即于其夜大放猛火焚烧僧坊多杀无辜。然后复往王舍城中。至如来所求哀出家。如来即听为说法要。令其重罪渐渐轻微发阿耨多罗三藐三菩提心。是故称佛为世良医非六师也。
发表于 2014-3-22 18:15 | 显示全部楼层
不住常行 发表于 2014-3-22 18:05
懒孩子,撒娇可以,谤就不好了

你不停说佛经描述随便乱扯,扯得没边了,下限无极限,只有更低无有最低 ...

尔时善财童子。即登刀山。自投火聚。未至中间。即得菩萨善住三昧。才触火焰。又得菩萨寂静乐神通三昧。
————傻孩子,佛菩萨有无量智慧神通,度化有缘众生。这些善巧方便使用的前提是,有缘众生的修证更深,贪嗔痴更少了,对三宝的信念更深厚。不是说使用完后,这些众生的贪嗔痴更为坚固。
你见过哪位同性恋玩完性行为后,智慧神通证悟的更为深厚了?贪嗔痴消灭的更多了?有吗?
别光看方法要看结果。说你是秀下限真没错。
佛菩萨为了度化众生,还有杀人的呢。你觉得你杀几个人后,那些被杀的人,能因此忏悔灭罪往生佛国净土吗?
发表于 2014-3-22 18:17 | 显示全部楼层
不住常行 发表于 2014-3-22 18:05
懒孩子,撒娇可以,谤就不好了

你不停说佛经描述随便乱扯,扯得没边了,下限无极限,只有更低无有最低 ...

挺好的佛经让你给理解的乱七八糟的。
很殊胜的菩萨行为让你给解释成贪嗔痴的方法了。
发表于 2014-3-22 18:20 | 显示全部楼层
不住常行 发表于 2014-3-22 18:15
啊 啊 下限又来了,好讨厌哦

大王。波罗捺城有长者子名阿逸多。淫匿其母。以是因缘杀戮其父。其母复与 ...

令其重罪渐渐轻微发阿耨多罗三藐三菩提心。是故称佛为世良医非六师也。
————佛有无开示:说此人先前的行为是可以的吗?是如法的吗?是可以开许的吗?没有的话,就别扯了。
发表于 2014-3-22 18:26 | 显示全部楼层
不住常行 发表于 2014-3-22 18:15
啊 啊 下限又来了,好讨厌哦

大王。波罗捺城有长者子名阿逸多。淫匿其母。以是因缘杀戮其父。其母复与 ...

如来即听为说法要。令其重罪渐渐轻微发阿耨多罗三藐三菩提心。
————挺好的大般涅槃经让你给理解的乱七八糟的。此经的本意是一切众生皆有佛性。但能忏悔修行正法,皆可成佛。如不忏悔则为一阐提永不解脱不成佛果。何来佛有暗示明示的开许,众生可以行贪嗔痴的行为呢?
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