本帖最后由 噶瑪敦珠寧波 于 2012-3-6 18:30 编辑
了了 发表于 2012-3-1 11:03 
“出事前, 他对格鲁有些貢獻，但算不得頗大，而且已經宣傳得很充分，以後破戒大妄語等等國內知者不多，所以 ... June Campbell的書「TRAVELLER IN SPACE: IN SEARCH OF FEMALE IDENTITY IN TIBETAN BUDDHISM」這本書在1996年出版後，起初是做為相關研究的參考，但是因為是自述式的論述，大部份學界都不採用。而直到最近幾年，受到西方基督教反佛教組織的大量引用，而大為轟動，而台灣則為正覺協會和蕭平實的人引用來批評藏傳佛教…
June Campbell的書，這本以卡盧仁波切性奴隸為主要論述，其實也是漏洞百出。一則，全為其自述，並沒有相關物件(往來書信，翻譯的法本，或是記錄)或是人做相關佐證，這在社會學的田野調查，甚至是自傳式的說明或是報導，佐證都是相當重要。
二是時間和地點和卡盧仁波切的編年表，很多地方不合。
三是除了沒有相關佐證，她對藏傳佛教的內容，似乎也是多從一些70、80年代的書上抄來，尤其她在談論藏傳佛教女性時，忽略很多現在偉大的空行母，如康卓慈玲秋瓏及夏尊法王的佛母(謝仁波切的妹妹)。
最後是她沒有描述到一些幾乎跟仁波切很親近的人，包括侍者和弟子，有人會說她有創傷症候群，無法憶起，但是既然她出書又到處演說，涉及他人名譽，就不能再創傷症候群為藉口，應該把相關事實及人物說明清楚，抑或者是她根本不知道這些人，只是主杜撰相關內容。
其實這種書，在歐美宗教界，可以說是常常可見，不管是天主教或是基督教中( 例如：英國作家Christopher Hitchens 寫了一本研究德蕾莎修女的書，書名叫做《The Missionary Position: Mother Teresa in Theory and Practice》。他 講了一句話：“你所知道的德蕾莎修女，不是部份是假的，而是全部都是假的。”書中對德蕾莎修女有非常多的指控。)，但是往往這種書的陳述都缺乏考證屬於一個人的自述和立論，宗教迫害的研究上，並沒有學術和參考價值(因為沒有佐證的書，大家都可以憑空捏造杜撰)，所以1996年出版，並沒有人重視這本無任何根據的書，直到這幾年反藏傳佛教的組織中才大量引用。
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发表于 2012-3-1 13:49
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发表于 2023-9-5 22:43