關於「福智假接班上師」的話題彙集 (2011年11月 最新版)

弃昧

回覆 193
各位的质疑，恕在下不能一一回复
希望大家能够真实的用心学习广论，体会广论的内涵，努力的让法的道理，和自己的心相续和合

1. 用心学习广论，体会广论的内涵，努力的让法的道理，和自己的心相续和合
    這要你這時來提示我們嗎   難不成  你以為你學廣論  已經學到 是我們的上師  
    或是已學習到 可作學習廣論的標準代言人了
   
2. 你這叫做 一一回覆  -  根本就是詞窮  與沒正理  還故意如是的包裝  真是不知X

就这么多了
    就你這句高慢的結語  你才是第一個  須好好的用心学习广论，体会广论的内涵，努力的让法的道理，和自己的心相续和合

柯南

我的觀察是..他的心續不是和廣論的法結合,而是跟金女士(假接班人)相結合才會變成這個樣子!

柯南

我又觀察到一些作奸犯科的人被媒體爆料,被記者問的理曲詞窮時,也都會說"無可奉告,無可奉告"..呵呵

amy007

不知大家有沒觀察到,福式風格的標準答案大概是這樣:

    告誡你: (1)業果不虛,以免造下惡業!  ==>製造恐怖~  這點最恐怖,道理還沒說清楚,就先用這句話嚇住你~~

    接下就是: (2)叫你好好學廣論,自然會懂得!!
   
    然     後:  (3)告訴你要多多做義工、集資糧, 才能學上去.  

   再搬出師父: (4)如果相信日常法師,就要如是般的相信他.....

    最    後 : (5)好好依止金女士..... 我們會給你真正的法!!   ==> 回答到這裡, 你放心了嗎? 疑惑解了嗎?

荷丹

amy007 发表于 2012-2-25 22:57
不知大家有沒觀察到,福式風格的標準答案大概是這樣:

    告誡你: (1)業果不虛,以免造下惡業!  ==>製造恐 ...

师兄，还是努力遮止自己观过的心吧，如果实在不行，暂时离开，也是不错的选择

柯南

荷丹 发表于 2012-2-25 23:50
师兄，还是努力遮止自己观过的心吧，如果实在不行，暂时离开，也是不错的选择

廣論難道沒告訴你,有人把你的過錯指出來,要觀功念恩?..呵呵

弃昧

回覆 193
各位的质疑，恕在下不能一一回复。
希望大家能够真实的用心学习广论，体会广论的内涵，努力的让法的道理，和自己的心相续和合。
就这么多了。

     你那簡單的答覆   讓我想起了一個公案
   
    一群有認識 與有不認識的年輕人  一起相約到太平山露營
    當8-9位女子進帳篷  準備就寢時  一位大約20上下的小女子(A)  
    忽對著其他20-30多歲的大姊姊們(B)  說 “大家的頭 都要睡在這邊”
    大姊姊們 不由異口同聲的問 “為什麼”
A “沒有什麼理由  大家就是要這樣  頭睡這邊”
B  不置可否的說 “我們偏偏都要頭睡那邊”
A  “你們怎麼這樣呀”
B  “不錯  你說不出理由  我們大家就決定全部頭睡那邊”
A  “你們不可以”
B  “為什麼  你說個道理呀”
A  “大家不同邊睡  頭會碰上別人的腳”
B  “所以呀   現在大家決定同睡那邊  問題不就解決了”
A  “不要  我就是要頭睡這邊”
B  “那就隨便你了  反正  我們是全部 頭要睡那邊”

   不想  頑固的A  真的 一個人  睡她自己要睡的那邊
   也就是她寧願聞著  爬了一整天  沒洗澡與洗腳的十多隻臭腳  也要堅持她那莫名的尊嚴
   隔天 大姊姊們不由好奇的打聽  這位奇女子是何方神聖  
   這才知  她是幼稚園老師  
   惟也才教不到二年  但那副  將所有人  都看成是小朋友的么暍 –
   即 她那“好為人師”與 "就是要耍權威”的習性  不是宿生  應就是今生才養成 (或宿生 今生都有)
   總之  這個公案  讓人深深省覺 “井裏之蛙”與”沒有本事 還好為人師” 的可悲

引用 200
師兄，還是努力遮止自己觀過的心吧，如果實在不行，暫時離開，也是不錯的選擇
   
    這句也是福智現在帶領學員 學習廣論的模式之一  即要留就留 要走就走 福智不差你這一名學員
    殊不知 福智主事者或死忠福智的學員 你們自己才是最大的觀過者 (即 馬上排除異己)
    外加 還非常沒有耐心  沒有善巧  乃至不慈悲  不誠實的  不去幫別人解開疑結
  
    所以  請你自己先好好的 客觀的面對這個問題 –即“福智主事者與你自己 沒觀過 沒排除異己
    乃至對待質疑者的詢問  夠善巧與夠慈悲了嗎”




补充内容 (2012-2-26 09:43):
外加 還非常沒有耐心  沒有善巧  乃至不慈悲  不誠實 與完全不想去幫別人解開疑結 (即起碼的盡力 都沒有)

荷丹

柯南 发表于 2012-2-26 00:50
廣論難道沒告訴你,有人把你的過錯指出來,要觀功念恩?..呵呵

原来你学法的目的是纠正他人。

明白了，所以你真的很特别

荷丹

弃昧 发表于 2012-2-26 08:27
回覆 193
各位的质疑，恕在下不能一一回复。
希望大家能够真实的用心学习广论，体会广论的内涵，努力的让 ...

暇满难得，佛法难闻，请珍惜

弃昧

回覆 204

原來你的專長 就是答非所問
還有 你那自覺良好 與不知水已溢杯的情景
應該不是來自廣論的教化吧
若是 那就很讽刺 不是嗎

amy007

荷丹 发表于 2012-2-26 12:06
暇满难得，佛法难闻，请珍惜

師兄,你認為我在觀過??
請問,你是否完全瞭知我內心的想法??

我是個凡夫,所以完全無法瞭知他人的內心,更無法了解金女士和諸大法師們想些什麼.
所以,就只能從看到的、聽到的、接觸到的去整理出一個理則, 從這裡開始去思維....

他們給的這些說法,到底有沒有道理?
若有道理,那是不是真正的法意? 有沒有周遍? 這些都是值得再三思維討論的....而不是你說這樣就這樣....
(就像業果的思維, 他們說上師不能來, 是我業報不好,  可我隨時都能去參加尊者的法會, 難道業還不好嗎? 這個立宗有沒有問題?)
研究世間的學問尚須有追根究柢的精神, 難道學習佛法就不用嗎??
如果你說什麼,我就必須全盤相信, 那還是在學佛法嗎??

藏傳佛法給我最大的啟發,就是....凡事都能討論,只要能依法辯證,真理只會愈辯愈明.
每年,尊者不都這樣和西方的科學家舉行研討會,一起對話、辯證嗎? 他們怎麼都不怕會被辯倒??

我沒有觀過....只是還有些難過....

我所提出的觀點,你若有補充或看法,也請提出討論..... 但不要在別人提出問題或不同看法時,就說我們在觀過.
"瑕滿難得,佛法難聞"....這個答案太簡單.....
凡夫的我, 無法就一個簡短的答案或結論, 就全盤了解其中的法義~~

荷丹

amy007 发表于 2012-2-26 14:24
師兄,你認為我在觀過??
請問,你是否完全瞭知我內心的想法??

观过和观察的差别，常常被忽视。

带着烦恼的心去观察，可能就是观过。

如果没有办法调伏自己的烦恼，暂时离开观察的境，可能是个缓解的办法。这是第一部分。

今天能够获得暇满人身，甚至于能够听闻到宗大师的教法，是我们宿世的善业的果；

为了今后的生生世世，绝不远离宗大师的教法，我们是不是应该对当下所种的因，十分的审慎？

这就是业果

amy007

荷丹 发表于 2012-2-26 14:50
观过和观察的差别，常常被忽视。

带着烦恼的心去观察，可能就是观过。

請問:
  (1)什麼樣的心是" 煩惱的心"??  什麼樣才叫做"沒有煩惱的心"?  可否請舉例說明詳細一些?
      凡夫的心識中,有煩惱已經完全斷除的嗎??
      
  (2)種正因!! 對於福X現在的學習,怎麼做才是種正因??  

荷丹

  (1)什麼樣的心是" 煩惱的心"??  什麼樣才叫做"沒有煩惱的心"?  可否請舉例說明詳細一些?
      凡夫的心識中,有煩惱已經完全斷除的嗎??

答：中士道的集谛，有详细的解释

(2)種正因!! 對於福X現在的學習,怎麼做才是種正因??  

答：多多思惟依止法中的依止胜利：近诸佛位，诸佛欢喜，终不缺离大善知识，不堕恶趣等等那段。多听听常师父是怎么讲的广论，多思惟，用心听

amy007

  (1)什麼樣的心是" 煩惱的心"??  什麼樣才叫做"沒有煩惱的心"?  可否請舉例說明詳細一些?
      凡夫的心識中,有煩惱已經完全斷除的嗎??

答：中士道的集谛，有详细的解释   ==>  呵呵~~ 叫我自己翻書喔.... 這樣有回答問題喔~~

(2)種正因!! 對於福X現在的學習,怎麼做才是種正因??  

答：多多思惟依止法中的依止胜利：近诸佛位，诸佛欢喜，终不缺离大善知识，不堕恶趣等等那段。多听听常师父是怎么讲的广论，多思惟，用心听     ===> 第二個回答,叫我自己聽mp3喔....

好吧~~~ 謝謝您的耐心的回覆!!







补充内容 (2012-2-27 09:00):
這種回答方式,夠簡單的.... 自己翻書和聽錄音帶..... 這算討論嗎?  唉......


补充内容 (2012-2-27 09:05):
回到主題...在金女士帶領下,福X會不會變成一個用廣論為包裝,卻是在"立自己的宗"的團體?


补充内容 (2012-2-27 09:15):
只希望.....一切仍可如往昔....