魔，說的似正法，卻引人遠離正法

南柯一梦

哦，又是传说。有确实的东西吗?

南柯一梦

格鲁各位师兄，不知道有无读过创巴空行母说的都是自己发生过的修正历史和过程。其中曲折和难以起信的啥事情都是不怕家丑样写出，包括财务私用，用公款买马和各种和男女相关各种丑闻和思考过程，在大秽中修正历程，他的一个孩子还是未当居士前和比丘尼共同孩子，现在是一名知明仁波切在美国弘扬藏密。他的有的孩子是“”妻子“”和他的医生弟子共生的。当然，戒律而言，是破戒的，作为普通人，也是难以忍收到。但孩子是清净的。而这些也是大德包括16噶玛巴及顶果钦哲法王共同认证的。是“圣胎”吗?寺庙系统没有太多明面上争执和攻防。而对于和他一起到伦敦的金刚兄弟也是和他隔阂和间隙，甚至扣了他的承传印虽后面还了。这里说的仅仅公开本人自己书写的书本。非常坦诚。写这个不是给谁洗白或给噶举等同道涂黑。想说明一下，藏密的一些修正量不是我们在路上的同修可以信口评价的。仅仅建议。虽然南柯和很多师兄一样，不明白福智发生了说明，但作为佛子，努力保护佛教不要遭到“无神论者“或异教攻击佛法分裂佛法的信念是一样的。

南柯一梦

当事人发表的书。

了了

南柯一梦 发表于 2017-8-16 10:36
格鲁各位师兄，不知道有无读过创巴空行母说的都是自己发生过的修正历史和过程。其中曲折和难以起信的啥事情 ...

你就不用在這裡搞混水了。福智說他們學格魯的，就按格魯的去辦，我們也沒有興趣評論寧瑪的事（最近索甲的事也夠八的，你可以去寧瑪論壇評論評論），你不是學格魯的，看看就可以了，否則我就懷疑是另有目的了哈哈。

嶺南獦獠

南柯一梦 发表于 2017-8-16 10:41
当事人发表的书。

很多人都知道創巴的故事, 論壇也討論過:

http://www.gelu.org/forum.php?mo ... p;extra=&page=1

嶺南獦獠

南柯一梦 发表于 2017-8-16 10:36
格鲁各位师兄，不知道有无读过创巴空行母说的都是自己发生过的修正历史和过程。其中曲折和难以起信的啥事情 ...

您是在暗示小金金是像創巴一類的成就者嗎?

荷丹

南柯一梦 发表于 2017-8-16 10:36
格鲁各位师兄，不知道有无读过创巴空行母说的都是自己发生过的修正历史和过程。其中曲折和难以起信的啥事情 ...

让你来辩论你说没空，在这里洗地倒是有空的很。

说服我们其实很简单的，从教理上把我们辩倒，就成。

有种就放马过来，像个男人，不要做个受气包似的装委屈，本是同根生，谁和你本是同根生，魔吗？

南柯一梦

柯南想，在创巴仁波切如何“”离经叛道“”犯戒了，当居士了，还在说各种法，这“法可信吗?是相似法吗?其后衍生的基于他因缘的僧团可信吗?他的上师没有这些而匆匆论断，而是看到更深沉的东西:无上的菩提心和想帮助秽海终生，为此，犯戒，坠落和这些有缘的众生一起同一“”质流“，在同一状态中才能被众生接受，才能有效引导有缘众生解脱方便方法。希望各位给福智一个自我修改完善的空间和宽容。各位想想，如果是我们，几个有常师的美好理想和德行，包括尊者3大法坐和汉地大德的肯定，肯定的一定是常师的发心和利他情怀。请一些看不惯师兄，口下留情，对逝者（已经很可怜的名词）一个基本尊重。阿弥陀佛。”

sonam

示現不如法,事相上就是不如法。以佛教的長遠考量,個別的教授,並不適合大多數人的根器,特別在格魯派特重扶研戒律。我非菩薩,不知的南柯居心,但事相上看是在用常師當糞擋,一邊為金小姐洗白。不知道是誰在消費亡者?

僧俗若有對正法基本的概念,今天不會演到(示現)成這樣子了。淫亂僧人是常師在時就有了,偏聽也不是無根據,在場的當事人都說話了,還在問根據何在,懷疑又是無根據傳說?金夢秋名字都出來了,接著等金他爹他娘名字出來,高中同學站出來,你就知道他"從小出身書香世家"的推介文就要不保,認得的街坊都可以出來說二句,你還要大家把小孩子的名字報出來讓人肉搜嗎?
不要講疑似修行人淫亂所生,就算是妓女和匪徒生的,試問哪一個小孩不是清淨的,我只看到一堆廢話想轉移焦點。建議再這樣子玩,只能把他當空氣,讓他自己玩。福智修改了快二十年,修成什麼樣子?對佛教,對格魯巴造成什麼傷害不知道?你繼續裝瞎吧。強烈懷疑您是小金金的愛徒或愛人。

南柯一梦

好的，接受您的建议，止语了

學弘正法

fox2002cn 发表于 2017-8-16 09:02
金的妹妹金夢秋,帶著他的兒子 (即傳聞中的”金所認證的常師二世”)

有证据吗？常师二世是金女士的侄子 ...

2017年8月13日
A 金夢蓉有個妹妹，金夢秋。金夢秋曾在中國是電台主持人。
後帶孩子到新加坡讀書。約4年前，在新加坡的文教，教弟子規。當時，文教老師都知道她是真如的妹妹，長得蠻像，口音也很像她。當時她稱為“秋老師”。
她在新加坡是用陪讀媽媽簽證。後來，聽說金夢秋把孩子帶去P島了。不曉得是幾時的事。我也沒有親自見過她。

B “帶孩子到新加坡讀書。約4年前” ...> 假設7歲+4年前 = 11歲, 那就是到2017年, 是11-12歲的小孩.
其實之前[PS: 2009-2012年的格魯修學社區 福智帖中 ] 就有人傳出, 金認證她的外甥,為常師二世, 且這位常師二世, 是被養在新加坡, 後來才轉到P島 .

剛好,即大概2016年, 在GEBIS的臉書看到一組小男孩(還是小沙彌)練寫鋼筆字的相片-  [其實2017.8.15上午, 在GEBIS臉書,還看到該組相片, 但現在去看. 又卸下了,  好奇怪!]

也就是那組有關小沙彌學寫鋼筆字的相片-我是在2016,第一次看到該組相片- 即一群穿灰色居士服的類似小沙彌在練寫字, 因這群穿灰色服的小男孩中, 只一位是穿著如同福僧之僧服的小沙彌- 這讓我想到這些小男孩,是 P島上的居士的小孩, 到GEBIS 學寫字,即他們不是沙彌 ,以該穿紅褐僧服, 才是GEBIS的小沙彌.
為此,忽想到那位穿紅褐色僧服的”練寫字的小沙彌” ,會不會是傳說中的常師二世, 我趕快再點進該臉書,想好好的再看看, 但這時 (不過10分鐘). 那位穿紅褐僧衣的小沙彌相片. 就被特別的拿下了.
後來這組相片, 還是常被該臉書放出, 但就都沒有將那位小沙彌的相片亮出, 但那位爬在桌上(非端坐)之穿紅褐僧服的小沙彌的模樣,印象還是很深刻, 故現在每次看到這組相片被GEBIS放出時, 我都會再點進去詳看- 即看有沒有該"穿紅褐僧衣的小沙彌"練寫字的身影, 但都沒有看到 -真是神秘到家.

C 一位離開福團4年許的福僧,曾說, 他在P島時,沒有見到常師二世, 但有聽聞是金之弟弟的小孩 (即金的侄子) 或是金之妹妹的小孩 (金的外甥)被認證為 “常師二世”.

B 現在照A的說詞,那是金之妹妹的小孩(金的外甥) .跟這個傳聞, 較接近.
  又C 說  在2016年的GEBIS的臉書, 還看到一位年紀在11-12歲的穿紅褐色僧衣的小沙彌, 練寫字的相片,  但馬上就撤下來, 那就是說這個小沙彌, 還不能曝光

A 一般的預科班，約16歲以上，已來僧團大約2-3年才能剃度。小小班和一些特例除外。
    即一般大陸人不能進鳳山寺，要進大陸僧團，除了小小班以外 [ 即小小班 不用進大陸僧團 可直接到P島小沙彌班吧]。又小小班  很多是大陸小孩。

B 怪不得,我看那些練鋼筆字的小男孩, 多長的像是大陸小孩.

A 大約在2013-14年在新加坡看到一個“性X師”（法號忘了），他是金夢蓉的親戚（不曉得什麼關係），大陸人，因為身份特別,可以直接進鳳山寺，不久後進馬可。
他當時好像是16歲（若沒記錯），現在應該20歲了。一般大陸人不能進鳳山寺，要進大陸僧團，除了小小班以外。小小班很多大陸小孩。
那位沙彌是16歲就進馬可的。
進鳳山寺僧團當然好啦，可以進馬可。
所有想出家的人都會想進馬可，才能親近上師。沒興趣“親近上師”的人，不會想去福智出家的。
馬可也有一些預科班（08屆也有）。他們主要還是學五大論，不會外出辦事，只是在馬可裡面煮飯掃地之類的。
侍者當然不一樣，權力大。
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……>總之, 就如上的一些聽聞的連結, 大家還可以再觀察且適時的補充或否定.
PS:  
估算是常師父在2004.10.15 示寂,  金的妹妹剛好懷孕,即時間可能是在2004.11-2005年年頭之間懷孕,致金認為是常師父的轉世吧!.
想, 金的妹妹2005年年頭懷孕, 十月懷胎,那金的這個外甥(金之妹妹的小孩)  不就是在2005年的年尾出生 [以2006年年頭來算]  那這個小孩到2016年 是10-11歲; 到2017年 是11-12歲.

學弘正法

http://vick1015.pixnet.net/blog/post/177084123#comment-333279
拜託以前手上有法師開示錄音的同學,協助舉證,看看法師學長及幹部,在宣傳金之功德(過程中)是如何的聲影,傳播怪力亂神; 20年沒講完廣論的福智,派得出多少可以講觀章的-連金都沒有,跟她學的,有多少知見堪稱住持教法? 金說自己是在建立教法, 別以為大家都是傻子,好嗎？
2017.8.15

#1  anan0115   於 2017/08/15 14:34     
這位女接班人在林口開法會時,鬼扯說,她不懂兜雷咪五線譜，然後師父要她寫讚頌，接著神蹟,就發生了，或她在等飛機時，天音神曲就自動入耳等等...可是瑞凡，
她本來就是寫歌的，還在假掰騙取信眾的信心，然後 " 阿俊 " 師說她這是在示現什麼密意？我們無從得知呀！
密意　密意　密意喔！！
（然後我就被阿俊師逗笑了！從幾年前一直笑到現在，這保證是我聽過最好笑的笑話！）

#2  訪客  於 2017/08/16 11:19     
金女是騙子，有些讚頌是如清法師寫的！
如清法師的俗名是尹宏明老師，他寫了非常多給小朋友彈的樂譜！金女踩著法師的肩膀往上爬！
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@...> 由如俊師這則”金不懂兜雷咪五線譜，然後師父要她寫讚頌，接著神蹟,就發生”了，或”金在等飛機時,天音神曲就自動入耳”等等的密意,讓人不由想起如俊師以前說過不少的金之神蹟故事.
摘自 https://blisswisdom2010.tian.yam.com/posts/39559849
上師功德：如俊法師開示2011.07.04 (鳳山寺體驗營)  

[節錄]
讚頌功德：師父說她是有妙音天女加持的人，目前只能說到這樣。
@....> 這個"目前只能說到這樣" 是甚麼意思?  是要當場的聽聞者自己去對金作"莫名的遐想"嗎? 即這是不是在搞神祕,與要導向甚麼特別的密意呢?!
當然, 也可能不是要搞神秘, 那現在2017.8.16 是不是可以明說( 或多說一點)了- 即常師父那時到底說金甚麼了? !

[原文]
而讚頌目前[@發文的2011年嗎? ]做到接近600首，目前[@2011年]台灣只拿到102首，而且很多都是等旋律非要寫出來不可才寫，而且可以連續作很多不同曲風。
例如跟上文殊行、月光、永恆這3守是同一晚做出來的；
放生頌、紫羅蘭是同一晚做出來的；
祈禱、走過千生萬世、思念的河是同一晚做出來的。

現在覺得師父給上師的稱呼，是越想越有道理。
@...> 常師父給金甚麼稱呼呢?  妙音天女嗎?
印象以前這段如俊師 好像還說 "看你們的業有多清淨......" 意思似說: 金已經作好這樣多讚頌曲,但要看我們的業,清淨多少, 才可能聽到其他的讚頌曲 -[PS 要再花時間找舊摘文,若有法友有收藏 或可補充, 謝謝!]
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上師有得到很多重要的傳承&灌頂。上師親近過的大德，都直接把法傳給上師，上師讓所有頂嚴師長很歡喜。
例如有一次，一大老一小老2位上師分別傳法給上師，大家想說大老師長應該只是開個頭而已，其餘讓小老完成，結果老上師整個過程都不下來，直接把法傳完，傳完臉色顯示出很歡喜樣子並說：我今天最歡喜的就是把法傳給妳。
上師很特別，善知識要傳法給上師都是等上師有洽當時機&有空才去傳法，因為上師要處理的事情很多，
甚至有善知識會去上師住的附近,先住下來,等上師有時間。
還有一次，某位善知識帶上師去找某位長老，當時上台階過程中飄著細雨，善知識認為這是很好預兆，結果快到頂端時聽到法螺聲音，上師[金]向這位長老頂禮完，話都還沒說出口，法就已經傳完了，這位善知識很驚訝，因為這個法他求了九年。

@.RE- " 上師[金]向這位長老頂禮完, 話都還沒說出口,法就已經傳完了"-
--->這算是那門子的密意呀!
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上師在找不到師父之前， 經過很多年的尋覓、努力、強大的考驗，上師太想修行人，所以一般人早就撐不下去了，艱辛到見到師父時，上師的弟子跟師父說了這段過程，師父當晚一整夜沒睡，對上師[金]有了一個很高的讚語。(____________跟她比起來也不過如此。) 像龍樹菩薩，因為是大乘，所以一生來時，命難、障礙就特別多
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上師因為宿生對業的串習：身功德與眾不同，身上有天然的戒香，很濃厚、很殊勝。(上師加持過的東西會有戒香殘留很久。)  身是標準佛相的版本，從頭到腳。

@ RE - "金身上有天然的戒香，很濃厚"
…..>就一位法友很喜歡燒一種很特別或高級的檀香.即這種熏香,可濃到讓一般隨手用的塑膠袋,因熏到這個檀香,故2-3個星期都還可聞到檀香味.
因此,有位離開福智的法友就說,金身上所特出的香,明明就是香水的香,但宣導金之功德,就是要說”金身上的香”是戒香,
即深信金身上所散出的”絕對是戒香”的僧俗,好像是不知這世上有”香水”這個事物似的..

@ RE-身是標準佛相的版本，從頭到腳。
……>若2011年7月, 金的身型,還都屬標準的佛相版本, 那金後來將她原來的”方圓”臉, 微調成 “尖形”臉 ,是不是就已經不是具有標準佛相的版本了呢?
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師父陸陸續續派弟子去學，當時師父常常一連好幾個月不在台灣，直接指導上師。
從師父示寂前一年整，師父在台灣，只要電話響，僧團都是立刻清場，就算開會時也立刻暫停，直接對上師引導，這在僧團是史無前例的。
上師出現代表教法核心，所以只要上師一身體不好，師父一定要全僧團日夜輪流誦經回向，師父對上師很重視，
而且師父很善巧讓大家跟上師結緣。

2003.10.15[@或是2002年10.15 待查] 正式到上師那邊學，直到今天 [@這篇發文是2011.7.4]
師父要讓我們知道上師是很難值遇的，所以跟上師學的過程中，師父的話起了很大的作用。在師父送我去之前,有做了一些前行，師父說：你要知道，你現在去見的這個人呢？我站起來都沒有她腳拇趾高，當時有這句話就夠了，可是師父還說了一些，我對這個印象很深、很震撼。

@RE- "我(常師父)站起來 都沒有她(金) 腳拇趾高"
....> 這句名言, 不知在說甚麼?  想,聽懂的如俊師不明說,我們也不好亂猜了, 是吧!
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跟上師學的過程，有一次上師派某法師回來台灣辦事情，當時師父問了很多問題，並有些話 叫他轉告大家。
師父：我知道要得到『觀』需要很大的資糧，我自己知道我資糧不夠，但大師仍然化身成她的樣子來教我，所以你們對她一定要非常的恭敬。

@ RE-"大師仍然化身成她的樣子來教我，所以你們對她一定要非常的恭敬。"
...>若這段文是說 常師父認為金是"宗大師的化身"來教他(常師父)嗎?  如是,金又是妙音天女的化身, 又是宗師的化身, 是這樣嗎?

學弘正法

誰在「把黑的說成白的，把你所做的好的都說成是壞的」- 善於包裝的人,他的話術,會用幾段正理句裝一段歪理,而挾帶在裡頭的假話,歪理,才是他真正想傳遞給你的;諸佛門大律師只是輕輕舉起戒律的尺,丈量了一下女居士帶領僧團之違反佛制,對於其中不如法的檢查破斥,這樣的座談會難道是錯的嗎?
2017.8.16

摘自ZHEN JIA 部落格

HTTP://PK007.PIXNET.NET/BLOG/POST/400451429-%E8%AA%B0%E5%9C%A8%E3%80%8C%E6%8A%8A%E9%BB%91%E7%9A%84%E8%AA%AA%E6%88%90%E7%99%BD%E7%9A%84%EF%BC%8C%E6%8A%8A%E4%BD%A0%E6%89%80%E5%81%9A%E7%9A%84%E5%A5%BD%E7%9A%84%E9%83%BD%E8%AA%AA
AUG 06 SUN  2017

誰在「把黑的說成白的，把你所做的好的都說成是壞的」？

善於包裝的人，他的話術，會用好多句真話包裝一句假話，用幾段正理句裝一段歪理。而挾帶在裡頭的假話、歪理才是他真正想傳遞給你的。因為整篇從頭到尾聽起來都似乎很有道理，不加以細心分辨，閱聽者的認知很容易被混淆了。

在8月5日，諸山長老大德於中部集會舉辦的「佛教界關於fz問題自清自律座談會」的同一天，fz的金老師發表了〈遭遇任何事，莫擾歡喜心〉一文，用意為何？請大家細察。


金老師此文是真的想讓fz學員隨時遇境修歡喜嗎？還是認為金老師能遇強烈的情境還如此超然？如此豁達？其中暗藏機關，另有「密意」。
節錄如下三段，標示黃色部分[@ 此處以藍色標示, 以黃色不顯著] ]請特別用心推敲：

　在《入行論》的第六品，也就是安忍品中，有這樣的偈頌：「遭遇任何事，莫擾歡喜心；憂惱不濟事，反失諸善行。若事尚可為，云何不歡喜？若已不濟事，憂惱有何益？」……
　我覺得這裡面顯示了一種豁達的心胸，它所帶來的一種，心不太有牽掛的，一個自由、瀟灑的狀態。那麼這種狀態，不是說什麼都不管，然後什麼都不在乎的一種狀態，而是經過特別清晰的抉擇，有因的抉擇，產生出來的一種結果的推理。不一定是遇到有人讚美你，你就高興；有人說你不好，你就不高興。甚至有人把黑的說成白的，把你所做的好的都說成是壞的，把那些從來沒有過的壞事都堆在你頭上，然後我們就從此過著憂鬱的人生嗎？

　　世界上也有很多人名譽被詆毀了之後，他就去自殺。以前也發生過這樣的事情，就是人們用輿論殺死了一個年輕的女孩子，或者評論家用非常鋒利的筆觸，殺死了一個年輕的詩人等等，歷史上都發生過這種事情。但是對我們修心的人來說，遇到了這種逆境，或者示現來傷害我們的，這恰恰是修心的一個機會。……
　
這篇文章表面立意，是勉勵大眾對境修歡喜心。但「項莊舞劍，意在沛公。」
此時兩位上座與佛教界諸山長老大德的同聲撻伐是否成為她所影射的「有人把黑的說成白的，把你所做的好的都說成是壞的，把那些從來沒有過的壞事都堆在你頭上」？而金老師想以四兩撥千金的「開示」做為遁詞，巧妙避開破壞佛制、污梵誣僧、盜用僧物等質疑。其用心良苦，恐怕連指鹿為馬的趙高都得自歎弗如了！

以輿論殺死女孩、文評殺死詩人作類比是否是混淆視聽的反擊？意在告訴所有外界的批評指責都是惡心的。
如以此邏輯，那全世界的媒體都應放棄對各國政府的監督，也不應揭露社會上的不公不義了。媒體都只應歌功頌德、粉飾太平，評論家都只應作德之賊的鄉愿了。
而各大學各學術單位，也不應做任何把關，所有的學術論文報告都是無懈可擊的，所有的塗鴨素人皆可變身而為大文豪大詩人。現今的教授學者，哪一個不是要不斷歷經學術發表會被批與批人，這些提出批判的學者教授是否也太不識相了？

古代中國春秋時代，三位史官為了一句「崔氏弒其君」，堅守史官的職責，為了堅持史實而寧願犧牲生命，何苦來哉？孔子著春秋，貶天子，退諸侯，討大夫，使亂臣賊子懼。孔子的春秋之筆是否也太不該？

昨日諸佛門大律師只是輕輕舉起戒律的尺，丈量了一下女居士帶領僧團之違反佛制，對於其中不如法的檢查破斥。這樣的座談會難道是錯的嗎？
到底誰在「把黑的說成白的，把你所做的好的都說成是壞的」？


諸位大德，請張開耳目，好好觀看傾聽。接下來的fz要如何應對？是虛心檢討改過，還是繼續關起門來，阻擋外界的善意，把所有的忠言都當成風雨還是當做耳邊風？還是認為全世界都是黑白顛倒，只有fz才是正義的一方？

附記：剛才上網，看到fz又發表聲明開除了明上座了。這就是團體信受其最高精神領袖金老師的開示，「遇境時修歡喜心」的立即實踐吧！看來，又創一新紀錄。有哪個道場接連開除兩位前住持兼上座法師的？這項「豐功偉業」，應該會被載入史冊，受人們的「讚頌」吧？

#1  訪客 於 2017/08/07 00:58
fz往附佛外道 又跨進了好大一步！
Zhen Jia 於2017/08/07 10:49 回覆ZㄘZH

ZHEN  JIA 回覆
可惜啊。忠言逆耳聽不進，執意往歧路走，問題終將越發不可收拾…

#2  訪客 於 2017/08/12 22:41
師兄您好：

無意中點閱您的文章，為許多FZ團體學員釋疑，很謝謝您願意花如此多心思寫文章，我將您的每一篇文章都仔細閱讀一遍。

我已經離開團體6年了，不過有些朋友都還在FZ團體中，有園區老師，也有法人全職志工，而我自己也曾錄取園區老師，體驗過園區學習生活，對於您提到的種種問題並不陌生，您的詰問能提供團體深刻思考與反思。

回想常師父在時，簡樸家風及持戒精嚴令我景仰，出社會後，每當我在工作上遇到困難瓶頸時，總會想起師父的教誡-「常敗將軍」，師父是很棒的老師，他的認真學習態度是我的典範。

再次謝謝師兄您的分享，我很受用。

ZHEN  JIA 回覆
謝謝您的回饋。
現在fz內部對外界評論，基本態度是不能接受，以流言、造謠、毀謗、抹黑、魔軍、障礙、生事……等說法來迴避、反擊。卻不知評論者中有許多是「愛之深、責之切」。

大家會持續放不下fz話題，是為了什麼？
1.希望fz能回歸正道。
2.如不能迷途知返，也希望裡頭的僧俗二眾能早日覺醒，不再被誤導。
3.讓社會大眾更看清楚相似法對整體教法以及眾生的傷害，不要上當。
大家基本上是出自善意的勸諫忠告。
哪怕是只有一兩位法友從中獲得學習、抉擇法義的出路，費了這麼多的時間與心力也就值了。