《噶玛巴谈元音老人》一文有没撒谎？（给老史参考）

一心正念直去 · 发表于 2013-11-29 22:30

舍世发表于 2013-11-29 22:21
这些评价很多都是客套话。

净慧长老对元音老人和“心中心”的评价较高
如果是客套话，没必要把元音老人说得这么好

福智學員s · 发表于 2013-11-29 22:46

一心正念直去发表于 2013-11-29 22:28
嗯，我贴上来也只是让师兄们参考参考
毕竟两位禅宗的耆宿确实是赞叹过元音老人

那他們可以去跟他學
我還是學廣論

一心正念直去 · 发表于 2013-11-29 22:50

福智學員s 发表于 2013-11-29 22:46
那他們可以去跟他學
我還是學廣論

嗯，我的建议就是不管是哪派的师兄，还是不要随意去评论其他法门的比较好。

福智學員s · 发表于 2013-11-29 23:40

本帖最后由福智學員s 于 2013-11-29 23:48 编辑

一心正念直去发表于 2013-11-29 22:50
嗯，我的建议就是不管是哪派的师兄，还是不要随意去评论其他法门的比较好。

對! 為了顯示來源清淨趕快去找心中心歷代祖師的詳細傳記
為了安全起見在沒有找到心中心歷代祖師的詳細傳記前我還是要學習廣論.

一心正念直去 · 发表于 2013-11-29 23:58

福智學員s 发表于 2013-11-29 23:40
對! 為了顯示來源清淨趕快去找心中心歷代祖師的詳細傳記
為了安全起見在沒有找到心中心歷代祖師的詳 ...

哈哈，你想学“心中心”？

blursky1058 · 发表于 2013-11-30 00:00

元音是似乎讲过大手印，有人批评他的说法是用禅宗的一套来解释。两个派别不同，内容有异，风格也差许多。何必串起来来胡乱解释

还有，基本上是一对多的情况，这个不妨碍辩论，但很少人说明，从理上，辨别心中心为是不是密法，起码心中心说点什么，这点功课没有做多少，它是不是和大家学的，历代大师说的密法比较，这样才有辩论基础，大家才能长进嘛。很多人都在外层磨了这么多，没有说点子上

福智學員s · 发表于 2013-11-30 00:03

一心正念直去发表于 2013-11-29 23:58
哈哈，你想学“心中心”？

我喜歡學有清淨傳承的教法

福智學員s · 发表于 2013-11-30 00:14

本帖最后由福智學員s 于 2013-11-30 00:24 编辑

blursky1058 发表于 2013-11-30 00:00
元音是似乎讲过大手印，有人批评他的说法是用禅宗的一套来解释。两个派别不同，内容有异，风格也差许多。 ...

次第還是不能亂的. 該磨的一定要先磨.
如果格魯的教法都已學透那才考慮其他的
當然如果不喜歡格魯教法也是可以去別的地方學.
那如果是大手印那也不能例外還是回到一樣的問題為顯其法根源淨故開示造者殊勝

blursky1058 · 发表于 2013-11-30 00:19

福智學員s 发表于 2013-11-30 00:14
次第還是不能亂的. 該磨的一定要先磨.
如果格魯的教法都已學透那才考慮其他的
當然如果不喜歡格魯教法 ...

你这话没错，学好本部，但是你参与辩论，对方说的是什么，做点什么也不知道。就像打仗，对方是谁，他们的基本情况是什么等等都不知道，打个头啊，辩论也不需要了，就凭自己的想像来说，这有意思吗？。那是瞎起哄

福智學員s · 发表于 2013-11-30 00:28

本帖最后由福智學員s 于 2013-11-30 00:32 编辑

blursky1058 发表于 2013-11-30 00:19
你这话没错，学好本部，但是你参与辩论，对方说的是什么，做点什么也不知道。就像打仗，对方是谁，他们的 ...

那你應該要求他們也了解格魯的情況廣論的規矩入境問俗
是你去心中心還是他來格魯? 主客要弄清.

福智學員s · 发表于 2013-11-30 00:33

另外標題是《噶玛巴谈元音老人》那就讓它們自己去談就好了格魯能代表噶玛巴?

blursky1058 · 发表于 2013-11-30 00:39

本帖最后由 blursky1058 于 2013-11-30 00:52 编辑

福智學員s 发表于 2013-11-30 00:28
那你應該要求他們也了解格魯的情況入境問俗
是你去心中心還是他來格魯? 主客要弄清.

如果你用格鲁的辩论基础，理论常识来辨出它的法中的非密法的论证，大家会对你鼓掌。

现在是。我的感觉，道理说上一二的人不多，上来就是我是什么门派的，我的门派（无论正反两方）起码不少人就认为永远正确。说自己正确没错，大家都是对祖师有感情。仅有天下老子第一还不行，格鲁的强项就是非常善于辩论的。现在缺少理论的依据，事实的基础，辩论的结构也少章法，的确让史同学心不服，气难消

还有老史，你认为它是密法，那就请你将你学的法，和西藏密法的传统内容比较，来说明它的的确确是密法，你学的什么你自己有素，讲讲不难吧。你老将其他大德的话，他们都是显宗的大德，顶多只能似乎证明它的法还能归于佛教内，这样来证明它是密法，非常的不妥。所以你的辩论问题蛮大的，

福智學員s · 发表于 2013-11-30 00:48

blursky1058 发表于 2013-11-30 00:39
如果你用格鲁的辩论基础，理论常识来辨出它的法中的非密法的论证，大家会对你鼓掌。

现在是。我的感 ...

新中心的法沒辦法調伏讓史同学氣消那他是來格魯求教 ?

福智學員s · 发表于 2013-11-30 00:58

blursky1058 发表于 2013-11-30 00:39
如果你用格鲁的辩论基础，理论常识来辨出它的法中的非密法的论证，大家会对你鼓掌。

现在是。我的感 ...

不過史同學都已經拜拜走了現在是誰要代表心中心呢?

一心正念直去 · 发表于 2013-11-30 10:17

福智學員s 发表于 2013-11-30 00:03
我喜歡學有清淨傳承的教法

那就是了，那你还瞎操心什么
第一、“心中心”怎么样，跟格鲁有关系咩？
第二、既然有喇荣佛学院的大堪布和禅宗的耆宿表示赞同“心中心”和元音老人。我想在显现上，论教理和修证，我们论坛还没有任何一人能与这三位大德比肩。所以作为学佛人，对于这类有争议的话题是不是应该保持缄默？

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