求助！看到有销售roo 护符，请问是否如法？谢谢

炫飞侠

泽仁拉珍 发表于 2012-2-27 16:01
说起包装物的话，我现在使用离心管各种装甘露丸啥的，很便宜很便宜的……
10ml的0.15元一个，各种大小都有 ...

太丑了...

heigogo

只要用在正处。就可以。

如意海-那伽

上善如水 发表于 2011-8-3 16:32
涉及很多因素：

如果利润、盈余（若有）和自己完全无关，自己没有用、没有拿来买东西吃等等，譬 ...

今天常明师兄从菩提伽耶电话告诉我 托她在那边结缘的桑奇塔
有一位佛友看到了 当时说要5000个 问我怎么制作
我回复 先要了解这个人 要这些佛塔 是准备做什么用途的
常明师兄让我不要管人家做什么的 只要可以使佛塔流通出去就可以了
我觉得不是这样 包括【师兄说的 出售法宝得来的钱 用于弘法 就可以】
好像现在还有用出售舍利子的钱 来建塔和建寺院的 说实在话 末学不赞同
师兄 可以帮助问问上师这个问题吗  我一直都是坚持佛塔要免费结缘 不能买卖和买赠   也不能以任何名义换钱 这样是不是太牵强了  
多谢师兄

上善如水

可以帮助问问上师这个问题吗？

上师不在香港。然而，您这问题已经无数人问过，答案也不复杂。

我一直都是坚持佛塔要免费结缘 不能买卖和买赠 也不能以任何名义换钱 这样是不是太牵强了

不牵强！佛塔是佛意所依，不是一种商品，您这样做、不涉及任何名义换钱，这绝对是最好的做法，十分赞叹。

我回复 先要了解这个人 要这些佛塔 是准备做什么用途的 常明师兄让我不要管人家做什么的 只要可以使佛塔流通出去就可以了 我觉得不是这样

嗯，很合理啊。塔是经过你的努力产生的，那么，我们当然得过问人家拿来干什么！
这就相当于我们出钱出力印经，免费送给人。虽然说，如果别人骗去了然后用来卖钱，这个和我因果无关，我没有罪业，然而，既然是我出钱出力印的，我当然要尽量确保我免费送给别人以后别人不是拿去卖或者什么的。

包括【师兄说的 出售法宝得来的钱 用于弘法 就可以】
好像现在还有用出售舍利子的钱 来建塔和建寺院的 说实在话 末学不赞同

您有点误会我的意思了。我的原文只是在解释这个和皈依学处的关系，我的原文是“涉及很多因素...如果利润、盈余（若有）和自己完全无关...在纯理论上来说不违背皈依学处”！
我并不是在提倡这样做。实际上，如果您去祈竹活佛的香港道场看，小卖部都只有卖香、念珠等等，绝对没有佛像、佛塔以任何形式售卖（实际上道场创办初期曾经有佛塔和咒轮流通，所得都是道场弘法经费，和个人无关，可是哪怕如此，当时被活佛发现了，当场就被活佛说了一顿，当场取消、撤下）。



总的来说，您现在的做法，肯定是最完美、最“干净”的做法，没有什么需要怀疑、发问的呀！如果您不是有压力在考虑改变方法，那么，实在没啥需要问，目前做法从佛教徒角度看来，最完美、最如法，这点毋容置疑。

泽仁拉珍

炫飞侠 发表于 2012-2-27 19:06
太丑了...

再做个织锦缎袋子套起来……

炫飞侠

泽仁拉珍 发表于 2012-2-28 10:37
再做个织锦缎袋子套起来……

吐了。。。

如意海-那伽

上善如水 发表于 2012-2-28 04:52
上师不在香港。然而，您这问题已经无数人问过，答案也不复杂。

感恩师兄的回复
末学觉得 哪怕这些造塔的费用和我无关 但是也是我帮助联系的
为了制作佛塔 末学和刘付师兄等 都花费了太多的心思 更不要说财力了
我们只想做到清净无染 给参加同修造塔的师兄们一个干净的环境
其他想买买 想赚钱的人 不一定要与我们为伍 道不同不相为谋
至于 我们所造佛塔的流通 末学基本还是很满意的 我们发心制作的佛塔 现在最少流通到了四十多个国家
不靠买卖和不正当的手段 能做到现在这样 已经是佛力加持了
其他随缘吧 毕竟 我只是一个普通女子

上善如水

回如意海：
嗯！
内地西藏寺庙小塔流传情况发展如何？

zhaxi123

问一下，还能请到吗

lgchaz

我前2天请了一个，店家师兄说，他拜托认识的师兄去泰国买一些葛乌盒回来，到时候就可以一起拍了。

雪山之子

这是一位台湾的师兄在YINDU甘丹寺请回来的，当时给了两个人代为结缘 一位是这个淘宝店主 一位成都的师兄。我的一位同修昨天才在成都那里请了一个（因为那个台湾师兄去印度来大陆后给了两个人代为流通结缘，一个就在淘宝上结缘，一个就在内部结缘了）

噶瑪敦珠寧波

如意海-那伽 发表于 2012-2-27 21:26
今天常明师兄从菩提伽耶电话告诉我 托她在那边结缘的桑奇塔
有一位佛友看到了 当时说要5000个 问我怎么 ...

法寶收入的運用原則
文／梭巴仁波切開示

主要的心態

我們應該永遠避免「我們在販賣佛法」的念頭。最主要的發心應該是為了利益有情而要讓佛法廣為流傳。所以，雖然某些在佛書佛具店出售的法寶可以收取費用，或是為了維護中心的設施而收取佛法課程的費用，很重要的是你主要的發心不應該是用法寶來賺錢，而且對於你如何運用所有來自法寶和佛法開示的收入要非常清楚。

什麼是法寶

佛書、佛像、唐卡、上師和本尊的法照、內有咒輪的轉經輪、寶座所用的十字金剛杵錦緞、佛塔、鈴杵，全都是法寶。

所有來自這些法寶的收入可以用來購買更多同樣（或類似）的法寶。此外，這些錢可以用來建造佛塔、印佛書、建造轉經輪、請佛像、畫佛像、委託製作唐卡、為唐卡或聖像裱框或以錦緞裱褙。來自法寶的收入也可以用來買水供杯和其他供養，例如酥油、裝蠟燭和酥油燈的容器等等，也可以購買吉祥物、法會音樂的樂器等等。

哈達、念珠、曼達供組、水供杯、吉祥物、僧袍、七政寶和八吉祥一般不認為是聖物。因此販賣這些物品而得到的金錢，可以用來作為中心的一般開銷。

應該避免的事

☆用販賣法寶的錢購買日常消費的飲食。

無論動機為何，如果有人嚥下以販賣法寶的錢所買的飲食，都會有負面的影響。

過去，為了避免吃到用販賣法寶的錢買來的食物，（舉例而言）一個請求他人繪製唐卡的人，會供養畫師日常生活所需的開銷。這能避免畫師因為販賣唐卡（法寶）而得到錢財。

☆用法寶的收入來蓋建物。

用法寶的收入來建造的建築物會有微細的負面影響（一種染污的形式），聖者馬上就能感受到。一般人不會感受到這種染污，但也會招來不善的果報。

☆法寶收入不適合購買薈供物。

如果販賣法寶的利潤是用於製作更多法寶而非用在購買其他非佛法的物品或食物上，獲取合理的利潤是可以的。主要的發心、態度，必需是為了要讓佛法廣為流傳。

如何運用來自聖物的收入



如果你生產法寶，出版佛書或擁有販售法寶的商店，可以善巧地負擔生活開銷、薪水等費用，但同時要避免運用來自聖物的收入來買飲食和蓋建物。

☆區分來自法寶的收入以避免惡業

算出法寶（如佛書或佛像）的成本，釐清其收入有多少比例必需用來負擔生產所需的費用，例如薪資、常態支出（如暖氣、電燈、租金）；多少比例用來負擔物料費；以及有多少比例必需用來支應未來的生產或購買法寶。然後，個人、公司或中心必需非常小心確保收入用於這些用途。

所以，向請聖物的人說明哪些是聖物的生產、物料及人力費用，並請他們負擔這些費用，這是可以的。這樣就不是在販賣法寶。唐卡畫師的例子也類似於此，獲得的供養明確用於負擔他的生活開銷，就不會因此而必需販賣唐卡。

所以，你可以列出製作聖物的時薪表，反映出創作者花在這項聖物上的時間及材料的費用、其他相關的常態開銷，這樣，你可以說這項聖物的成本是：

時薪ｘｘｘ元。

材料及行政開銷的費用是 xxxx元。

這樣，你就可以製作聖物而沒有任何販售祂們的念頭，你販售的是創作者的時間和原料，這樣，你賺到的錢不會是來自於販賣聖物。透過這種方式，你就不會在惡趣經歷到沈重的障礙和苦難。

可以如同上述收取原料及勞力費用，如果人們願意的話也可以隨意做額外的供養，以繼續購買或創作更多法寶，這是可以的。

雖然對那個人而言，了解錢是怎麼運用的，對他的心或許有益，但並不一定需要公開解釋。最主要的責任在商店／出版社／創作者要能非常清楚收入將怎麼區分開來。

同樣的公式也適用於供養佛法開示和課程。

☆回送聖物給供養者以避免惡業

另一種方式是當有人供養你的時侯，你回送他們聖物以感謝他們，這樣能避免販售的動機。

最主要的是為了利益眾生而令佛法廣為流傳的動機，並避免任何販售聖物的念頭。

如果無法採用這些技巧時該怎麼辦？

最理想的員工薪資是以不是販賣法寶的錢來支付，或者是如上述方式，以指定作為薪資的專款來支付。

如果沒有其他辦法可以支付薪資，必需用販售法寶的所得來支付，那麼就秉持著犧牲自己並珍愛他人、惟願藉由帶給眾生佛法而利益他們的態度，這樣是可以的，但其中必需有正面的態度，主要動機是要讓佛法廣為流傳，而且必需體認到使用販賣法寶而得的錢來買食物的果報會是惡業──如梭巴仁波切所說「使用販賣聖物所得的錢來買食物和飲水時，連高證量的瑜伽士都會經歷到障礙。」

簡言之，如果你的中心能找到其他經濟來源，不要用販售聖物的收益來支付薪水，這樣最好。

喇嘛梭巴仁波切曾說：

「有一次當僧眾去會見達賴喇嘛尊者時，有人提出關於出版佛書和法本等等，而且必需靠這種收入生活。就我記憶所及，尊者說，『如果你在出版社工作，而且沒有其他方法了，那麼，你就得靠賣那些書得來的錢生活。』」

「關於這點，我（喇嘛梭巴仁波切）想要說，如果你有其他的方法來維持自己的生活，那很好，而且最好選擇這種方式。最主要取決於個人的態度。一般而言，你在教授中聽到的是你不應該販售佛法典籍、佛像等等。但是，既然沒有人能供養所有其他人佛像和經典，假設有兩、三個人開始了例如製作佛像的生意，無論他們的心態是利益他人或利益他們自己，無論他們製作了多少尊佛像，數千尊，就給了那麼多數量的其他有情一些累積功德的機會…」

「你會發現，如果沒有人出版佛書，沒有人願意忍受可能造惡業的艱辛，那麼所有其他有情就沒有機會透過閱讀而值遇佛法。」

「在這個例子當中，很重要的是要對其他因為欠缺佛法的智慧眼而受苦的有情眾生有強烈、難忍的悲心（他們是多麼無明！），以及擁有完全出離自己只珍愛他人的念頭：「無論未來會經歷何種苦果我都願意去經歷。無論這樣會生起何種麻煩我都願為一切其他有情的緣故而如此經歷。」如果你的態度是像這般完全自我犧牲，我想由於它本身的力量，它本身就是極大的淨業法。」

蒋雍曲措

泽仁拉珍 发表于 2012-2-27 16:44
上海也有类似说法，不过比较家常一点，说小孩从别人家的晒衣架或者衣服下面走过，会长不高，类似在室内撑 ...

摧破金刚

如意海-那伽

上善如水 发表于 2012-2-28 11:20
回如意海：
嗯！
内地西藏寺庙小塔流传情况发展如何？

供养大藏寺的小塔 已经寄过去 也和那边的法师通的电话 应该是这两天就可以到
已经是邮政特快了
其他寺院 有的是佛友们自己发心供养 只要有就可以了

如意海-那伽

其他寺院 还要看因缘
我几乎不认识