五姑娘和同性恋哪种的恶业更重？带着邪淫的业能往生吗？

小棠 · 发表于 2016-4-18 14:17

Harpsichord 发表于 2016-4-18 14:03
请把您发的这些删了！！！公开这些对有信心的人将来成为成就之障碍对没信心的人成为彻底怀疑和诽谤之因！ ...

好吧删除了

Harpsichord · 发表于 2016-4-18 14:35

小棠发表于 2016-4-18 14:17
好吧删除了

您看165楼的回复就是不良的影响啊

土登俄热 · 发表于 2016-4-18 14:38

Harpsichord 发表于 2016-4-18 14:03
请把您发的这些删了！！！公开这些对有信心的人将来成为成就之障碍对没信心的人成为彻底怀疑和诽谤之因！ ...

支持

Sez · 发表于 2016-4-18 14:38

Harpsichord 发表于 2016-4-18 14:35
您看165楼的回复就是不良的影响啊

看什么看有什么好看的

土登俄热 · 发表于 2016-4-18 14:40

小棠发表于 2016-4-18 14:17
好吧删除了

正确，赞一个。

土登俄热 · 发表于 2016-4-18 14:51

顶礼上师！末时邪说虽奇多，然正法幢仍屹立，大智文殊千佛师，如今化生至尊师，为破邪说匡正见，卑劣弟子诚祈请！叩问：对陈健民上师的修行言教，仁波切如何评价？上师三宝圆如叩首本贴由善慧海于2001年5月27日17:30:01在乐趣园〖向堪布请教〗发表. ------------------------------------------------------- 答复陈建民上师所讲的密意很深，认真学习收益非浅，但密法方面不能公开。望深思独思！本贴由索达吉于2001年7月20日09:53:00在乐趣园〖向堪布请教〗发表.

土登俄热 · 发表于 2016-4-18 14:58

“但他那个名来的很不正派。所以不要以为，能有这么大的名声，能多少人信仰，我拜他为师不会错。依我看来，却是很危险呀！有些人尽管很有名，但依李炳南的话讲，“他是大魔头呀！”。我看这话没有错！李炳南是一个学佛的老修行人，本来与人无争，与事无处，他何必要得罪人呢？他也知道说错了是打妄语，责任很大，障人慧命。而人家是善知识，你李炳南却说是魔，这其中肯定起码有八分把握，他才敢这么说的，不然自己也要含蓄一点的。那个陈健民，是肯定又肯定的魔！死的时候情形很不好，可大家还给他宣扬，说他如何如何。有的人愚痴起来，是很聪明的人做很蠢的事，就是因为他总是感情用事。所以我们不要注重在感情上，而是要建立在理智上去看问题。只有理智才能正确呀！都是为了佛法”

选自黄念组居士的讲经
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关键是陈健民上师的那本书泄密太多？

秃鹫 · 发表于 2016-4-18 20:11

真正的密法，都是由护法誓言守护的。多是护法以命为誓。随意泄露密法，必会招致护法严厉的惩罚的，重至断命。自身大乐轮的修法，属于甚深密法，完全是运用气脉明点的作用，引发无漏大乐。与五指妹无关的。亦不是在染欲心的状态下的修法。也不会有漏失菩提的现象。没有将树上苹果看落地上，再看回树上的本事，不能将已出体外的尿液随时收回体内的本事，是没有资格修的。本就不是凡夫的修法。以染欲心，动用五指，漏失菩提，只能产生漏乐，这是典型的邪淫，与自身大乐轮修法是背道而驰的。

云水堂主 · 发表于 2016-4-18 20:23

土登俄热发表于 2016-4-18 14:58
“但他那个名来的很不正派。所以不要以为，能有这么大的名声，能多少人信仰，我拜他为师不会错。依我看来， ...

李老先生可能压根不懂密教，黄念祖充其量就是参加过一些灌顶法会，吹他是阿闍梨，那是不懂行的乱捧。
附言：不要神话民国那帮佛教居士，就如神话民国的政治、人物一样。

陈建民得到是真法，但是，照他那种讲法，也是违背密教誓言的。还是那老话，连佛和神都分不清的在家居士，给他们讲气脉明点，荒唐到了极点。

土登俄热 · 发表于 2016-4-18 20:59

秃鹫发表于 2016-4-18 20:11
真正的密法，都是由护法誓言守护的。多是护法以命为誓。随意泄露密法，必会招致护法严厉的惩罚的，重至断命 ...

如是

土登俄热 · 发表于 2016-4-18 21:00

云水堂主发表于 2016-4-18 20:23
李老先生可能压根不懂密教，黄念祖充其量就是参加过一些灌顶法会，吹他是阿闍梨，那是不懂行的乱捧。
附 ...

堂主如果仔细看我的回复，一致的。

云水堂主 · 发表于 2016-4-18 21:08

土登俄热发表于 2016-4-18 21:00
堂主如果仔细看我的回复，一致的。

黄念祖一样有问题。在五十步笑五百步。

土登俄热 · 发表于 2016-4-18 21:09

在贡噶精舍弘法的贡噶老人，是藏传佛教金刚上师，俗名申书文，法名却住顿拍，道号贡噶老人。他是西康贡噶呼图克图座下众多弟子的六大弟子之一，号称“六大金刚”中的一个。六大金刚，指的是满空、普钦、张澄基、陈健民、陈济博、却住顿拍──即贡噶老人。六人中前二位是出家喇嘛，后四者均是在家白衣。俗名申书文的贡噶老人是满族人，为清室爱新觉罗氏的近支，清光绪二十九年（一九〇三）出生。他的父亲省吾公，于光绪年间宦游河南，书文随父母居于开封任所。省吾公爱河南民风淳厚，任满后乃卜居开封。---摘

土登俄热 · 发表于 2016-4-18 21:15

云水堂主发表于 2016-4-18 21:08
黄念祖一样有问题。在五十步笑五百步。

陈健民在书中说观想月轮能够起到净化中脉的作用，莲花上面有月轮，月轮上面有日轮，这些观想与人体的气脉究竟有什么关系？实际上，并非他所说的那样。他的书中大部分都是没有传承的随意发挥，信口开河，不负责任，误人子弟。在美国期间我大略翻了一下，几乎都是胡说。有时间，我再来一一批驳。--摘

土登俄热 · 发表于 2016-4-18 21:41

云水堂主发表于 2016-4-18 21:08
黄念祖一样有问题。在五十步笑五百步。

不反对

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