sonam 发表于 2013-7-18 09:54 
以如俊法師思路之清楚 我是望塵莫及的 學了調伏心續那一套路數
會不會有退失抉擇力的問題就不一定 其 ...
一
摘自九十五年十月二十八日 如證法師對中區大專生開示
2012.06.06 福青網站編輯室
「因明」－每一個人的明處都不一樣，通達的東西也都不一樣，我們寺院裡面有一位法師辯論很厲害，我碰過很會辯論的人，像團體的總幹事，他是台大電機研究所畢業的，他現在快六十歲，像他那個時代台大電機研究所已經是很頂尖的人，他的腦袋是頂尖的，他說他走到哪裡，很少有人的腦袋像他那麼好。
另外，像有時候我們辯論，有些師長辯論的速度很快，你一句話啪過去，他一句話又啪回來，我們有一位師長絕頂聰明，辯論方面，幾乎沒有人可以比得上他的，而總幹事大概三刀就倒了，我們僧團裡面有一位法師，是台大經濟研究所畢業的，那位法師可能很多人認識，叫如俊法師，他在台大有一個綽號叫「給別人挫折的人」，因為他腦筋反應實在太快了，還好我跟他關係很好，他知道我反應很慢，所以他會對我禮讓三分。我們僧團沒有人的反應比如俊法師還快，那他到那位師長的面前，你根本聽不懂雙方在講什麼，唰！唰！唰！他們辯論的速度就是這樣。我想：「這句話是從哪裡跑出來的？聽起來蠻有道理，那句話是從哪裡跑出來的？」搞不清楚，但聽起來也蠻有道理，你不曉得要怎麼樣才能趕上他們的腦筋，你就是沒辦法，那個就是明處，一種邏輯思維的明處，他觀察很多東西的速度很快，這種人的特徵多半記憶力很好、反應快、觀察事情的速度快，這也是一種智慧，這種叫「迅速的智慧」。
愚癡之因其中有一項是「不樂親近諸有智者」，不喜歡親近有智慧的人，相對的，你希望具有智慧，那麼親近有智慧的人，就會變得有智慧。所以我覺得我很幸福，因為我們寺院裡面每個人的專長都不一樣，有些人反應特別快、有些人對人的瞭解特別深刻，這些都是我趕不上的，有些人記憶特別好，看過兩遍就記住了，因為周圍的人都太厲害，所以每一個人都是我的老師，每一個人我都要跟他們學。這樣下來，你也學會得很高興，會發現自己的智慧速度進步很快、反應越來越快。
我以前講話速度沒這麼快，都慢條斯里，因為要想很久，所以講一句話要想兩三秒，講得很慢，後來沒辦法，跟那麼厲害的人在一起，他會逼你，「你現在給我說！」，我說：「等一下。」他說：「不准等！」所以你就越來越快越來越快。
跟有智慧的人在一起有好處，如果他是腦筋很好的人，那你的腦筋就會越來越好，你們想不想變成有智慧的人？要怎麼做呢？－親近有智慧的人。
A 如俊法師在僧團裡 是這樣的傑出 即會說會辯的 真是師長的得力助手
B 是呀 這樣聰明的人 會被騙嗎
A 會不會被騙 不知道 但我在報上看過 好像是檢察官 (還是法官 還是校長) 也被詐騙集體騙過
想 可以高居這些位置的人 應該也是夠聰明 但還是有被騙的可能
二
如俊法師 by 北區陳X維(校友)
一般同學對如俊法師的印象都是覺得法師很聰明，心思很細密很快速，除此之外，我自己的心得則是，法師每次都可以在很短的時間內把你的問題點出來並解決。在找法師請益的時候，常常連自己都不大清楚自己有怎麼樣的問題，對法師說了一大堆話，但覺得自己像三歲小兒不知所云，沒辦法清楚表達自己，令人驚訝但又令人安心的是，法師總會比發問的人清楚問題的來龍去脈，在我開始擔心法師是否沒辦法了解我的表達之前，法師就有了答案，感覺像是自己像小孩子氣急敗壞，端了一大團打結的毛線去找法師，法師很立刻優雅的就把線頭找了出來，還說「你看，問題不就是從這裡解決就可以了嗎？」
法師小時候就有一個傾向，喜歡把事情的來龍去脈弄清楚。回想自己的成長歷程有幾幕是令法師印象很深刻的：
小學二年級，班上的同學會常取笑一位患有小兒麻痺的女孩子。這個女孩子有一個慣性，每到了下課，就會一個人先跑到一棵大樹下，等著班上的男同學，這些男同學會圍著她，開始取笑她、欺負她，女孩也會想盡辦法反抗。女孩明明知道如此，為何每一堂下課還是會跑到大樹下？ 小時候喜歡和媽媽去逛菜市場，有一個賣風笛氣球的老伯，他的生意始終作不起來，他很喜歡小孩子，看到小孩子就想要把他拉走。有一次，老伯看到法師小時候可愛的模樣，也拉了法師，法師嚎啕大哭，母親看見瞪了老公公一眼，他才放走法師。這一個場景令法師印象深刻。 念大學時，喜歡去一間退伍老兵開的牛肉麵店吃麵。很常看到一幕，退伍老兵的兒子女兒放學回來，父親對他們的態度是截然不同，對兒子是馬上煮一碗牛肉麵給他吃，但對女兒就相當冷淡，叫她去找媽媽，並且說「男生歸父親管，女生歸母親管」，法師心想，這位女孩幼小心靈受到這麼大的傷害，以後怎麼會有能力去愛人呢？很想幫助他們，但不知道如何幫？ 這幾個事件都是與自己直接相關，但都不知道如何解決？ 法師在讀研究所期間，利用寒暑假回去照顧祖母，有機會接觸祖母那個村莊的鄉民，村民們經過文革，人性的最黑暗醜陋的問題都暴露出來。後來有機會向南海寺的見慈法師請教為何人世間會有這麼多無法解決的問題，見慈法師回答：「好好學廣論，答案都在廣論中。」後來法師在暑假去上一次大專班，大家都在分享暑假的心得，每個人都在說自己的問題，懺悔自己，法師得到很大的震撼，和之前在中國大陸所遇到的人事物有很大的不同。因這個原因，法師開始學廣論。 學了廣論，接觸師父的理念，看到了希望。發現這一切的問題都可以用業果來解釋，而無限生命所的苦樂法則是業果，業果講的是世間的真理。當法師漸漸地體會佛法的深廣，決定窮究這一生把主力放在佛法的學習上。 有一次到香港聽洛桑校長的開示，有一句話印象很深刻「佛陀的智慧是了達法界的一切緣起，佛陀的悲心是給予眾生無盡的愛，直至成佛。」到了香港的沙田機場，看到來來往往的人群，感覺這一切好像是夢境，為何自己這一生在夢境卻渾然不知呢？ 法師發現，孔老夫子的心法並沒有傳下來，儒家的內涵只傳了經典，如何修持的方法次第並沒有傳下來。而真正能掌握儒家心要的人，是要能「以經解經」，而師父是能做到這一點，有幾次去請教師父論語上的問題，師父就會引經據典，禮記、中庸、孟子的學說皆能旁徵博引，令人佩服。如俊法師在大學時曾向一位老師學習四書，這位老師是儒學的權威，曾擔任清朝溥儀皇帝的老師，即使他對儒學已能掌握大半，但在做一些決策時，並未完全依著儒家的內涵在行事，而是依著自己的想法或是其它的學說。而常師父對儒家的瞭解實際運用時，就是做的和說的都是一以貫之。 以前在讀大學時，也有很多有理想抱負的教授，他們看到社會亂象，會想要解決社會問題，會去參加社會活動，但其動力並未能長久。師父所創辦的事業解決了人類教育問題、身心問題，而師父是從總體面來解決人類的問題，而產生了深遠的影響。 A 如俊法師在常師父那裡 應該已經挖了很多寶 後來又到金女士學習 不知 現在是不是 更不得了 B 那是當然的 只是我覺得他說常師父功德的時候 比較平實誠懇 為何一說到金女士與常師父的互動 就完全變成另一個人似的 即神話與誇張的成分比較多 對此 一直甚為奇怪 三 摘自另一則網路文章 「犬心」，對善知識時像狗一般忠心耿耿，被打罵也不遠離，如：密勒日巴尊者、道宣律祖、如俊法師去大陸學法的公案。
A 在網路上 有看到如俊法師去大陸學法的公案的標題 但未見詳細的內容
若有知者 是否可以說說 B 總之 福智法師真的個個都是這樣的傑出 難怪青年學子會這樣的瘋迷與信任 A 其實 福智 一直就是在打這種明星牌呀 B 希望這些明星牌的法師 真的是有好好的依法抉擇 "金女士"過 否則 一票年輕學子 可是都由你們引進 乃至 一直願意留在福智學 即對如是學子的法身慧命 明星牌的法師 你們可是要負責的呀 | 
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狗仔卡
发表于 2013-7-18 08:45
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