祈竹仁波且送弟子、友好、广大佛子的新年礼物：《加持花束-日诵陀罗尼集》连CD教材

花莲

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誓证菩提

顶礼、赞叹、随喜！

大金

至诚顶礼赤江金刚持！至诚顶礼祈竹仁波切！
至尊上师身寿永稳固   妙善法业普及遍十方   善慧教法炬光照三域   众生未尽祈请恒常住

飞龙剑

海涛法师文殊八字咒

gjzl

顶礼祈竹活佛

圆觉

顶礼！赞叹！感恩！随喜！

上善如水

遍主輪怙主嘉杰赤江勝金剛持於西元一九七二年濁世為一切僧俗匯編淨治惡趣陀羅尼－五部等具有加持的陀羅尼咒，由嘉杰祈竹仁波切恩賜口傳，隨附功德利益於後。

現今五濁盛行的時代與我同緣的有情，為求來世能脫離惡趣生處，這些具有加持的陀羅尼咒縱使每天只唸誦幾遍，都能清淨無量罪障，獲得無量福德，斷截惡趣生門，獲得善趣之身，長壽無病，安樂康泰；在臨終有情耳邊唸誦，也能使之不生惡趣，有如是等不可思議利益。佛陀之語無欺誑故，此法簡單易行而義利重大，盡力修持，十分重要。

以下所出陀羅尼咒及利益，是經核校《甘珠爾》而載錄的。此中有前行、正文(諸陀羅尼咒)及結行利益等三章，敬請觀閱。

最初：

拿麻真札班雜周達亞、呼嚕呼嚕、底叉底叉、奔達奔達、哈那哈那、阿密日迭、吽吽呸

隔断

唸誦幾次而後漱口、沐浴等，保持潔淨，不染著現世的貪戀，以良善的動機，修皈依發心：

皈依師、皈依佛、皈依法、皈依僧（三遍）

為一切母親有情義利，當得佛位，為此之故，當精進於甚深陀羅尼咒之唸誦（三遍）

我從無始以來以至於今，所累積惡趣之因－十不善及五無間等，如毒入腹般，以猛烈悔意發露懺悔，求請加持，令一切罪惡悉皆清淨，將來能夠約制不犯

隔断

嗡、桑跋惹桑跋惹、毘瑪拿、薩惹瑪哈雜跋吽。嗡、斯瑪惹斯瑪惹、毘瑪拿嘎、瑪哈雜跋吽

《周遍迴向輪經》云：此轉變咒若唸誦七次，凡作任何善行，將成十萬倍。

隔断

嗡、如茲惹瑪尼、札瓦達亞吽

《摩尼廣博無量樓閣經》云：唸誦此咒七變，吹氣於唸珠，再作課誦，即成唸誦數百千俱胝那由他遍一切如來所說密咒。

隔断

釋迦牟尼佛陀羅尼：

禮敬上師勝者釋迦牟尼

嗡、牟尼牟尼、瑪哈牟尼耶、娑哈

若唸誦一次，八十萬億劫中所作一切罪惡悉皆清淨。

隔断

如來總心咒：

拿瑪薩瓦達他噶達、什達亞、阿努噶迭、嗡咕戎給尼、娑哈

唸誦此咒一遍，百億劫中累積之罪障亦當竭盡。

隔断
遍淨一切惡趣普明根本咒：

嗡、拿摩跋噶瓦迭、薩瓦度爾噶底、跋日修達、拿惹雜亞、達他噶達亞、阿爾哈底、桑亞桑布達亞、嗡修達尼修達尼、毘修達尼毘修達尼、薩瓦巴邦、毘修達尼、序迭毘序迭、薩瓦嘎瑪、阿瓦惹那、毘序迭、娑哈

隔断
頂髻無垢陀羅尼：

嗡、拿瑪底日亞底嘎南、薩瓦達他噶達什達亞噶貝、佐拉佐拉、達瑪達嘟噶貝、桑跋惹瑪瑪阿悠、桑修達亞、桑修達亞、瑪瑪薩瓦巴邦、薩瓦達他噶達、薩曼埵、鄔斯尼喀、毘瑪咧、毘序迭、吽吽吽、盎榜桑雜、娑哈

隔断
蓮花頂髻陀羅尼：

嗡、貝摩鄔斯尼喀、毘瑪咧、吽呸

隔断
不動陀羅尼：

拿摩仁那達惹亞亞、嗡剛嘎尼剛嘎尼、若紮尼若紮尼、多若札尼多若札尼、達惹薩尼達惹薩尼、巴惹底哈那巴惹底哈那；薩瓦嘎瑪、巴嚷巴惹尼美、薩瓦薩埵念紮、娑哈

隔断
頂髻尊勝佛母陀羅尼：

嗡、拿摩巴噶瓦底、薩瓦迭洛加、巴底毘希札亞、菩達亞迭拿瑪達底亞他、嗡布戎布戎布戎、修達亞修達亞、毘修達亞毘修達亞、阿薩瑪薩曼達、阿跋跋薩、斯帕惹納噶底、噶噶納、娑巴瓦毘序迭、阿毘欽紮嘟芒、薩瓦達他噶達、蘇嘎達瓦惹瓦紮納、阿密日達、阿毘克噶惹、瑪哈牟達惹、曼達惹巴迭、阿哈惹阿哈惹、瑪瑪阿悠、桑迭惹尼、修達亞修達亞、毘修達亞毘修達亞、噶噶納、娑巴瓦毘序迭、烏斯尼喀、毘雜亞、巴日序迭、薩哈薩爾惹斯密日、桑奏底迭、薩瓦達他噶達、阿瓦洛給尼、喀札巴惹密達、巴日布惹尼、薩瓦達他噶達瑪迭、達夏布密札底斯赤迭、薩瓦達他嘎達誓達亞、阿底斯叉納、阿底斯赤迭、牟底日牟底日、瑪哈牟底日、班雜惹嘎亞、桑哈達那、巴日序迭、薩瓦嘎瑪、阿瓦惹那毘序迭、巴惹底尼瓦達亞、瑪瑪阿悠、毘序迭、薩瓦達他嘎達、薩瑪亞、阿底斯叉納、阿底斯赤迭、嗡牟尼牟尼、瑪哈牟尼、毘牟尼毘牟尼、瑪哈毘牟尼、瑪底瑪底、瑪哈瑪底、瑪瑪底、蘇瑪底、達他噶達、布迭勾志、巴日序迭、毘斯普札、布底序迭、嘿嘿雜亞雜亞、毘雜亞毘雜亞、斯瑪惹斯瑪惹、斯帕惹斯帕惹、薩瓦布達、阿底斯叉納、阿底斯赤迭、序迭序迭、布迭布迭、班則日班則日、瑪哈班則日、蘇班則日、班雜惹噶北、雜亞噶北、毘雜亞噶北、班雜惹佐拉噶北、班雜惹鄔跋委、班雜惹桑跋威、班雜惹班自日尼、班雜惹瑪跋瓦嘟、瑪瑪夏日嚷、薩瓦薩埵念紮嘎亞、巴日序底、跋圓嘟、薩達美、薩瓦噶底、巴日序迭沙哈、薩瓦達他噶達紮芒、薩瑪修薩延嘟、布底亞布底亞、司底亞司底亞、菩達亞菩達亞、毘菩達亞毘菩達亞、摩紮亞摩紮亞、毘摩紮亞毘摩紮亞、修達亞修達亞、毘修達亞毘修達亞、薩曼達、當摩紮亞摩紮亞、薩曼達、惹斯密巴日序迭、薩瓦達他噶達誓達亞、阿底斯叉衲、阿底斯赤迭、牟迭日牟迭日、瑪哈牟迭日、瑪哈牟迭日、瑪哈牟達惹、曼達惹巴迭、娑哈

以上長咒

嗡布戎娑哈、嗡阿密日達、阿悠達迭、娑哈　

隔断
觀自在陀羅尼：

拿摩仁那達惹亞亞、拿瑪阿亞嘉那薩噶惹、貝若紮那、跋悠哈惹雜亞、達他噶達亞、阿爾哈迭、桑亞桑布達亞、拿瑪薩瓦達他噶迭毘亞、阿爾哈迭毘亞、桑亞桑布迭毘亞、拿瑪阿亞阿瓦囉格迭、修惹亞、菩提薩埵亞、瑪哈薩埵亞、瑪哈嘎如尼嘎亞、達底亞他、嗡達惹達惹、底日底日、嘟如嘟如、伊這瓦這、紮咧紮咧、札紮咧札紮咧、咕蘇美、咕蘇美瓦惹、伊哩彌哩、茲底佐拉、瑪巴那耶、娑哈

隔断
妙吉祥八字咒：

嗡、阿毘惹吽、克紮惹

《妙吉祥根本續》云：「此咒利益，才一憶念，亦能遍淨五無間罪，何況唸誦。」此陀羅尼咒似也唸作：「嗡、阿毘惹、克紮惹吽。」

隔断
金剛薩埵百字明：

嗡、班雜惹薩埵薩嘛亞、瑪努巴拉亞、班雜惹薩埵、迭諾巴底剎、直諸枚跋瓦、蘇埵卡悠枚跋瓦、蘇播卡跋悠枚瓦、阿努惹埵枚跋瓦、薩瓦司底、枚巴惹雅匝、薩瓦嘎嘛、蘇匝枚、恣當希日揚、咕如吽、哈哈哈哈吼、榜嘎圓、薩瓦達塔噶達、班雜惹嘛枚穆匝、班咨日跋瓦、嘛哈薩嘛雅薩埵、阿吽呸。嗡、班雜惹薩埵吽

淨治密咒三昧耶退失，此咒讚為最勝。

隔断
信施遍淨陀羅尼：（上善注：活佛说明，此咒主要给出家人念诵；因为和在家人关系不大，在家人可以念也可以不念）

禮敬世尊如來應正等覺寶光王火光極明佛

拿瑪薩曼達、巴惹跋惹雜亞、達他噶達亞、阿爾哈迭、桑亞桑布達亞、拿摩曼祖師利耶、咕瑪惹布達亞、菩提薩埵阿亞、瑪哈薩埵阿亞、瑪哈嘎如尼嘎亞、達底亞他、嗡尼惹朗貝、尼惹跋色、雜耶雜耶拉迭、瑪哈瑪迭、達契達契、尼美巴日修達耶、娑哈

經云：唸誦此咒一遍，清淨一切罪惡，信施縱如須彌山，亦得清淨。施主之施物普遍增長，一切資糧圓滿。

隔断
以斯所作無量福，獄鬼畜牲及非天，

惡處受生恆捨離，願生極樂淨土中。

父母一切有情皆得樂，所有惡趣常空寂，

菩薩不論住何處，彼等諸願悉成就。

此善表徵諸善根，三世自他盡所有，

彼等一切生生中，最勝菩提違逆品，

借法牟利及名聲，眷屬受用利敬因，

縱剎那許不成熟，唯成無上菩提因。

• 还没校对完毕，这是让大家暂时先用着。
• 利益部分，还没校对，改天贴出。
• 咒语本来有的有编号，譬如“一、遍淨一切惡趣普明根本咒”、“二、頂髻無垢陀羅尼”，可是后来的又没标号了，不统一，所以我把号码去掉了。
• 黄译师说，咒语隔段很乱，录音念的很快而且有些字不是很清晰，最好中文和录音对照学。
• 有些部分有音译、义译，我会马上把对应的音译也贴出。
  
  

上善如水

以下这些部分，爱念中文意译还是念藏音，自己选择即可：

皈依師、皈依佛、皈依法、皈依僧

[音譯]

喇嘛啦嘉蘇企喔、桑傑啦嘉蘇企喔、卻啦嘉蘇企喔、根敦啦嘉蘇企喔

lama-la kyab-su chi-wo，sang-gyae-la kyab-su chi-wo，cho-la kyab-su chi-wo，gae-dhun-la kyab-su chi-wo  

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為一切母親有情義利，當得佛位，為此之故，當精進於甚深陀羅尼咒之唸誦

[音譯]

瑪森堅唐界吉敦堵、桑傑託吧夾、帖以切堵、松阿灑莫迭覺啦、尊吧吉喔

ma sem-chen tham-chae-kyi，dhon-dhu sang-gyae thob-par-ja, dhei chir-dhu zung-ngag zab-moi，dhe-jod-la tson-par gyi-wo  

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我從無始以來以至於今，所累積惡趣之因－十不善及五無間等，如毒入腹般，以猛烈悔意發露懺悔，求請加持，令一切罪惡悉皆清淨，將來能夠約制不犯

[音譯]

達給策熱託昧內、唐達啦圖給跋堵薩北、演松給局、彌給瓦居、倉枚吧阿啦索吧啦、毒空堵松瓦達布、覺巴查播推囉、夏索、底巴唐界強形達吧唐、欽切董吧女吧、秦吉勒堵雖

dhag-gi tse-rab thog-mae-nae dha-ta-la thuk-gi bar-dhu sak-pai ngan-song-gi gyu mi-gae-wa-chu, tsam-mae-pa-nga-la sog-pa dhuk khong-dhu song-wa ta-bui gyoe-pa drak-poe thol-lo, shak-so, dhik-pa tham-chae jang-zhing dhak-pa-dhang, chin-chae dhom-par nue-par jin-gyi lab-tu-sol

-----------------------------------------------------------------------

禮敬上師勝者釋迦牟尼

[音譯]

喇嘛傑瓦夏迦圖巴啦、恰策囉

Lama gyal-wa shakya-thub-pa-la chag-tsal-lo
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禮敬世尊如來應正等覺寶光王火光極明佛

[音譯]

XXXXXX

chom-dhen-dhe dhe-shin shek-pa, dra-chom-pa, yang-dhag-par zog-pai sang-gyae rin-chen wod-kyi gyal-po mae-wod-rab-tu sal-wa-la chag- tsal-lo
-----------------------------------------------------------------------

以斯所作無量福，獄鬼畜牲及非天，

惡處受生恆捨離，願生極樂淨土中。

父母一切有情皆得樂，所有惡趣常空寂，

菩薩不論住何處，彼等諸願悉成就。

此善表徵諸善根，三世自他盡所有，

彼等一切生生中，最勝菩提違逆品，

借法牟利及名聲，眷屬受用利敬因，

縱剎那許不成熟，唯成無上菩提因。

[音譯]

帖達吉北索南巴昧吉、煙瓦以達敦周拉瑪吟、

內煙連吧達堵邦伽內、迭瓦堅吉形堵界瓦修。

帕瑪森堅唐界迭唐典局計、演周唐界達堵東吧唐、

強曲森吧扛拿蘇徐吧、帖達袞吉門朗竹局計。

給迪村內讀松唐哲委、達賢給威紮瓦其涅吧、

帖達唐界界形界瓦如、強曲秋給傑蘇彌屯北、

謝吉克對吧檔查吧唐、闊唐隆覺涅唐固地局、

給計贊揚南揚彌民吧、喇昧強曲闊內局局計。

dhi-tar gyi-pai sod-nam pag-mae-kyi/ nyal-wa yi-dhag dhue-dro lha-ma-yin/
nae-ngan len-pa tak-tu pang-jae-nae/ dhe-wa chen-gyi zhing-dhu kye-war- shok//
pha-ma sem-chan tham-chae dhe- dhang dhan-gyur-chig/ngan-dro tham-chae tak-tu tong-pa- dhang/
jan-chub sem-pa ga’ng-na su- zhuk-pa/ dhe-dhak kun-gyi mon-lam drub- gyur-chig//
gae-dhi’ tson-ne dhue-sum-dhang- drel-wai/dhag-zhan gae-wai tsa-wa ji-nye-pa/
dhe-dhag tham-chae kye-zhing kye- wa-ru/jang-chub chog-gi je-su mi-thun-pai/
shae-kyi khe-dhoe pa-dhang drak- pa-dhang/khor-dhang long-choe nye-dhang kur-ti’-gyur/
kae-chig tsam-yang nam-yang mi- min-par/la-me jang-chub kho-nai gyur-gyur- chig//

上善如水

利益一覽

一、遍淨一切惡趣普明根本咒之利益：

《淨治惡趣續》云：

天王！總之福德微劣諸有情唯作憶念，亦能從一切惡趣相續順易解脫者，即是此咒。

又云：

天王！此如來普遍淨治威光王秘密心咒，凡諸善男子、善女人唯聞其名，或持或誦，或有繕寫，佩掛於首，髮髻、肩頸，而執持之，今生之中，八種非時死亡相關夢相，或與惡趣相關一切徵兆，縱然夢中亦不現起，況諸如實進入壇城，入已亦受灌頂，讀誦心咒，修習咒義，毋庸復言。彼諸人等，一切罪惡無可接近，亦不往趨諸惡趣中。或男子、或女人，或天或龍，藥叉羅剎、旁生餓鬼、有情地獄等，凡其已死之身，放入壇城，授灌頂者，縱然生於有情地獄，彼時無間，當得解脫，生為天人。

二、頂髻無垢陀羅尼之利益：

經云：

唯見、唯聞此陀羅尼咒，即得解脫一切罪障，有情地獄、畜牲等惡趣怖畏。宿昔一切業障亦當消滅，一切有情地獄亦當消滅，如同以火焚草，風掃灰燼，過去生中所積一切罪惡悉皆焚燒。

又云：

於此名為《入門光明顯現頂髻無垢》一切如來心咒，若能恭敬，塑建佛塔，壽命盡者，亦能延生，而得長壽。若已命終，如蛇蛻皮，捨卻身軀，緣份等故，當往極樂世界。

又云：

金剛手！聽此陀羅尼咒利益及修行儀軌。如是後時善男子、善女人，比丘、比丘尼，優婆塞、優婆夷，當於一時憶念此明咒之王。當繞行舍利心，或舍利心塔。亦當於一時憶念此二如意摩尼寶珠。以是能於十萬俱胝那由他恆河沙數如來發起善根，具足廣大福德，普遍清淨五無間諸業障。當從有情地獄、畜牲生處、閻摩世間諸惡趣所遍得解脫。

又云：

若有欲修儀軌，當沐浴淨身，穿著新衣，建香壇城，四方之形。將心要明咒寫於樺樹之皮，放入佛塔。將四佛塔置於四角，一塔置於壇城中央，插立木棍，懸掛紅色風旛。拋灑妙花，放置五滿水瓶。四角之中，置四香爐，燒懷香、沉香、栴檀、黑香以薰之。置四香水器皿。亦當唸誦此二如意摩尼寶珠一百零八遍。唸誦心咒，繞行壇城一百八遍。

又云：

當於八日，或十四日、十五日，唸誦此二如意寶珠陀羅尼咒一百零八遍，繞行舍利佛塔，唯以唸誦之力，塔中忽爾發聲，唱言善哉。驟然之間一切罪障及諸煩惱，貪欲瞋恚、愚癡污垢、慳吝嫉妒，皆當遠離。身無臭穢，周遍清淨。或與男子女人，童男童女，共相言談，彼等一切亦從諸罪盡皆脫離。

又云：乃至於犬，龜蛇貓鼬，種種生靈，與作言語，一切亦皆遍得解脫。若於塵沙唸誦廿一遍，撒於尸林，觸其遺骨，彼等生於何等有情地獄，皆從彼處遍解脫，生於增上生處。若已生增上生者，花雨降落彼等身軀。

三、蓮花頂髻陀羅尼之利益：

《不空羂索密續》云：

修行此十字陀羅尼無上真實悉地，唯由唸誦不空羂索心咒變化即得成就。於我先前一切所說增上希欲，清淨淨行，穿著淨衣，發慈悲心，說諦實語，恭敬上師，深信三寶，恆常供養上師軌範，此是唸誦儀軌，顯示佛陀無上菩提。

又云：

金剛手！一日之中結禁食齋，僅止一日單作課誦，即得成就果報。金剛手！或有善男子、善女人，比丘、比丘尼，優婆塞、優婆夷，其他如剃髮沙門、族長婆羅門、剎帝利種、男子女人、童男童女、吠舍、首陀羅，或有剎那須臾瞬間，或滿一時二時三時，禁言不語，於此不空羂索蓮花頂髻心明王部密咒次第開啟大陀羅尼十字心咒，一次憶念，或讀誦，或持名憶念，金剛手！唯於一時作憶念者，彼人造作無間之罪，當往無間地獄，住時一劫者，以彼之故，一切清淨；所有累積罪障，悉當竭盡；周身清淨，無諸臭穢；遠離罪障。命終之後，極樂世界蓮花化身，憶念宿命，永不墮惡趣。八百萬俱胝劫中成最勝轉輪王，八百萬俱胝劫中於極樂世界享受安樂。

四、不動陀羅尼之利益：

若常唸誦，一切輾轉相續諸業悉轉清淨。若於三時作唸誦者，五無間罪亦得清淨。若誦一遍，惡夢惡兆、諸不吉利悉皆化無。若佩戴在身，或寫於經卷，佩掛頸項，非時死亡永不發生。若悲心驅迫，於野獸禽鳥、人與非人，瀕死之際，耳邊唸誦，不墮惡趣。又或已死經過一時，稱亡者名，以慈悲心，或唸百遍、千遍，或十萬變，雖彼有情已生有情地獄，當下脫離。若於土壤芝蔴、芥子或水，唸誦此咒，撒亡者身，或清洗已，置於其下焚燒，或放塔內安置，書寫明咒，佩掛於首，縱生惡趣，七日無疑，便得脫離，生於善趣增上世間，或隨自己願力受生。

又云：

作五無間，或謗正法，毀謗聖者，若於臨終，見此陀羅尼咒書於牆上，彼人一切業障悉皆窮盡，況能稱唸唱誦。彼如來降臨，亦作是言：善男子！來我身旁。

第五、頂髻尊勝陀羅尼之利益：

天王！此陀羅尼聽聞一遍，聞已無間，百千劫中所積業障，悉皆清淨。種種受生－有情地獄、畜牲生處、閻摩世間、餓鬼之境、非天種類，如是藥叉羅剎、部多食肉、腐臭鬼、身腐鬼、令忘及犬、龜蛇猛獸、禽鳥蜂蠅、蛇蠍螻蟻，當知不生如是等等諸物命中。又當值遇如來，生於菩薩種姓，生於高大種姓。高大種姓者，謂生於如大娑羅樹婆羅門種，如大娑羅樹剎帝利種，如大娑羅樹長者種姓，如大娑羅樹商主種姓，是我所說。

又云：

天王！將此陀羅尼書寫成文，置於尊勝幢頂。或置高山、高樓，或置塔內。天王！比丘、比丘尼，優婆塞、優婆夷，或其餘善男子、善女人，若見此咒置於幢頂，或在彼近處，乃至蔭影及身，或經風吹，其塵觸身，天王！彼有情眾一切罪惡，墮入惡趣一切怖畏悉皆不生。當知不生有情地獄、畜牲生處、閻摩世間、一切餓鬼、非天種類。

又云：

世尊於四大天王作如是言：諦聽，當說此陀羅尼所行儀軌道理。為利益短壽有情故，善男子善女人，於十五滿月，沐浴其身，穿著淨衣，結禁食齊，唸誦千遍，彼有情壽命已盡，亦得延生，離諸疾病，一切業障悉得清淨。遍離一切有情地獄等一切惡趣。乃至墮畜牲生處禽鳥物命耳際，宣誦此陀羅尼音，以是之故，當知彼為惡趣最後一生。

又云：

凡有造惡有情，命終之後，為利彼故，於白芥子，持誦此陀羅尼廿一遍，拋撒彼等遺骨之上，彼等縱生有情地獄、畜牲生處、閻摩世間、餓鬼，或餘惡趣，彼等由此陀羅尼力，脫離彼等惡趣，轉生天人。誰能日復一日唸誦廿一遍，當成諸大世間所應供養。長壽無病，享受安樂。常懷喜悅，得大涅槃。命終之後，亦當往生極樂世界。

六、觀自在陀羅尼之利益：

善男子善女人，當信仰恭敬，誦此心咒。不念餘事，恆常唸誦。若於晨起，唸誦一百八遍，今生遍持十種功德；云何十種？謂無諸疾病；一切如來所遍攝受；不待勵力，即得財寶穀物；一切怨敵回轉調馴；諸王屬意思惟所說實語；諸毒不侵；寶石之毒不侵其身；急病不侵；刀兵不侵；不因溺水而死；不因火焚而亡；不非時死。又遍持四種功德：命終之時親見如來；不墮生於諸惡趣中；不悚懼驚恐而死；從此命終，亦當往生極樂世界。

又云：

唸誦一遍，四根本墮亦當清淨，五無間罪無餘淨治，況如所示殷重行之。彼等當於十萬俱胝那由他佛前發起善根，況能唸誦修行，一切所思如願圓滿。有誰為求自善，於十四、十五日結禁食齋，當除四萬劫生死。世尊！持我名者所有義利，更勝於十萬俱胝佛名。執持我名一切有情，當住不退轉位，當離一切疾病，普遍遠離一切諸障、身語意一切惡行。凡如儀軌作加行者，彼等手中已得諸佛菩提。

前文所錄，乃為自己課誦之用，亦為利益其餘同分，由轉世上師之身佛子者匯編印行，作為法施。

佛教持教自族故，盡捨身財願眾生，師觀自在所攝受，往生大樂蓮華剎。

此諸甚深陀羅尼咒，是從遍主輪怙主嘉杰赤江金剛持，如瓶注水般獲得之口授傳承。嘉杰祈竹仁波切悲心利益東西方眾多國境眾弟子，恩賜口傳。示範如何唸誦陀羅尼咒，並開示利益，錄於光盤，連同此書，由嘉杰祈竹仁波切於藏曆2139年新春吉日，作為甚深正法禮物，恩賜諸弟子眾。十方皆善！

奉師之教，譯者弟子達敦居士當日即以清淨意樂譯成英文，並以電腦新編成藏文書版本，修行供養善矣哉。

付梓願文

解脫寂靜海中成一味，趨注無量法理緩流河，一一語塵亦能將三毒，遍滌其垢善說此甘露，

付梓印行純白蘊聚力，開啟百千之數正法門，五道有情眾生盡無餘，定善寶庫自在而富饒。

導師釋迦獅子於南瞻部洲廣博幅圓中開示無害寂靜道，願其宗規由一切門廣興弘揚，獲得如是等現時永久眾多善聚。佛教內不分宗派聖言，於今付梓或將付梓，皆可引用此篇作為願文。釋迦沙門法師昂旺洛桑丹增嘉措造。

指月

谢谢师兄！！！

上善如水

最初：

Nama-tsanda banzra krodhaya, hulu hulu, tista tista, bandha bandha, hana hana, amrite hum hum phet
隔断
唸誦幾次而後漱口、沐浴等，保持潔淨，不染著現世的貪戀，以良善的動機，修皈依發心：

皈依師、皈依佛、皈依法、皈依僧（三遍）

為一切母親有情義利，當得佛位，為此之故，當精進於甚深陀羅尼咒之唸誦（三遍）

我從無始以來以至於今，所累積惡趣之因－十不善及五無間等，如毒入腹般，以猛烈悔意發露懺悔，求請加持，令一切罪惡悉皆清淨，將來能夠約制不犯

隔断

Om sambhara sambhara bimana sara maha za ba hum, om smara smara bimana kara maha za ba hum

《周遍迴向輪經》云：此轉變咒若唸誦七次，凡作任何善行，將成十萬倍。

隔断
Om ru-tsi-ra mani tavartaya hum  

《摩尼廣博無量樓閣經》云：唸誦此咒七變，吹氣於唸珠，再作課誦，即成唸誦數百千俱胝那由他遍一切如來所說密咒。
隔断
釋迦牟尼佛陀羅尼：

禮敬上師勝者釋迦牟尼

Om muni muni maha muniye svaha
若唸誦一次，八十萬億劫中所作一切罪惡悉皆清淨。

隔断

如來總心咒：

Nama sarva tathagata hri-dhaya, anu ga-te, om kurum-gini svaha
唸誦此咒一遍，百億劫中累積之罪障亦當竭盡。

隔断
遍淨一切惡趣普明根本咒：

Om namo bhagava-te sarva durgati pari shodhana razaya, tathagataya, arahate samyaksam buddhaya, tadyatha, om shodhani shodhani, bishodhani bishodhani, sarva papam bishodhani shuddhe bishuddhe, sarva karma avarana bishuddhe svaha
隔断
頂髻無垢陀羅尼：

Om nama streya dhikanam, sarva tathagata hridaya garbhe zvala zvala, dharmadhatu garbhe sambhara mama ayu, sam shodhaya, sam shodhaya, mama sarva papam, sarva tathagata samanto-usnikha bima-le bishuddhe, hum hum hum, am bam sam zah*, svaha (*zah/zam)
隔断
蓮花頂髻陀羅尼：

Om padma usnikha* bima-le hum phet (*unika/usnika)
断
不動陀羅尼：

Namo ratna traya-ya, om kam kani kam kani, ro-tsa-ni, ro-tsa-ni, trotani, trotani, trasani trasani, prati hana prati hana, sarva karma param para ni-mae sarva satva nan-tsa svaha
隔断
頂髻尊勝佛母陀羅尼：

Om namo bhagavate, sarva tre-lokya prati bishash taya buddhaya-te nama, tadyatha, om bhrum bhrum bhrum, shodhaya shodhaya, bishodhaya, bishodhaya, asa samanta aba bhasa spharana ga-ti, gagana svabhava bishuddhe, abhikhin-tsantu mam, sarva tathagata sugata vara va-tsana, amrita abhikhekera, maha mudre mantra pa-de, ahara ahara, mama ayu sandha rani, shodhaya shodhaya, bishodhaya bishodhaya, gagana svabhava vishudde, usnikha bizaya, pari shuddhe, saha sar rasmi sam-tso di-te, sarva tathagata avalokini, khata para mita paripurani, sarva tathagata ma-te, dasha bhumi prati tis-te, sarva tathagata hridaya adhishtana adhishtite, mudre mudre, maha mudre, banzra kaya samha tana, pari shuddhe, sarva karma avarana bishuddhe, prati nivartaya, mama ayur bishuddhe, sarva tathagata samaya adhishtana adhishtite, om muni muni maha muni, bimuni bimuni, maha bimuni, mati mati, maha mati, mamati, sumati, tathata, bhu-te koti, parishuddhe, bisphuta, buddhi shuddhe, hae hae, zaya zaya, bizaya bizaya, smara smara, sphara sphara, sarva buddha adhishtana adhishtite, shuddhe shuddhe, buddhe buddhe, banzre banzre, maha banzre, subanzre, banzre garbhe, zaya garbhe, bizaya garbhe, banzra zvala garbhe, banzra ud-bhave, banzra sambhave, banzra banzrini, banzra ma bhavatu mama shariram sarva satva nan-tsa kaya parishuddhir bhavantu, sadhame sarva gati pari shuddhesh-tsa, sarva tathagata-cha mam, sama shva sayantu budhya budhya, sidhya sidhya, bodhaya bodhaya, bibodhaya bibodhaya, mo-tsaya, mo-tsaya, bimotsaya bimotsaya, shodhaya shodhaya, bishodhaya bishodhaya, samanta tam mo-tsaya mo-tsaya, samanta rasmi pari shuddhe, sarva tathagata hridaya adhistana adhishtite, mudre mudre, maha mudre maha mudra mantra pa-deh svaha
以上長咒

Om brum svaha, Om amrita ayurdhade svaha

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觀自在陀羅尼：

Namo ratna trayaya, nama arya gyana sagara berotsana bayuha razaya, tathagataya, arahate, samyaksam buddhaya, nama sarva tathagatebhya, arahatebhya, samyaksambuddhebya, nama arya avalokitesh-varaya, bodhisatvaya, mahasatvaya, mahakarunikaya, tadyatha, om dhara dhara, dhiri dhiri, dhuru dhuru, itte vatte, tsa-le tsa-le, pratsa-le pratsa-le, kusume, kusume va-re, ili mili, tsiti zvala mapanaye svaha
隔断
妙吉祥八字咒：

Om ah bi ra hum, khe tsa ra

《妙吉祥根本續》云：「此咒利益，才一憶念，亦能遍淨五無間罪，何況唸誦。」此陀羅尼咒似也唸作：「嗡、阿毘惹、克紮惹吽。」

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金剛薩埵百字明：

Om banzra satva samaya, manu palaya, banzra satva tveno patishta, dridho maebhava, sutukhayo maebhava, supokhayomebhava, anurakto mae bhava, sarva siddhi maepra ya-tsa, sarva karma su-tsa-mae, tsi-tam shriyam kuru hum, ha ha ha ha ho, bhagavan sarva tathagata, banzra mamae mun-tsa, banzri bhava, maha samaya satva ah hum phet

Om banzra satva hum
淨治密咒三昧耶退失，此咒讚為最勝。

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信施遍淨陀羅尼：（上善注：活佛说明，此咒主要给出家人念诵；因为和在家人关系不大，在家人可以念也可以不念）

禮敬世尊如來應正等覺寶光王火光極明佛

Nama samanta prabha razaya, tathagataya, araha-te, samyaksam buddhaya, namo manjushriye, kumara bhutataya bodhisatvaya mahasatvaya, mahakarunikaya, tadyatha, om niralambhe nira bha-se zaye zaye lambhe maha ma-te dakhi dakhini mae, pari shodhaye svaha
經云：唸誦此咒一遍，清淨一切罪惡，信施縱如須彌山，亦得清淨。施主之施物普遍增長，一切資糧圓滿。

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以斯所作無量福，獄鬼畜牲及非天，

惡處受生恆捨離，願生極樂淨土中。

父母一切有情皆得樂，所有惡趣常空寂，

菩薩不論住何處，彼等諸願悉成就。

此善表徵諸善根，三世自他盡所有，

彼等一切生生中，最勝菩提違逆品，

借法牟利及名聲，眷屬受用利敬因，

縱剎那許不成熟，唯成無上菩提因。

有容乃大

顶礼仁波切，
感谢上善师兄、黄译师。
随喜师兄的功德

上善如水

在论坛上排来排去都不满意。

指月

师兄好！諸陀羅尼咒有梵、藏文字版吗？

上善如水

指月 发表于 2012-2-28 11:08
师兄好！諸陀羅尼咒有梵、藏文字版吗？

藏文有，梵文没。