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楼主: 笨者之帚

关于极乐净土,强迫自己相信就真的能生起信心吗?

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发表于 2011-5-31 00:14 | 显示全部楼层
原帖由 柯南 于 2011-5-31 00:09 发表

不!   是你亂說或記錯!  :funk:



那好,请你指正,阿便去哪了。
发表于 2011-5-31 00:18 | 显示全部楼层
原帖由 pengcuo 于 2011-5-31 00:14 发表
那好,请你指正,阿便去哪了。

沒證據不能亂說  :funk:
发表于 2011-5-31 00:19 | 显示全部楼层
原帖由 柯南 于 2011-5-31 00:18 发表

沒證據不能亂說  :funk:


那就换话题吧。
发表于 2011-5-31 00:25 | 显示全部楼层
原帖由 pengcuo 于 2011-5-30 23:45 发表


问题在于,当你不承认他人唯靠念佛生西的时候,我提出这个公案,你必须面对。

而我,当然知道大多数人只靠念佛,不学经论教法,不明道理,是不行的。

甚至我还认为,之所以学经论明白道理,一个原因就是要 ...



学不是修,闻思佛法不是修,只有“修”是修,这个观点《广论》中有批评的。

智慧与方便一分不能成佛,智慧又分甚深慧和广大慧,都需要大量的闻思,而方便分上,六度四摄、菩萨万行、普贤行愿,貌似都没有说仅仅做一件事情就可以了。
发表于 2011-5-31 00:26 | 显示全部楼层
原帖由 格桑强巴 于 2011-5-31 00:25 发表



学不是修,闻思佛法不是修,只有“修”是修,这个观点《广论》中有批评的。

智慧与方便一分不能成佛,智慧又分甚深慧和广大慧,都需要大量的闻思,而方便分上,六度四摄、菩萨万行、普贤行愿,貌似都没有说 ...


你提醒的没错。但在这里,修指比如念佛等,以及针对那些认为学习教理=实修实证的情况。
发表于 2011-5-31 00:27 | 显示全部楼层
觉得别人有偏见时
其实也可以反思一下自己为什么会觉得别人这说法是偏见
我得承认 我自己对净土宗一直没有过很强的好乐
所以遇到对汉传净土宗某些传统观点的反思 也就没有很强的抗拒
但对你来说大概不同 对待不同于某些传统观点的说法 大概很难不抗拒吧
记得某位译师说 很多学佛人其实骨子都信奉反智 认为智慧妨碍解脱
人都是有惰性的嘛 啥也不用学一样解脱成佛 太划得来的了。
搞得大家如果不去学愚夫愚妇 就像是在犯罪一样 佛法就这样慢慢没了 :L
原帖由 pengcuo 于 2011-5-31 00:10 发表


阿便的例子,我挺相信的,每次看每次相信,而且并非迷信,那也是我羡慕的修行人。

我特意看了你对阿便例子的解读:因果通三世。

这或许是一个角度的解读,但我不认为这是念佛门人的正解,因为他的例子有清 ...
发表于 2011-5-31 00:28 | 显示全部楼层

回复 169# 的帖子

有些材料中说:数数串习所闻思的教理,直至心中真实生起,这是真正的修行。
发表于 2011-5-31 00:29 | 显示全部楼层
原帖由 pengcuo 于 2011-5-31 00:19 发表
那就换话题吧。

你還是沒說是你去淨土查過,還是阿彌陀佛來跟你講  :funk:
发表于 2011-5-31 00:31 | 显示全部楼层
学习教理最少也能增长闻慧,也算实修,而且教理本来就是用来修的嘛,不是教的时候是一套,大家修的时候是另一套,那佛陀就是戏弄我们了,《广论》的内容都是用来培养出离心、菩提心和空性见的,而非空洞的知识和学问,是真正的证道、成佛指导。
发表于 2011-5-31 00:36 | 显示全部楼层
原帖由 pengcuo 于 2011-5-31 00:28 发表
有些材料中说:数数串习所闻思的教理,直至心中真实生起,这是真正的修行。


其实,仅仅是闻思一遍,也是有极大义利的,只要有义利,就是实修啦。
发表于 2011-5-31 00:39 | 显示全部楼层
原帖由 pengcuo 于 2011-5-31 00:26 发表


你提醒的没错。但在这里,修指比如念佛等,以及针对那些认为学习教理=实修实证的情况。


学习教理是为了实证,而自己亲自实证的仍然是教理,教证二法是不能分开的。
发表于 2011-5-31 00:43 | 显示全部楼层
原帖由 俗人 于 2011-5-31 00:27 发表
觉得别人有偏见时
其实也可以反思一样自己为什么会觉得别人这说法是偏见
我得承认 我自己对净土宗一直没有过很强的好乐
所以遇到对汉传净土宗某些传统观点的反思 也就没有很强的抗拒
但对你来说大概不同 对待不同于某些传统观点的说法 大概很难不抗拒吧
记得某位译师说 很多学佛人其实骨子都信奉反智 认为智慧妨碍解脱
人都是有惰性的嘛 啥也不用学一样解脱成佛 太划得来的了。
搞得大家如果不去学愚夫愚妇 就像是在犯罪一样 佛法就这样慢慢没了


反思其实能让人保持清醒,但看怎么反思,反思什么了。我也不是净土宗念佛法门的人,可能也没人家那么好乐。但毕竟将来得去净土,所以必须兼容不同的方便法,以助去成,做顺势不做逆势,只要有帮助。

你我都不认为自己是愚夫愚妇,但做为大乘人,甚至做为一个有量的学佛人,应该去发现愚夫愚妇比我们强的地方,学习。广论里不也说向善知识学习吗。

学不学愚夫愚妇,都不是犯罪,但不学其长,不慎其短,倒是过失。

所以,现在缺的不是一边倒的人,缺的是和谐号,可这又难免落人口食。
发表于 2011-5-31 00:46 | 显示全部楼层
原帖由 柯南 于 2011-5-31 00:29 发表

你還是沒說是你去淨土查過,還是阿彌陀佛來跟你講  :funk:


是虚云老和尚说的,你可以去问他证实下,我不必去证实,因为我对此无疑问。
发表于 2011-5-31 00:53 | 显示全部楼层
原帖由 pengcuo 于 2011-5-31 00:43 发表
反思其实能让人保持清醒,但看怎么反思,反思什么了。我也不是净土宗念佛法门的人,可能也没人家那么好乐。但毕竟将来得去净土,所以必须兼容不同的方便法,以助去成,做顺势不做逆势,只要有帮助。
你我都不 ...

那你要跟我學甚麼  :lol :victory:
发表于 2011-5-31 00:54 | 显示全部楼层
原帖由 俗人 于 2011-5-31 00:27 发表
觉得别人有偏见时
其实也可以反思一下自己为什么会觉得别人这说法是偏见
我得承认 我自己对净土宗一直没有过很强的好乐
所以遇到对汉传净土宗某些传统观点的反思 也就没有很强的抗拒
但对你来说大概不同 对待不 ...


另外,我个人觉得,你可以因为精力时间有限,不学一些东西,但你还是有责任尽量维护它。因为别人学的时候,有成功的。

日常法师在讲座中说到,现在学不了的,应该赞叹别人在学的,将来自己学时,没障碍,或者有利益。(大意)
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