用因三相发问：知母念恩真的有理吗？

kongyin

ARBZND 发表于 2011-2-17 17:06
由于时间是单向的，成事刹那不是无穷小，所以从无始到现在，成事刹那的数量是可以与自然数集构成一一对应的 ...

A--受生数，为可数无穷大。B--有情数，也为可数无穷大。这不能推出结论“不可能有无穷个众生一一无穷次地作过我的父母”。因为每一个有情可数次做我的母亲，所有可数个有情总共做我母亲的次数还是可数次=B，并不矛盾。比如 自然数{1,2,3，。。。}的个数，和自然数对{（1,1），（1,2），（2,1），（2,2），。。}的个数都是可数无穷大。

另回#2楼礼进兄
我觉得“一切众生都做过我母亲”，这个命题是要靠信心，相信佛言。这和“轮回里我无数次上天、下地狱”的说法相似。因为轮回的特点就是我不断受生，不断到处瞎逛，不断到各个家里做人家子女。用数学的术语说，就是“轮回这个系统是遍历的。（ergodic system）”。

关于“(4)道次第里说不仅曾经是一切众生所生，而且还是每一众生"无数次"所生。这个证明就更加困难了。”
如果承认任何一个众生是其他一切众生所生，那么他被其他每一众生"无数次"所生很容易证明。如下：
反证法：如果有一个众生a没有被其他某个众生b"无数次"所生，那么该众生a被b有限次所生。那么在b第一次生a的时刻之前，a没有被b生过。这与任何众生都被其他一切众生所生相矛盾。
故假设不成立。反证完毕。

般若净土123

想复杂了，1和∞，随机缘念任何一个众生，都会被无穷大的无始轮回捕获成为曾经的家人。

般若净土123

    知母，主要是对慈悲心比较薄的人的终极撒手锏，直接跟你说眼前这人就是你失散多年的亲人，你看，这是轮回录像回放，救还是不救自己看着办吧。
    而对于慈悲心切的利根，自他相换，老吾老以及人之老、幼吾幼以及人之幼，感同身受，推己及人，自他相换一上去，菩提心就逐步升起了，无论有无血缘关系，自他相换后，没有任何功利心，都救，都视若己出、视若亲属。