2010年初尼泊尔、印度朝圣略记

旮旯儿一虾米

好看

这个帖子跟主论坛里的某贴最近都很好看诶~;;P

求道者

很好看。大白不必着急，写的精彩好看就行。

蔡振松

大白姐姐。。。。继续啊:lol :lol :lol

普贤白象

回来后时间尚早，我美美的睡了一觉，又将长版功课全部做完，上楼跟师父一起吃饭。因为今天没有停电，所以大家饭后就在餐桌前聊天。我们说尼泊尔罢工也罢的这么有组织，真是有趣。扎西说，现下这里政府很乱套，人也变了，他在此已经生活了十几年，原来根本看不到有人在街上吵架，两辆车在路上刮蹭了，互相看看没大碍也就过去了，现在不行了，人心变的坏很多了。涛石仁波切说，好在他们只罢工一天，已经跟昨天那个司机联络好，明早8点来接我们去NAMOUBODH。
我想难得跟师父这么随意的聊天，赶快搜罗肚子的八卦打听吧，上午已经问了悬浮唐卡的问题，还有什么八卦呢？哦，对了：“我曾经看到师父的传记中说，尼泊尔有一种瑜伽母加持的竹子，专门适合用来做朗嘎里木筒的，我们这里有没有这种竹子呀？”
达玛师父翻译后，师父就轻轻笑了一下，然后说了一些话，然后达玛师父、格拉师父还有涛石仁波切就表情非常有兴趣的跟师父聊了十分钟这个话题，我跟samsam就傻笑着张着嘴看他们聊，然后达玛师父瞟了我们一眼，抽空说到：“仁波切说有是有的，但找是不好找的，具体不知道哪里有。”
说完这句，就赶快又加入了他们的热烈讨论中……
我跟samsam互望咬牙切齿：他（达玛师父）怎么把那些话都贪污啦~但是也没办法，只好又张着嘴，微微笑着看他们聊。只见师父用手比划着，大概是说这种朗嘎里木筒多大，什么形状之类。
过了一会儿，他们好像聊的很满足了，停下来喝了一口茶。然后达玛师父对我们说：“仁波切说有的，不好找，他自己有一个，专门用来装黄丹的，不需要很大，大概这么大就够了”我们点头，期待着他说下去。结果他也点了一下头，就不再说了，我恨……
这时师父突然很严肃的跟我说了一句话，达玛师父也就敛起笑容，很严肃的翻译：“仁波切说你们想要么？你们要的话他可以出去帮你们找啊~”
我们赶紧把头摇的跟手鼓一样：“NONONO，只是八卦一下”，继而大家就又大笑起来。
这里顺便说一下，其实这就是藏人的幽默而已了，我认识的藏人师父基本都很喜欢开玩笑，可是有时汉人不容易区分，大概是因为语言差异吧，经常见到有汉人将藏人师父的玩笑话当真，好像这种情况，如果我们大咧咧的回答：如果可以的话，那当然想要啊。--那这场面就很尴尬了。
这个笑过去了，师父们就换了话题，我们只有呆呆的看着他们笑的份，只听到宁玛什么什么，冈仁波齐什么什么，笨波什么什么……后来达玛师父问我们猜不猜的到他们聊什么，我们说出这些词，他很满意，他说他们在说某位笨波的人物，冒充宁玛派传法，传法后才告诉你他是笨波的云云。
几位师父聊的很开心，看我们总啥愣着，就照顾我们聊天，问了很多家常。继而达玛师父灵光一现，问到：你们在网上最近有什么八卦啊？
我眼睛一亮，精神抖擞：“有啊有啊，最近最重要的事情，就是我们在神变月供养拉萨三大寺，换佛衣和涂金等等，并且将拿出三分之一的供养款供养给色拉后山那些阿尼。因为听说那些阿尼修行很认真，但生活很苦，很多施主不知道，照顾不到他们。所以我们特别要供养她们一下。正好这个活动是我负责收钱的，在我离开中国的时候，已经有3万多的善款汇给拉萨了。另外一件事情，就是我们以350块为单位，供养色拉寺，内地有400个名额，一天半就抢光了……”
师父听了略略点头赞许。达玛师父和格拉师父都赞叹随喜，并且感慨道：“现在这个网络可真是厉害啊~”
我马上诚恳的马屁说：“主要是容师兄很厉害”。虽然马屁，但也是肺腑之言啦，没有他一天到晚神经病似的张罗，我们哪有这么多善举呢。
容大师兄87年就随侍恩师了，这许多年来做了很多很大的事业，我就不肉麻的拍他了，总之感觉师父跟他的心是很近的，这次也专门托我带礼物给他。
达玛师父也很诚恳的点头：是啊，容他很了不起啊。
我说对啊对啊，他是我偶像！
然后达玛师父就挠挠头，尝试着翻译偶像这个词，说不知道藏文该怎么说，继而他们四位师父又开会讨论了一下，然后仁波切（恩师）一语定音，应该是什么什么，这样说。
格拉师父就在一旁打趣我：你不要当他是偶像啊，你也要跟他学超过他嘛。
我：“哦，那来不及啦，他比我早20年认识师父，这辈子赶不上啦，下一世可能有机会！”
他们就说，哦，原来容比你大这么多啊，然后他们就开始算岁数，师父说容是属蛇的，结果他们算来算去就说哦，原来容已经48岁了！（后来容自己抱怨：别听西藏人算岁数！）之后他们好像就围绕岁数和算命展开了系列讨论，期间涛石仁波切回房专门拿了一本今年的藏族黄历，然后达玛师父就煞有介事的翻起来：容怎么怎么，涛石仁波切怎么怎么，师公堪苏仁波切怎么怎么……
当然了，我跟samsam就只有傻傻看热闹的份儿，听不懂的。正看达玛师父说的起劲，突然觉得师父在一旁拿着手机瞄我们，转过头去，原来他老人家在“偷拍”！赶紧摆了个笑脸，闪光灯就同时亮了，我们俩的相片就被留在了师父自己的手机里面，师父又像个孩子一样给大家传看一回，这个开心啊~
达玛师父看黄历意犹未尽，问我多大了，我说属猴子的，三十了。他看看黄历说，哦，猴子，三十一了嘛！我哭……
他好像还没看内容，就好心滴说：你今年很好啊~
我说：是不是哦？今年虎年，老虎有点冲猴子的。
他又看看：“哦，哦，是，是，有一点影响，不过没问题没问题，还有很多其他因素滴~嗯，你今年要念楞严经哦，要修路。”然后抬头看看我解释道：“这个修路哦，不是说非要去自己修什么路，比如路上有块石头挡住，你挪开了，这种也叫修路的，这样的意思。”
我含笑点头，反正大家都是闲聊，佛教也不很看重算命，就当是消遣了。
不说话的师父突然转头问samsam：“猴子 is monkey, yeah?”
逗的大家又笑，sam赶快说：“yes!yes!仁波切记得所有中文词哦~”
你看我有用的记不住，这些闲聊全记住了。大家就这样温馨的座谈了一晚。给我的感觉是：他们几位出家人想的、聊的，都是跟佛教和佛法很有关联的内容，几乎从来不说佛教以外的话题，就算偶尔说说关联八卦，也会适时的总结到佛法上，很容易看出，他们对教理有一种很主动很浓厚的兴趣，并且一直处在这种兴味盎然的状态之中。

善异

31了啊？阿弥陀佛

空行者0

达玛师父和格拉师父都赞叹随喜，并且感慨道：“现在这个网络可真是厉害啊~”



我觉得这个非常经典

空行者0

突然觉得师父在一旁拿着手机瞄我们，转过头去，原来他老人家在“偷拍”！



榜样:lol

[ 本帖最后由 空行者0 于 2010-4-19 11:37 编辑 ]

璇儿

:$

cfoxen

这里顺便说一下，其实这就是藏人的幽默而已了，我认识的藏人师父基本都很喜欢开玩笑，可是有时汉人不容易区分，大概是因为语言差异吧，经常见到有汉人将藏人师父的玩笑话当真，好像这种情况，如果我们大咧咧的回答：如果可以的话，那当然想要啊。--那这场面就很尴尬了。


。。。。。。。。。。。。。。考验我本来不够的智力啊

[ 本帖最后由 cfoxen 于 2010-4-20 15:35 编辑 ]

packoro

唉,楼主多少世修来这么大的福报啊,看来我是只有等下辈子了.羡慕啊,随喜啊,赞叹啊!!!

贤慧

好文，顶贴来~

普贤白象

第二天一早，司机如约来接我们，驶向NAMOUBUDH。我们计划今天去NAMOUBUDH和PARPIN两地，但因为两地都比较远，所以我们也只是见机行事，能都去最好，否则只去一处也可以。NAMOUBUDH就是相传佛陀舍身饲虎之地，我每次读金光明经读到此处典故都会落泪（很显然只读过两三次而已），从没想到自己竟能有机会亲临其境，又感动又茫然。它的位置在通往西藏的路上，风景多是自然景观，山清水秀的很宜人。车子在山上行驶了半个小时左右，大概快到圣地的范围了，我们看到一群7、8岁的小孩子在路旁玩篮球，司机在这里将车停了下来，同时也就有个10岁内的小男孩跑过来，我想，莫非是司机的亲戚在这里住？谁知司机看到他就从口袋里掏出了一张10卢比破破的钞票给他，而这小男孩也就从口袋里掏出一个破破的本子和一只铅笔，写了一张扯下来交给司机--天啊，原来是交过路费！这场景，这人物，实在太搞了！
山上的路实在太破了，坑坑洼洼又多石头。而我们的司机显然也很不爱惜他的车子，依然尽力快开，正当我跟SAMSAM讨论这个路很磨损车的时候，只听砰的一声，车子就撞过了一块大石头。
这不是简单的撞击，力度较大，直接将车前面的铁皮撞弯进车前胎的位置，挡住了车轮无法运行。前面也交代过了，这里的出租车都是类似小奥拓那种小破车，我稍用力就将铁皮又搬回来，可是前轮已经无法直线转动了。我和涛石仁波切帮着司机弄了10分钟左右，车子很明确的“表示”了无法再走……这下可惨了……
唯一的好消息就是，司机说这里走上目的地只有15分钟的路程了，建议我们自己走上去，回来时再想办法。
我立即调整好心态，很不在意的笑笑：没问题啊，正好我们可以爬爬山欣赏一下美景。
涛石仁波切已经开始安慰我们：“没有关系，我们试试看是否有车会搭我们上去，如果没有，好在走上去也只15分钟而已。下来的时候我可以再想办法找车，哪怕找不到，那或者是司机将车修好后来接我们，或者我打电话给道场请他们帮我们叫车上来接，没有问题的，不要担心。”同时他建议我们支付司机接近全额的酬金，3000卢比。“这对他也是个不小的难题”。我们付了钱就徒步向山上走去，司机则自行联络人来接应他。
这大概算我们此行遇到的较大困难之一了，虽然是在异国他乡，并且显然这里也不会有任何可以雇佣的交通工具。但我们有涛石仁波切在身边，心里也很安定。他则表现了更为乐观的心态，一边走一边跟我们聊路旁的风景。路稍微陡了点，samsam大概已经面露苦色，我在前面听见仁波切跟她说：“你的心！（your mind!）注意你的心，你的心乐观，则任何困难都容易解决。你的心烦恼，那事情就会都变的很困难。”我深受启发，就随缘好了。我当时想，没什么了不起，最坏就是朝圣这里失败，下次再来就是了。反正若干年后，你可能跟朋友聊天说我第一次朝圣NAMOUBUDH很顺利，也可能跟朋友聊天说我第一朝圣NAMOUBUDH的时候很不顺利，这些都是很平常的事情了，没什么甚为遗憾可惜的。
我说了这么多，其实当时走路也就是5，6分钟而已啦。只徒步了这么短的时间，一辆面包车已经在后面赶上来了。之前也在路上看到很多专程来朝圣的人，一般都是当地藏人或者藏人喇嘛，好像我们一样几个人包一辆车，带着很多供品来朝圣。我们远远的看到后面这辆比较大的面包车开上来，涛石仁波切有点腼腆的笑笑，一边跟我说：“我来试一下看看哈”。一边就迎了上去招手示意他停停。车停了，他们交涉了几句，大概就是仁波切叙述了我们的“不幸”并且需要帮助，驾驶仓内的尼泊尔人就回头请示，后面有位40岁出头的喇嘛随即打开车门让我们上去。阿弥陀佛！业啊，运气啊，师父啊，三宝啊，你们对我们太好鸟~！
我心里激动的不得了，上车前使劲的弯腰跟那位喇嘛说谢谢，这才上了他们的车，并细细观察这一车的人。驾驶仓里并排坐了三个当地人，应该是被雇佣的车主。后面三排2人坐和最后一排4人坐，外加车门处的一个小椅子，坐了四僧二尼三居士。那意味着什么呢？那就意味着，这辆车在我们三个上去之前，刚好空出了3个人的空位；那就意味着，这辆车在我们三个上去之后，就不多不少刚刚好坐满！业啊，运气啊，师父啊，三宝啊，你们对我们太好鸟~！
示意我们上车那位喇嘛，显然是这里的主事师父，表情一直很严肃，对其他出家人讲话的时候也很有师长的范儿。转过头略略的跟涛石仁波切聊了两句，大概问问哪里来的之类。我看他面相有点凶凶的，又联想起海外的藏人原本对汉人没好感，也就不吱声老老实实的坐着。他又面无表情的跟前面的人说了句什么，那些人就赶紧拿出三支当地的芒果饮料给他，他回身发给我们每人一支，555，好温暖。

普贤白象

车子行驶没多久也就到了，但走路绝不止15分钟的。下车后，涛石仁波切又跟这位喇嘛说了几句，喇嘛点头同意。看到涛石仁波切灿烂的笑容，我已经猜到了，仁波切是请求下山时也请他们搭载我们，并且那个喇嘛也欣然许诺。他跟涛石仁波切说，我们去上面朝圣礼拜，司机会自己停去对面山下，到时候我们在那边汇合。业啊，运气啊，师父啊，三宝啊，你们对我们太好鸟~！我激动的不得了，又是狠狠的鞠躬道谢，喇嘛抬手表示不必如此：“NO  MIND! NO MIND!”
我们就欢欢喜喜的向山上走去。先是路过了噶举派创古仁波切兴建的一座大寺，似乎刚刚兴建不久，壁画尚未全部完成，非常壮观。里面的多玛出奇的大和好看，涛石仁波切说大概他们大喇嘛—应该就是创古仁波切要来了，所以特别准备仪式。
涛石仁波切说，这座山本身是舍身饲虎圣地，上面分有两个挨着的小山头，每个上面都有一处纪念地供大家朝拜，但无法说清哪里是确切饲虎的地方，也说不清哪里是确切佛陀讲说此经的地方，所以我们就分别在两处都进行朝礼。在第一处，上面除了灯房和空地，又有一个小山头，上面挂满了龙达。涛石仁波切说：“我们在这里挂一些龙达吧。仁波切（指师父）说这对你们后面去印度很好。”这时我们已经有点知道，涛石仁波切每天早上都建议性的跟我们说去哪里哪里，其实都是假装一下而已了。事实上一切行程均按恩师的指示执行的。后来我们也发现了，其实涛石仁波切每天早上都请示恩师今天要去哪里，要干些什么。每天晚上回去后又会跟恩师汇报，今天我们去了哪里，发生了什么。然后师父会给一些意见，他再带着我们执行，呵呵。
SAMSAM今天的身体状况比较差，所以她在下面看着包，我跟涛石仁波切跑上去挂龙达。挂之前他示意我先写名字，我才第一次知道，原来挂龙达的时候可以将名字写在龙达上。除了师长父母健康长寿外，也写了一些狐朋狗友的名字上去。下来后正好看到我们那几位好朋友—搭载我们上来的一车人，正在灯房前念经，念之前由那个主事喇嘛先在前面做开示，举手投足霸气十足。然后由他领颂念经，并且煨桑。我们也把自己随身带的香撒进去。
然后又去另一处纪念地，这里有专门的释迦菩萨和老虎的塑像，想想那段故事，眼睛湿湿的。他不是简单的自己死然后喂老虎。他是为了让老虎可以吃自己，故意从悬崖上跳下来，又故意用刀子刺自己，这样来布施自己的身体。那尊塑像就是菩萨用刀刺自己的形象，这里的气场也很肃穆。下山时涛石仁波切也就此给了些开示，我能听出的大意是，有菩提心固然很伟大，但是空性见与菩提心是并行的，好像我们虽然也学习发菩提心，但是哪怕手指被刺痛也会觉得很痛苦。像佛陀当年那样能做如此伟大的布施，如果没有空性见同时摄持是不能承办的。
说着说着就走下山，来到一座白塔前。涛石仁波切又认真的说：“仁波切（师父）说这个塔非常重要，是我们（其实是指我跟Samsam）此次朝圣最最重要的地方之一，我们要好好绕行一下。”
我们当然谨遵师嘱。但这里具体的典故就不懂了，请懂的师兄来讲讲吧。图片是有的。
绕了几圈之后，涛石仁波切就自己跑去旁边停车的地方去找那辆面包车。但他回来后带着无奈的笑容说：“我想我们的好朋友应该已经走了吧，没有发现他们的车。也许我们在上面耽搁的比较久。”
我不知为何心情很好，大概是之前受到他们帮助的缘故，总是觉得他们不会撇下我们不管的。所以说：“他们一定是还没下来啦。正好到中午肚子饿了，我们一边吃饭一边等等吧。”涛石仁波切便说：“也好啊，也很可能是还没下来。反正我刚才看到那里有很多车子，如果他们先走了，我们就去找找看有没有别人能带我们。”
Samsam这时体力也有所恢复，我们三个人就在塔旁美美的享用了一顿尼泊尔风味餐。在隐约面对困难的时候，反而更容易享受当下的快乐。觉得这里的咖喱和黄豆汤特别好喝。吃完饭意犹未尽，又各叫了一杯最爱的MAZALA TEA悠闲享用。正当我还剩最后一口茶要饮完时，抬头就望见那位威武赫赫的红衣身影，不正是带我们来的主事喇嘛在绕塔么！我“哈哈”一声大叫，“我们的好朋友来啦！”
当他正好绕到可以看到我们的位置，我们就赶紧邀请他过来一起吃饭，他微笑拒绝，说车子就在不远处，等一下他们绕了塔会在旁边吃饭，走的时候叫我们。然后我们就快乐的坐在那里自我膨胀：你看，我们多么有福气，我们圆满的朝圣，美美的享用午餐，又悠闲的喝完茶，我们的车就恰好到了……业啊，运气啊，师父啊，三宝啊，你们对我们太好鸟~！

蔡振松

业啊，运气啊，师父啊，三宝啊，大白的朝圣略记真是太好看鸟~！

加油加油～！！

普贤白象

看时间下午是来不及去PARPIN了，同时为了不影响后面的日程，明天就要去蓝毗尼了。所以我们趁着等他们的时间，就又讨论了一下后面的行程。SAMSAM对坐火车似乎很有信心，但我完全没信心，所以死磨硬泡她同意租车。后来商定到了边境多问问旅行社再做决定。等一下下山后就先去Bodhnah那里搞定去蓝毗尼的车票。
等那些师父们吃完了饭，我们就又大摇大摆的坐上了他们的车。刚上车的时候那位主事喇嘛突然用标准的普通话说了一句：“你们是从中国来的么？”差点把我吓下车去，赶紧答道：“是啊，原来您还会说中文啊。”他简单快捷的答道：“会说！”。之后也就再没跟我们聊过天。下山的时候下了一场大雨，大概十几分钟吧，这是我们来尼泊尔第一次遇到白天下雨，透过车窗，正好看到了一大早载我们上来的司机和他坏掉的车子还等在那里，真可怜。
这一坐就是近3个小时……好长的路啊，坐到我跟SAMSAM心里都很不好意思起来，人家这可不是一般的帮忙啊，如果没有他们，我们遇到的难题那可不是一般的严重，就算自己重新叫车上来接，那回来这里也应该到晚上了吧。业啊，运气啊，师父啊，三宝啊，你们对我们太好鸟~！我们尽量多装了一些钱进红包里，下车时供养给了那位凶相喇嘛，涛石仁波切也拿了一千卢比出来塞给后面的阿尼。但是他们都不肯要，最后SAMSAM把红包就摆在了喇嘛的袍子上，大家分手。江湖路远，多多珍重，阿弥陀佛。
我们随后来到了一家旅行社，由涛石仁波切用当地语言咨询，预订了第二天到蓝毗尼的大巴。车有三种，第一种是当地小中巴，很破，比较挤，当地人坐的比较多，500卢比每人。一种是旅游大巴，虽然没有中国的豪华旅游大巴那么豪华，但也完全能接受，每人一座，不会拥挤，也安全，700卢比每人（后来在车上旁边的不丹喇嘛说他们买的是800卢比）。还有一种所谓豪华小巴，其实就是类似国内的商务车那种小车，大概定员10个人左右，900卢比每人。我们当然选舒适安全的第二种。
旁边就是Bodhnah大白塔了，我跟SAMSAM正商议着下午索性在这里逛街，涛石仁波切接了个电话就神秘的对我们说：“走吧，如果运气好，我们能遇到仁波切（师父）”