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楼主: 葉小釵

福智團體一則消息

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发表于 2014-11-5 20:34 | 显示全部楼层
我啪啪啪 。。。。。

打球


发表于 2014-11-5 20:37 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-11-5 20:38 编辑

打球也要依師 我們在每一個階段都必須要修依止善知識,配合不同程度而修依止善知識。所以依止善知識有不同的程度,越上面,修依止善知識的要求越高,修得越殊勝。
..呵呵

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发表于 2014-11-5 20:42 | 显示全部楼层
大哥 。。。。。

我正在喝湯, 你是不是要我走進 愁湯 去 ?


发表于 2014-11-5 20:44 | 显示全部楼层
這個打球 不是師長説甚麼 你就做得到位的 你可能還是在聞思(紙上談兵)的階段 還沒到實際上場的程度 這個要了解
..呵呵

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发表于 2014-11-5 20:48 | 显示全部楼层
紙上談兵 。。。。。?

哈哈

你知道我知道

大家知不知道 ?

发表于 2014-11-5 20:50 | 显示全部楼层
秘密不能外洩
发表于 2014-11-5 20:52 | 显示全部楼层
本帖最后由 Winter 于 2014-11-5 20:53 编辑

在遠方的上師說我

非常非常懶惰

唉 。。。。。

发表于 2014-11-5 20:58 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-11-5 21:00 编辑

自己會喝湯 哪會很懶惰?
那個菲律賓土著躺在椰子樹下 一邊睡一邊口張開 等椰子水滴下來耶
..呵呵

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发表于 2014-11-5 21:03 | 显示全部楼层
一級棒
发表于 2014-11-5 21:47 | 显示全部楼层
福智根本道場還不能建設 是因為還在等福智接班上師來台看風水
2014.11.5

C 依2011年福智大事記
http://voicefriend.blisswisdom.org/index.php/k2-tags/福智大事記/552-201-2011年福智大事記
“9/22 -月稱光明寺建寺計畫第三次僧俗共識會議。僧團及總幹事轉達上師指示月稱光明寺啟動建設,可望2014年10月完成第一棟。
….> 請問從2011年9月22日到2014年的10月的3年間,福智根本道場(月稱光明寺) 建了甚麼?
D 用了半年的時間,建了福智金的閉關白土屋(生態土建築)與九座花園
C 不知道福智金或福智高層好不好意思 – 即完全只在加拿大作建設
D 他們就是不好意思, 所以對加拿大的經營,到2014年都還不對台灣大多數的學員宣稱,也就是福智金只讓極少數的忠貞福智學員知道-如2014年8月聯波仁波切傳法的所化機,是包含僧團的僧尼(900位)等千位參加,就可以知道,能知道福智加拿大規模的學員是不是很多的.

C  參閱 格魯修學社區 ›  佛子聯誼論壇 ›
   請福智快快公開自己屬何宗
http://www.gelu.org/forum.php?mo ... ;extra=&page=72

即  本帖最後由 棄昧 於 2012-9-19 21:01 編輯

A  依據2011年的福智大事, 9/22 月稱光明寺建寺計, 第三次僧俗共識會議。僧團及總幹事, 轉達上師指示,月稱光明寺啟動建設,
   可望2014年10月完成第一棟。
B  為什麼福智根本道場的第一棟建築, 要3年後, 才能建好
A  不急的用吧! [棄昧註:到2014年11月5來看,這個不急,還真說中了]

B 不知道福智加拿大的佛學院會是花了多少時間與金錢, 才建好
A 我想全福智沒有幾個會知道,或說的出來
B 對呀! 福智加拿大的佛學院, 到底是何時建, 如何建, 福智主事者好像都不需向捐錢的福智學員說明, 真神呀!

C (2014.11.5) 從加拿大的記者的報導,是從2011年開始建 –
也就是, 雖2011年9/22開會上是說台灣的根本道場(月稱光明寺)要開始建, 但實際上,這個會議是在說加拿大的福智僧學院要開始建-如是張冠李戴,還接的很好. 對吧!

[舊帖原文]
A 反正,福智學員大概從1997年後,就完全信任福智主事 - 即他們大概自始就沒有想到要問地,就讓福智主事隨意的或開些內部會議的全權作主

B 你是說福智學員不但不會好奇自己捐獻是用在那? 甚也不希求有個報導或財務流向之明細報表嗎?

A 當然不行有這種希求與好奇
B 為什麼?
A 以若這樣,學員如何培養出“作師所喜”或 “視師如佛”的教誡

B 你是說,佛門為了要令自己可以做到這二個教誡,所以必須完全不可看佛教團體的財務報表.
A 當然不是,但佛教徒常是這樣的,先完全的相信,但後來也不盡然的不查帳.
B 所以,或許那天,福智團體的學員想查帳.

A 這也是有可能,如佛門才鬧出一個“收了捐獻多年,但一直不建寺”之事件後, 福智高層馬上在2011年的9月公佈要建這個 "也是收了好多錢,但多年還不打算動土"的根本道場.
B 真的! 福智高層還是會怕與論與信眾的懷疑
A 那當然,衣食父母耶! 總之,奉勸福智的學員還是不要懈怠的多監督一下吧!
  因為福智主事者,近來在”根本道場”還沒建好前,又要辦”福智宗教學院”.
想想這些財源, 到底是從那來呀!

B 我想 "廣收學員" 與 " 加強護持教法"的口號,應該是二個歷久不會衰的財源
A 我認為裡仁的有機事業, 金女士的讚頌銷售等, 應該也是很好的財源.

B 對福智主事者有如是多的財源(或言福報), 我們到底是應該觀功的隨喜, 還是莫内何的長嘆呢?
A 值得好好的思考一下
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C (2014.11.5) 聽說福智金曾經來台(2004年或2005年)時, 看過根本道場的風水
D沒錯! 有人這樣傳說過, 但現在又傳說 “建設根本道場時的中軸路線,還要等福智金來台,親自看過,才能建設.”

C 這是說”福智金一天不能來台灣, 福智根本道場的建設就要停擺一天”. 是嗎?
D或許吧!
C 總之,福智之根本道場,還要等福智金來台看風水的這個理由, 是一個可接受的理由嗎? 若不可,可否說說不可接受的理由. 當然, 可以接受, 也請說出可接受的理由.

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如下是一個很粗淺的自我推思

C 福智金不是如佛菩薩, 對此小事.還需要親自來台觀看呀!
D 這我就不知道,但根本道場對她而言,還是很重要
C 那是當然, 即福智根本道場可是她最大的搖錢樹呀

D 根本道場的募款, 福智金應該還不敢亂挪用吧!
C 若真是這樣,那就更該以公信力的方式.公開根本道場的收支報表呀

C  確實,即若福智一直不能建設根本道場的情況,實在應該作這些誠信的公告
D 不只這個根本道場的收支報表要公告, 在加拿大, 或新加坡, 或內地的福智投資與開發,也該一併以公信力的公告吧

C 忽然想到,若根本道場的建設方位,福智金沒有看好,就不可以建的話, 那她那閉關的”如覆缽的白土屋”,為何就可以建呢?
D 是呀, 以前聽過, 即要作閉關的住處,大多要很慎重的選擇.
C 難不成, 是她上回來台灣,就已經看好那最好的方位, 因此, 先搶下來,作自己的閉關房.

D 或許!但這先決條件是要她敢來台灣,才能受用呀!
C 這不差, 因為福智學員只要有這一間白土屋,就夠他們祈願的,好像與福智金有聯繫了--即福智金無形中,就可利用這個小白土屋的,一直在加持著他們,且讓他們可一直效命於她, 如是福智金不就一直在受用這塊風水地了!

D 照你這樣推演,福智金根本不急著來台灣嘛!
C 沒錯!
D 所以根本道場,還需要很多義工繼續好多年的拔草與建花園,是嗎?
C 可能喲!
发表于 2014-11-5 22:03 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-11-5 22:06 编辑
D 他們就是不好意思, 所以對加拿大的經營,到2014年都還不對台灣大多數的學員宣稱,也就是福智金只讓極少數的忠貞福智學員知道-如2014年8月聯波仁波切傳法的所化機,是包含僧團的僧尼(900位)等千位參加,就可以知道,能知道福智加拿大規模的學員是不是很多的.

這只能偷偷摸摸地做!

因為 日常法師的遺囑
福智團體出版的福智之聲(第156~157期合刊 第8頁)2004.11.30出版有提到:
老和尚在示寂數日前....神識始終保持完全清楚,而且殷殷對弟子們開示其學佛的心要,以及"福智團體未來發展方向",顯示已有示寂的準備.....

未來法人事業整體策略方向 (福智之聲第164期 第82~86頁 )2005.11.15出版
編輯室整理

  師父圓寂已將近一年,有感於這段期間,部分同學對於福智團體未來的方向有諸多疑惑,盧克宙總幹事在(2005年)九月二十八日正式宣布未來法人事業整體策略方向。總幹事首先提及,師父示現圓寂,我們必須接受這是自己的業力所感,未來是否能再得到師長的攝受,這個因必須我們自己去造,但在種因的過程中,最重要的是:「師父留下的教誡,我們是否認真的去實踐;師父留下的事業,我們是否認真的去承擔;師父留下的這一群弟子眾,是否還能和合的相處在一起。」而總幹事所宣布的內容分為三點:

  (一)福智團體將依照師父以前的做法,繼續依止法王(達賴喇嘛),這個方向不會改變。
  師父在世的時候,所有重要的決策都跟法王請示,方式是每年定期於請法時,把過去一年來所做的事情,以及未來一年要做的事情,選擇主要的原則跟方向寫成一封信,事先呈給法王,法王一定會召見師父,屆時師父再當面跟法王講解,法王會針對師父的報告做一些指導;有些不定期臨時發生的重大事情,師父會派法師去晉見法王,跟他口頭報告。師父圓寂之後,由如證法師帶領我們,這樣的內涵將維持不變,今年請法團,就是完全比照過去的模式。
..呵呵

ps:這事不曉得有沒有跟法王報告? 呵呵

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发表于 2014-11-5 22:14 | 显示全部楼层
C 這是說”福智金一天不能來台灣, 福智根本道場的建設就要停擺一天”. 是嗎?
D或許吧!
C 總之,福智之根本道場,還要等福智金來台看風水的這個理由, 是一個可接受的理由嗎? 若不可,可否說說不可接受的理由. 當然, 可以接受, 也請說出可接受的理由.

如果不好好懺悔欺師滅祖假接班的惡業 怎樣看風水都無濟於事..呵呵

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发表于 2014-11-5 23:19 | 显示全部楼层
福智團體在福智接班上師的帶領下 是多元與封閉並存-這矛盾嗎
2014.11.5

摘自宗達強部落格

Nov 05 Wed 2014
以 上師17大願景 為所緣境,做觀察修。

2014.11初,收到  根本道場的生態土建築灑淨法會上,如俊法師開示:上師的願景。

1.建立五部大論學制

何謂五部大論學制?雪歌仁波切說,五部大論學制由宗大師建立,是格魯派學僧必修之課,但其他教派也有學習,只是沒有花這麼多時間,好像最多九年就夠資格當「堪布」,不像三大寺那麽嚴格。(註:「堪布」相當格魯的「格西」學位。格魯的格西學位必需花20年,若頭等格西則還要加6年)

所以福智僧團學五部大論是依據宗大師所建立的學制,非福智金的功德,反而會因她而產生障礙,以下說明~

福智僧團學完五部大論之後若要考格西,必須透由所屬的寺院派去,而且就算考上第一等和第二等格西,還須經噶廈政府審定方能取得。
….
至於在加拿大學五大論的學僧,更因非在三大寺所屬的寺院學習,所以不太有機會被派去考格西,總之,跟著福智金走,福智學僧的學程還蠻尷尬的。

至於俗眾未來只要交會費,連學廣論都可以慢慢來,所以就不用幻想學什麼五大論了。

2.成立譯經院

台灣已有受過嚴格訓練的格西譯經小組了,且經法王加持所翻出來的論著,我們比較有信心!這件事就不勞福智金費心了。

以下~

DK喇嘛尊者:我不斷呼籲,佛教印度班智達與成就者所造的中觀、現觀、戒律、俱舍以及量理等著作翻譯成中文頗為重要,並鼓勵大家深入學習。

日宗仁波切:朗望扎熙格西嫻熟中藏文,對論典的學習皆有好成績。如果格西可以將五部大論教科書翻譯成中文,是非常好的,此頗為要緊。

辯經學院壇確院長:我很高興朗望扎熙在台灣成立中華妙宗班智達佛學會,從事五部大論的中文翻譯工作。我深信,譯經在華人世界是條傳播佛法及利益眾生的漫長道路。因此,我完全支持這一重要計畫,並請求大家慷慨協助,一起完成此共同目標。


3.在全球各地成立藏經閣

全球是多少處?又真的需要那麼多藏經閣嗎?“經”要“藏”,更要“流通”,福智金連所說的法都不許流通,以此可推,藏經閣應該不是要流通,而是要擺著做樣板吧?

4.未來我們的法師去跟其他道場交流

若是為了修學而交流,就不應等到未來。福智金連交流都要控制,到底福智僧團是怎麼運作的?
出家僧本是在家眾景仰學習的對象,而福智僧團卻被在家女眾管得死死的,唉!在福智出家是幸?還是不幸?

5.僧俗不能分隔

之前規定法師要守根律儀,眼睛不能看女眾(對不起!讓我吐槽一下~眼睛不看,不代表心裡不想。)
現在又說僧俗不能分隔(對不起!再讓我吐槽一下~是要貼在一起嗎?)
拜託!守戒的重點在“心”不在外相,總該聽過師父背姑娘過河的公案吧?

6.上師要俗眾學習教理

俗眾本來就有在學習教理,是福智金自己在障礙學員學習 ~
一下不准把她所說的法流出去,一下又不准學員到外面的道場學習,格局如此之小,也難怪許多學員會把想法不同的同修,視為怨敵而封殺之。套句常師父的話:這是在學佛,還是在學我?

7.未來在全球設立精舍

精舍是漢語的說法,梵文是指修道的地方,相當於今天所說的「寺院」。所以福智金是想換個名稱,繼續蓋寺院?究竟要蓋多少寺院,才能滿足她的心理需求(非實際需求),無奈!

8.廣論班型式多元化

所謂的形式多元,若是指廣論班要依身份、階級分別開班的話,則有違“眾生平等”,非佛法團體所應為。
如果是指修行方式多元的話,那就不必了,因為修行方法只有一種,即~請具格師長指導如何聞思修。而這是目前福智一直無法克服的問題,卻又大量開班,請思考這是在“利他”還是在“害他?

9.廣論研究素質提昇

廣論是要拿來實修而不是要給你做研究的,“提昇研究素質”不正說明了福智金不懂廣論。說自己是宗大師再來,好笑!

10.成立禪修營

帶禪修的人很重要,請先開出有實修經驗的師長名單,讓大家知道傳承吧!

11.建立24小時佛塔

何謂24小時佛塔?對修行有幫助嗎?

12.在全球傳承中國文化

福智已跨足太多領域了,推行中國文化的工作,就請留給更有企圖心的中國政府去做吧!搞了這麼多外務,福智還是佛教團體嗎?

13.未來將有機店改變成大型超市

夠了!做大型超市是想要賺更多錢嗎?宗大師把修行方法寫出來,是要幫助眾生解脫輪迴的,福智推廣論也應以此為唯一目的,偏偏福智金志不在此,對經營投資興趣更大!

14.未來成立頂級文明的養老院

假如蓋養老院是為了照顧弱勢老人,就很有意義,但福智金要蓋的是“頂級文明”的養老院,擺明了是要賺錢,好好的一件事,福智金就是有能力把它搞得很不單純,無言!

15.糧災存糧計劃

存糧不就是要救人嗎?2010年統計全球飢餓人口仍維持在9.25億人,所以福智金有錢就趕快佈施給9.25億的人口吧!眼前有命在旦夕的人放著不救,卻把錢花在“裹屍布”上,然後在路上佈施幾個窮人,就能讓法師捧上天,真讓人錯亂!

[棄昧註: 這裡所說的”裹屍布”是在說,2014年10月前, 福智高層應福智金的要求,在園區為福智金裝潢歐式套房與空中花園,
   因為有學員非理作意-即覺得福智金好像很蛇奢華, 資深的學員(還是學長)馬上對這位起疑的學員說 “這些裝潢或受用物,對福智金來說,都像”裹屍布”的,不會染著
……>棄昧感想: 若不會染著,那就不用這樣浪費信施的錢呀!]

16.能源危機

糧食短缺、能源危機是世界性的問題牽涉很廣,聯合國及世界頂尖科學家都在努力中,福智想要在此扮演什麼角色?是真有能力還是異想天開?我們等著看!

17.祈願世界和平(不殺生)

“祈願世界和平”是選美小姐說的話,輪迴中的世界沒有和平(安樂)是佛學的基本常識,否則留在世間就好了,幹嘛去學解脫道 ; 而不殺生是求脫者所要做的事,福智金是祈願自己不殺生?還是祈願別人不殺生? 不殺生用祈願的?法理完全不通,福智團體卻能給予包容,真是不可思議!

法師說上師願景約22項,內心對上師無比的思念,發願要學習上師心胸要擴大利益眾生。

上師願景約有22項?不會吧?光17項就已經包山包海了,福智金的心還真大,但再大,我們也要檢視她是不是真的要利益眾生,再決定是否跟隨。

統計福智現有、未來的事業如下:有機、餐廳、貿易、珠寶、教育、音樂、中醫、超市、養老院、糧食儲存、能源、傳承中國文化.....,項目多到嚇人,這些事業有些跟解脫輪迴完全無關,有些事業若有“出離心”的攝持,勉強可以幫助到眾生的“現世”利益,但身為佛法團體,應以專心修行、以“法”利益有情為主,除非世間行業無人肯做,才去承擔,

也就是說,佛教團體不應以發展世間行業且不斷擴充為志業,否則即有假借“利他”之名,行“自利”之實,明眼人是絕不會被欺誑的,所以我們要思考:有必要拿自己有限的暇身,跟著她在世間事業上打轉嗎?

其實福智金坐擁貿易公司、文教機構、餐廳等賺錢事業,又有里仁、慈心護持,還有加拿大的廣大土地和財產,這些已足夠她去實現自己所發的願了,

如果眾人不明就理投入更多捐款,她的心就會更大。因果循環如下:她引發出眾生的無明,而無明的眾生又助長了她的貪,永無休止的攪在一起,結果可想而知。

奉勸佛子:遠離一切障礙“解脫”的惡緣,跟緊佛陀的腳步,才不會迷失在岔路上!

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摘自 Zhen Jia 的部落格
Nov 04 Tue 2014
十年憶師恩感言(二)──為敬重法故,請不要……

#1        路人11 於 2014/11/04 11:23
給版主一個讚,
除密宗密法外(法會中沒有),佛法皆是廣為流傳,供大眾學習的,我也一直有疑問但不敢問為什麼
---為敬法故,法會進行當中,請不要拍照、錄音、錄影

佛經後面不是都寫請廣為流傳,難不成廣論或常師父的錄音帶,要改為翻印必究了嗎?

Z 南區憶師恩法會第一天中午,大家吃便當的時間,
司儀報告,說發現上午的法會有人拍照,已將相片傳到fb上,
希望如果有「不小心拍攝」的學員,請自動刪除檔案。

讓人有種「白色恐怖」的感覺。

#2        路人11 於 2014/11/05 11:43

哇!原來團體高層這麼重視網路資訊!這麼嚴密管控。
令我不禁覺得:
大家參加的是秘密組織的集會嗎?還是有什麼專利或個資不可流出?
真有極權國家的感覺。

Z這會是把有獨立思考習慣的人向外推出的一種強大力量。

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C 福智網路的控管好像真的很靈敏,也就是才搜尋到的根本道場上的小白土屋 .今晨該網頁就不能被閱覽了.
D 很奇怪, 報導福智金的閉關房,為什麼不行呢? 不是很殊勝嗎?

C 福智在福智金這樣長時的”緊張與限制”之帶領下,學員好像都變成”驚弓鳥”的,在很多方面,都是很”不自在”吧!
D 有時會想,這些忠貞的福智學員,內心不起疑嗎? 即已建好的福智金之”閉關房” 為何不可以讓別人知道或觀看呢?
C 是呀! 即這樣的遮掩,要延續到甚麼時候呢?總不會福智以後要變成一個神祕集團吧?
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Nov 03 Mon 2014
置頂 祈請上師速來台

#7訪客        於 2014/11/04 00:50

也是現在才知道那時只達到一半,不過我們班只有統計班級次數,沒有"具名"統計每個人的次數.

Z 憶師恩法會前,只須回報班級總數;
  法會後,每班要線上回報每位學員持誦。
  後面這一項,或許是某地區的自創強力推動的辦法吧。

#8訪客        於 2014/11/04 21:11

我是#7,我們現在也是用傳紙條寫上各組次數,上面只有組別數字,
班長也沒管那數字是誰念的,
我們那新來的副班長(他被班長分配統計這個和波羅經) 好幾星期沒傳那紙條,
我就好幾星期沒念,
我是新學員,誰做上師我是沒資格反對,但我又不知她之於我的幫助,我都不知要新學員祈請上師來台做什麼,我覺得現階段好好跟班長及同班同學習就夠了.
可依自己的實際狀況調整個人學習的步調,

Z 我想網路上各人的心得,作為參考即可,
而在研討班的學習,會有不同階段,不同的想法。
並沒有一定要怎樣不可。

至於團體所稱「上師」的用語,個人深覺不妥,
會有誤導初學者的可能。
總之,希望能培養「獨立思考」不盲從的能力是很重要的。
然後再漸次深入。共勉。
发表于 2014-11-5 23:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 柯南 于 2014-11-5 23:45 编辑
至於在加拿大學五大論的學僧,更因非在三大寺所屬的寺院學習,所以不太有機會被派去考格西,總之,跟著福智金走,福智學僧的學程還蠻尷尬的。

現在有些比較差的大學文憑 用錢就可以買得到啊!..呵呵
ps:格西是接班上師替大家驗證過的 如果你不接受 就是對上師沒有信心 呵呵

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发表于 2014-11-5 23:52 | 显示全部楼层
至於俗眾未來只要交會費,連學廣論都可以慢慢來,所以就不用幻想學什麼五大論了。

俗眾這個辯論嘛 只要班長説"金小三 妳贏了!"  那金小三就贏了!..呵呵

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