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一驕慢之福智學員 不自覺的對離開福智之資深法師的冷嘲熱讽
2014.11.1
作者cool810 (silence)
看板Buddhism
標題[課程] 11/17起~佛陀教育基金會:學佛道次第
時間Sat Nov 1 10:37:43 2014
佛陀教育基金會:學佛道次第-修行綱要與道前基礎
http://www.budaedu.org/release/2014/20141027a.php
本會自十一月十七日起,每週一下午,三學講堂教室(一),將由如效法師開講《學佛道次第-修行綱要與道前基礎》,歡迎各位蓮友蒞臨聽講,同參法益。
‧時間、教室:十一月十七日起,每週一 14:30~16:30,三學講堂(一)
‧課程簡介:
(1)修行綱要:道次第架構的概念建立。(2)道前基礎-聽聞軌理:《聽聞集》云:由聞知諸法,由聞遮諸惡,由聞斷無義, 由聞得涅槃。
‧法師簡介:
如效法師,民國44年生於高雄市。1996年剃度受沙彌戒,1997年受比丘戒,依止師長:日常法師。出家前專修念佛法門。出家後,學習藏傳佛法,在寺院中,擔任大寮工作及典座職責九年。曾經在「桃園佛教蓮社」講說《菩提道次第廣論》一年。台北「慧日講堂」講說《大乘起信論講記》三年。台中「養諄假日佛學院」,講說「阿含經」一年。目前在:[北佛青]及「佛衛電視台」,講「菩提道次第廣論」。目前續講中。
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※ 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/Buddhism/M.1414809471.A.EE2.html
※ 編輯: cool810 (123.205.66.248), 11/01/2014 12:31:34
→ a1014a: 如果當年繼續淨罪集資~現在五大論都快學完了... 11/01 15:22
→ cool810: 內心對於佛法的修證,心續上智慧的發展,聞思修是近取因 、集資淨障是俱有緣。暇滿難得,如果有心學習五部大論, 像攝類學這些是基礎,可從攝類學這些聞思學習起。
C 你看福智學員,如a1014a,對離開福智的法師的批判,
D 其實他根本不知道.福智僧團是只對沙彌,才培育學習五部大論. 因此,早期的 如同 如效法師這種年齡的法師,大概都是在僧團護持沙彌學習的工作,不可能在僧團內,學習五部大論的. 也就是即使沒有離開福智,也不可能是列入學完五部大論的行列的.
C 這個不懂狀況的學員,口氣還真大.
D 是呀! 儼如福智金或福智法師那樣 – 即如師長般的教訓似的
C 這或許就是被福智金洗腦,洗的最乾淨的 “最憍慢的”在家之福智學員了
D 真沒想到, 現在的福智學員會這樣的不尊重法師呀!
C 那可不! 想,一再看到福智僧尼二眾,對著一位在家女眾頂禮的畫面,看多後, 在家眾怎會不漸次的高慢起來呀!
D 也是! 即那些從福青出身的學員,他們可是被福智金看重到”可能比寵愛法師”更甚. 總之, 長期被驕縱的福青,才可能對”離開福智”的(就算是資深的)如效法師,敢這樣的冷嘲熱讽.
C 想這種忠貞福智金的福智學員,對離開的福智的學員,那一定是更不客氣的大力批評了
D 這是可想而知的
C 由於他到現在,好像還不知道福智金跟法王是不可能走在一起, 故每想到不久的將來, 他就會面臨抉擇的苦頭時, 真是不知他到時是如何的消化呀
D 我想他最好也是自我大大的批判一下
C 我想他不會的,以他這樣熱愛福智讚頌與已經與福智金累出這麼深的業緣,我看 他到時,是會選擇福智金的.
D 那就更難怪了,即他現在會對離開福智的法師或學員,這樣不客氣的批評,那根本就是已經成型之業相 – 即被福智金等教出的驕氣業相,已經早就形成了.
C 這是可幸,還是不幸呢?
D 我看就是被當棋子的命吧!
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