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楼主: 葉小釵

宗大師說要看華嚴經

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发表于 2011-11-28 06:04 | 显示全部楼层
俗人 发表于 2011-11-28 05:55
我觉得楼上就我个人的观察老是过于高估自己智商而低估其他朋友的智商
到目前为止 你似乎根本没理解北方兄到 ...

我老老实实承认说,北方是个很好很难得的对手。我所拼命揪住、讲清的,就是他所拼命躲闪、模糊的。所以,作为彼此心里都明白的人,我个人对他保持一份尊重。
但是其他人说什么,我又不是管理员,我管不到;即使我是管理员,我也不能说什么,因为管理员都必须自诩为公正,虽然有时候尺度很难把握。所以我们根本不能管别人说什么,我只管好我自己个头就好了……呵呵。
发表于 2011-11-28 06:11 | 显示全部楼层
楼上对管理员有心理阴影 我是禁止过你发言 可是那是你违反版规 不是吗

好好说话 我也无权随便禁谁的言


一个发愿生生世世唯学格鲁教法的人 可不可以通过修七因果和自他换生起圆满的菩提心?
似乎你的看法我理解是不能?
发表于 2011-11-28 06:25 | 显示全部楼层
本帖最后由 bigg 于 2011-11-28 06:35 编辑
俗人 发表于 2011-11-28 06:11
楼上对管理员有心理阴影 我是禁止过你发言 可是那是你违反版规 不是吗


一个发愿生生世世唯学格鲁教法的人 可不可以通过修七因果和自他换生起圆满的菩提心?
似乎你的看法我理解是不能?

不是,我的回答显然是“能”……而且,如果智力够的话,你看我前面所引屡次表态的帖子,就已经能得出这个结论了。
我的回答是能,但不是“修了就一定生起”,佛法是因缘法,盖莫例外。如果谁有修七因果3个月、6个月、3年、6年“保证”生起菩提心的方法,记得告诉我。
而且,你依格鲁而修,连成佛都能。只是要小心中间不要修错了;修了格鲁的圆满之法,但是小肚鸡肠的人有的是,我也见得多。这不是格鲁教法之过,而是解、行之错。至于解行如何错了,这个其实非常多,人性有多少污点,内心有多少偏执,在能够依法察知、对治之前,就可能会错多少。至于实例也有,有人修阿底峡传的密法,这应该都承认是圆满的吧?但是他有个弟子以之而修却证了小乘的果。修密法修成世间鬼神的例子,似乎也有众多传闻。所以虽然教法圆满,行人还要如理而行、解行无误。所以,不是说教法圆满,就能保证一定证果;教法圆满,只是可以让人证果。如果头晕,参见我前面142#帖,前页倒数第二贴就是,呵呵。

你明显没抓住这个帖子所讨论的主题。你回头认真的读几遍,估计对你会有帮助。
发表于 2011-11-28 06:47 | 显示全部楼层
bigg 发表于 2011-11-28 06:25
不是,我的回答显然是“能”……而且,如果智力够的话,你看我前面所引屡次表态的帖子,就已经能得出这个 ...


不是吧
说话不用绕弯
你意思似乎是依格鲁教法修七因果和自他换是可以生起圆满菩提心
但发愿生生世世唯学格鲁教法的人一定是心有偏执的 因此他们即使老实按七因果和自他换认真修仍然无法生起圆满菩提心?
我理解没错吗?

如果发愿生生世世唯学格鲁就一定是心有偏执 那么我推论一下
发愿生生世世唯学宁玛 发愿生生世世唯学萨迦  乃至发愿生生世世唯学佛法。。。。。似乎都算心有偏执呢

发愿生生世世唯学佛法因为有个唯这字 按你看法似乎一定是心有偏执的 所以佛法是圆满的 学佛的人发愿生生世世唯学佛法是心有偏执无法成佛?
发表于 2011-11-28 07:02 | 显示全部楼层
本帖最后由 bigg 于 2011-11-28 07:04 编辑
俗人 发表于 2011-11-28 06:47
不是吧
说话不用绕弯
你意思似乎是依格鲁教法修七因果和自他换是可以生起圆满菩提心


但发愿生生世世唯学格鲁教法的人 心有偏执 即使老实按七因果和自他换认真修仍然无法生起圆满菩提心?
我理解没错吗?


你基本上理解没错。这里是对“偏执”和“老实”按世间人的一般思维来理解的。如果你这里有其他解释另说。
心有偏执,即使“老实按七因果和自他换认真修,仍然无法生起圆满菩提心”。我承许。
比如说,我心里有偏执,我就是认为俗人在英俊潇洒或妙龄如花的时候,更容易让我生起贪欲,我老想亲近你,抚摸你。因此对于其他男人女人,我视之如粪土。我认为我即使“老实”的修,也肯定不会生起圆满菩提心。呵呵。

发表于 2011-11-28 07:10 | 显示全部楼层
bigg 发表于 2011-11-28 07:02
你基本上理解没错。这里是对“偏执”和“老实”按世间人的一般思维来理解的。如果你这里有其他解释另说 ...

楼上举得例子似乎是说格鲁教法只对格鲁派学人正确和有效 对其他派学人就不一定正确和有效?

按你的看法来衡量 历代格鲁派祖师很多都是心有偏执的呢
应该无法成就 可是事实是什么 你去读读师师相承录就能明白 我就不多说了

从个人的角度来观察 一般情况下 自以为自己最聪明 不偏执的人 其实反而是最偏执的人



发表于 2011-11-28 07:19 | 显示全部楼层
俗人 发表于 2011-11-28 07:10
楼上举得例子似乎是说格鲁教法只对格鲁派学人正确和有效 对其他派学人就不一定正确和有效?

按你的看法 ...

我举了一个你妙龄如花的时候会让我生起贪欲的例子,导致我无法生起菩提心。这和教派有关系吗?有点莫名其妙。这个似乎也可归在阅读障碍里。

另外,我哪里说过任何一位祖师心怀偏执?请给出处,不然是诽谤我。如果不能,这是个很严重的诽谤,建议您自封一周吧,呵呵。
发表于 2011-11-28 07:23 | 显示全部楼层
bigg 发表于 2011-11-28 07:19
我举了一个你妙龄如花的时候会让我生起贪欲的例子,导致我无法生起菩提心。这和教派有关系吗?有点莫名其 ...


就你这样针眼一样的心 还谈什么别人偏执 哈哈

看清楚我在说什么 阅读障碍 真是难解

对 你没说祖师偏执 你有那个胆子吗?

可是按你看法推论 发愿生生世世唯学格鲁 就一定是心有偏执 那么很多格鲁派祖师 乃至宁玛派祖师 萨迦派祖师都有类似发愿 都是心有偏执  你在不知不觉中已经诽谤了各派祖师 业果不虚 自己小心   
发表于 2011-11-28 07:26 | 显示全部楼层
礼进 发表于 2011-11-26 10:36
想到一个相关的话题。前几个月我和泰国法师一起读巴利文的佛经。某个经里有提到,说太阳神其实是证了初果 ...

当代伟大的尊者能够欢喜随顺恭礼世界其他善教,也极可能是以其为佛的普通化身教化事业来礼敬的!?
 楼主| 发表于 2011-11-28 10:20 | 显示全部楼层
北方將領 发表于 2011-11-25 19:16
不只如此,願心有兩種欲心所相應,一是欲利益一切有情,一是欲成就無上菩提。所以重要的是成佛所需之道證 ...

謝謝關懷
覺得有些觀點要澄清
1.佛陀的一切智智是否為遍知ㄧ切法?
是---因地如何做到的
不是--佛的一切智智不是一切遍知的
2.法門不等於宗派,以華嚴經為例,知道華嚴經裏的教授修行,不見得要去學中國的華嚴宗,否則會犯下如宗大師因為沒學華嚴宗,所以不懂華嚴經所說之修行要旨的錯誤,所以我所認知的遍學一切法門不是遍學一切世間所呈現的宗派,
一些問題仍然沒有澄清,有人插花講護法等問題,可惜
看來我去請教穹拉仁波切
願菩提心不能圓滿是否能成佛,菩薩的四弘誓願---法門無量誓願學的內涵與實踐的次第,若仁波切有解答,再上傳
发表于 2011-11-28 10:35 | 显示全部楼层
本帖最后由 bigg 于 2011-11-28 10:42 编辑
俗人 发表于 2011-11-28 07:23
就你这样针眼一样的心 还谈什么别人偏执 哈哈

对 你没说祖师偏执 你有那个胆子吗?
可是按你看法推论 发愿生生世世唯学格鲁 就一定是心有偏执 那么很多格鲁派祖师 乃至宁玛派祖师 萨迦派祖师都有类似发愿 都是心有偏执  你在不知不觉中已经诽谤了各派祖师 业果不虚 自己小心  


这里俗人问我有没有那个胆子敢说祖师偏执……
我承认我被鄙视到了……我的确没有胆子来说祖师偏执。而且话说的更明白一些,包括所有祖师。
大家也都看到了,俗人也承认我没有说祖师偏执。
其实我想这对我来说就足够了;郑重感谢俗人为我澄清,这是俺的无上荣幸。

下面引段广论,说明察觉、判断师长的过错,并不一定导致对祖师的诽谤。
====================================
《毗奈耶经》于此说云:“若说非法,应当遮止。”《宝云》亦云:“于其善法随顺而行,于不善法应不顺行。”故于所教,应不依行。不行非理者,《本生论》第十二品亦有明证。然亦不应以此诸理,遂于师所,不敬轻訾而毁谤等。
====================================
其实已经说的很明白,弟子必须具慧,那么对于师长一些不对的地方,要如理抉择,善者从之,不善则不从。这并不必然导致诽谤。
虽然现实来说,很多人抉择之后就导致诽谤,而且为数甚多。但是这是诽谤者个人的过失,和其他人没关系。

而且,我从没有去论证过祖师有问题。我和北方的争辩,只是我和北方的事情。反正北方又不是祖师。想去论证祖师有错,俗人是第一个人。我走的远没有俗人走的更远。所以,善意的建议俗人小心,业果是没长眼睛的,不会区分一个普通论坛成员或者管理员。

俗人说:“可是按你看法推论……”这里就有很危险的地方,就是说,没事不要瞎推论,要知道适可而止。这是“常在河边走,但是不湿鞋”的技巧之一。我觉着必须提出这个劝告,有人不小心死在这里,是自己活该。

发表于 2011-11-28 10:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 bigg 于 2011-11-28 10:51 编辑

另外,大家也看到一个人在一个论坛讨生活很不容易,是冒着被管理员骂做“心像针眼一样”的满怀鄙视下讨生活的……做人,有时候是很艰难的……×&&……&×(%……%(&
发表于 2011-11-28 10:54 | 显示全部楼层
願菩提心不能圓滿是否能成佛 这个需要问?
我觉得 发愿生生世世唯学格鲁教法的人能否圆满菩提心 才是需要问
发表于 2011-11-28 10:56 | 显示全部楼层
本帖最后由 噶玛德谢措千 于 2011-11-28 10:57 编辑
了了 发表于 2011-11-23 09:17
最近bigg的心理狀況有点微妙, 只可以推測为'熱恋'中....不过可以肯定的是, 不是在'熱恋'格鲁教法.....:)

...


我爱我老婆, 也愛我二奶、三奶。你们为了一棵树放棄整个森林, 真是未了解爱情的精义呀!

———终于知道“了了”是啥德行的了。是个女人就爱啊。。。为了整个“森林”的欢娱,不怕精尽人亡。
这就是你学习五大论的成果啊?不错,躺在女人怀里,大谈如何学习格鲁教法,严格戒律等,你好幽默啊。。。
发表于 2011-11-28 11:04 | 显示全部楼层
本帖最后由 bigg 于 2011-11-28 11:06 编辑
俗人 发表于 2011-11-28 10:54
願菩提心不能圓滿是否能成佛 这个需要问?
我觉得 发愿生生世世唯学格鲁教法的人能否圆满菩提心 才是需要问 ...


你这个可以问,我的回答在91#贴,“九个决定”专门负责解释。
生生世世唯学格鲁,这个生生世世的期限是在成佛之前,成佛之后是无学位。
说了这个发愿有副作用,错在一个“唯”字……基本上,也没指望很多人能懂,很多人都是有阅读障碍的。
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